| 古诗 | 喻旧部曲 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 元结 |
| 释义 | 喻旧部曲原文漫游樊水阴，忽见旧部曲。尚言军中好，犹望有所属。 故令争者心，至死终不足。 与之一杯酒，喻使烧戎服。 兵兴向十年，所见堪叹哭。 相逢是遗人，当合识荣辱。 劝汝学全生，随我畬退谷。 诗词问答问：喻旧部曲的作者是谁？答：元结 全唐诗：卷241_15 参考注释漫游随意游玩 漫游世界 水阴(1).水的南面。 明 叶子奇 《草木子·管窥》：“水以北为阳，南为阴。” (2).旧谓水属阴象。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“夫 河 者水阴，四瀆之长，今乃大决，没漂陵邑，斯昭阴盛盈溢，违经絶纪之应也。” 汉 班固 《 * 通·五行》：“火阳，君之象也；水阴，臣之义也。” 部曲(1).古代军队编制单位。大将军营五部，校尉一人；部有曲，曲有军候一人。《史记·司马相如列传》：“睨部曲之进退，览将帅之变态。”《新唐书·李光弼传》：“甲夜，士持炬徐引，部曲重坚，贼不敢逼。” (2).借指军队。《后汉书·董卓传》：“寻而 何进 及弟 苗 先所领部曲皆归於 卓 ， 卓 又使 吕布 杀执金吾 丁原 而并其众， 卓 兵士大盛。” 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“将军既下世，部曲亦罕存。” 清 黄遵宪 《聂将军歌》：“将军麾军方寸乱，将军部曲已云散。” (3).古代豪门大族的私人军队，带有人身依附性质。《三国志·魏志·邓艾传》：“ 孙权 已没，大臣未附， 吴 名宗大族，皆有部曲。”《南史·张瓌传》：“ 瓌 宅中常有父时旧部曲数百。”《续资治通鉴·宋徽宗政和四年》：“遂命诸将传梃而誓曰：‘汝等同心尽力，有功者，奴婢部曲为良，庶人官之。’” (4).部属；部下。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“今将军既有元舅之尊，二府并领劲兵，部曲将吏皆英俊之士，乐尽死力，事在掌握，天赞之时也。” 宋 张元干 《叶少蕴生朝》诗：“小试擒纵孰敢攖？部曲爱戴如父兄。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“当年宿将，久经战阵者尚不乏人，若择其威望素著者，使其统带旧部，协同进剿，准其部曲诸将以原官酌补新兵制之缺，新旧相閒，不能为变，而易於图功。” 有所有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。 例句：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！" 至死到死 一直卧床至死 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 之一一定范围内的数量或事物中的一个。 常用于说明文中，“之一”体现说明文语言的准确性 【例句】雄伟的万里长城是中国古代人民创造的世界奇迹之一，也是人类文明史上的一座丰碑。 世博主题馆是世博会有史以来室内展览面积最大、展示内容最丰富的永久场馆，也是对本届世博会进行主题演绎的关键场馆之一。 她是我众多朋友之一。 杯酒(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“未尝衔盃酒，接慇懃之欢。” (2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》：“吾武夫，虽有旧恶，盃酒间可解。” 戎服军服。亦指着军服。《汉书·匈奴传下》：“是以 文帝 中年，赫然发愤，遂躬戎服，亲御鞍马。”《朱子语类》卷九一：“ 隋煬帝 游幸，令羣臣皆以戎服从。” 子虚子 《湘事记·军事篇五》：“ 谭延闓 戎服出坐大堂，斩 万夫雄 等四人於案下。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 所见(1).看到的。《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直；目习於所见，则喜柔而恶刚。” (2).犹见解；意见。《汉书·儒林传·严彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安乐 为明，质问疑谊，各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所见，不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》：“惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。” 叹哭叹息痛哭。 唐 元结 《喻旧部曲》诗：“兵兴向十年，所见堪叹哭。” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 遗人(1).劫后幸存者。《后汉书·刘盆子传》：“时 三辅 大飢，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。” 唐 元结 《舂陵行》：“州小经乱亡，遗人实困疲。” 宋 曾巩 《楚泽》诗：“虫虫旱气连年有，寂寂遗人几户存。” (2).犹后裔。 唐 游芳 《桥亭记》：“ 任 ， 风 姓之国也，謡俗古远，其 太昊氏 之遗人。” (3).遗世之人；隐士。 唐 戴叔伦 《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》诗：“背江居隙地，辞职作遗人。耕凿资餘力，樵渔逐四邻。” 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“上有锦綉百顷之平田，山中遗人耕紫烟。” (4).改朝换代后仍然效忠前朝的人。 明 杨慎 《升庵诗话·刘须溪》：“他如 闽中 之 谢皋羽 ， 徽州 之 胡餘学 ， 慈溪 之 黄东发 ，自以中国遗人，不屈夷狄者，不知其几。” 周 代官名。地官之属。掌管救济、接待之事。《周礼·地官·遗人》：“掌邦之委积，以待施惠。乡里之委积，以恤民之囏阨；门关之委积，以养老孤；郊里之委积，以待宾客；野鄙之委积，以待覉旅；县都之委积，以待凶荒。”《晋书·地理志上》：“遗人则十里有庐，庐有饮食。” 明 唐顺之 《镇江丹徒县洲田碑记》：“古有遗人，掌客道路委积、宾旅廪餼之奉，其费一出於官。” 当合合当，应当。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“那厮乱纲常当合败，便万剐了乔才，还道报寃讎不畅怀。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“救了喒全家祸，殷勤呵正礼，钦敬呵当合。” 王季思 校注：“当合，即合当，为协韵而倒其词。” 荣辱荣耀和耻辱 荣辱与共 衣食足而知荣辱。——《史记·货殖列传序》 全生(1).谓六欲皆得其所宜。《管子·立政》：“然则礼义廉耻不立，人居无以自守也。全生之説胜，则廉耻不立。”《吕氏春秋·贵生》：“ 子华子 曰：‘全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。’” 陈奇猷 校释：“子华子以为‘生’之至上者为六欲皆得其宜之‘全生’。” (2).保全天性，顺其自然。也指保全天性之道。《庄子·养生主》：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 唐 元结 《喻旧部曲》诗：“劝汝学全生，随我畬 退谷 。” 胡适 《读＜吕氏春秋＞一》：“全生要在适性，全性即是全生。” (3).保全生命。 唐 卢纶 《代员将军罢战后归旧里赠朔北故人》诗：“结髮事疆埸，全生俱到乡。” 宋 梅尧臣 《故原有战卒死而复苏来说当时事》诗：“纵横尸暴积，万殞少全生。” 退谷山谷名。在今 湖北 武昌 西 樊山 、 郎亭山 之间。 唐 孟士源 曾与 元结 同隐于此，名之曰“退谷”。 结 为作《退谷铭》，并序曰：“ 抔湖 西南是 退谷 ……时 士源 以 漫叟 退修耕钓，爱游此谷，遂命曰‘退谷’。 元子 作铭以显 士源 之意。”后以“退谷”代指退老、归隐之处。 清 钱谦益 《王二溟布政谢事家居八十如少壮听歌度曲累夕不倦奉赠》诗之一：“《三休记》向 中条 勒，《四漫诗》留 退谷 刊。” 清 吴伟业 《将至京师寄当事诸老》诗之二：“一自弓旌来 退谷 ，苦将行李累衰亲。”弓旌，征聘隐者之礼。 |
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