| 古诗 | 肆赦小雨 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 楼钥 |
| 释义 | 肆赦小雨原文端门宣赦乐欢然，膏泽还应降九天。始觉耳边鸣摵摵，渐看笏上溜涓涓。 我班金阙鸡竿侧，君侍玉皇香案前。 雨立固知同陛楯，一言犹幸赖优旃。 诗词问答问：肆赦小雨的作者是谁？答：楼钥 参考注释端门(1).宫殿的正南门。《史记·吕太后本纪》：“ 代王 即夕入 未央宫 ，有謁者十人持戟卫端门，曰：‘天子在也，足下何为者而入？’”《后汉书·左雄传》：“请自今孝廉年不满四十不得察举，皆先诣公府，诸生试家法，文吏课牋奏，副之端门。” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“宫之正南门曰端门。尚书於此受天下奏章，令举者诣公府课试，以副本纳之端门，尚书审覈之。” 宋 晁冲之 《上林春慢》词：“鹤降詔飞，龙擎烛戏，端门万枝灯火。”《前汉书平话》卷下：“日正端门登极位，万国来朝有道君。” (2).太微垣南藩二星，东曰左执法，西曰右执法，左、右执法之间叫“端门”，为太微垣的南门。《后汉书·李固传》：“加近者月食既於端门之侧。” 李贤 注：“端门， 太微宫 南门也。”《晋书·天文志上》：“太微，天子庭也……南蕃中二星间曰端门。” 宣赦宣布赦书。 唐 王建 《宫词》之十一：“楼前立仗看宣赦，万岁声长再拜齐。”《元典章·礼部一·迎送》：“外路官员如遇圣节、元日詔赦、并各官受宣赦礼数，开申前去，外有合行礼数，逐旋讲究，申覆乞照验事备，呈中书省照验施行。” 欢然喜悦貌。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德，上下俱欲，懽然交欣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“倾盖懽然，呼酒对饮。” 陈去病 《论戏剧之有益》：“我不得已，冠胡冠……以见我伯叔兄弟，接我亲戚朋友，而后我伯叔我昆弟我亲戚朋友乃始懽然释然而怡然慰焉。” 膏泽(1) 滋润土壤的雨水 良田无晚岁,膏泽多丰年。——曹植《赠徐干》 (2) 比喻恩惠 如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》 九天天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 摵摵象声词。《文选·卢谌＜时兴＞诗》：“摵摵芳草零，橤橤芬华落。” 吕延济 注：“摵摵，叶落声也。” 唐 白行简 《夫子鼓琴得其人》诗：“泠泠传妙手，摵摵振空林。” 清 吴伟业 《如梦令》词：“小阁焚香閒坐，摵摵纸窗风破。” 古直 《秋兴和草堂韵》之一：“秋风摵摵振平林，回首 西川 杀气森。” 涓涓(1) 细小的水流 绢绢源水 (2) 细水缓流的样子 泉涓涓而始流 金阙(1).道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有两金闕，高百丈。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“晃兮瑶臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“金闕远，紫宸高，苍天梦梦。” (2).指天子所居的宫阙。 北齐 颜之推 《观我生赋》：“指金闕以长鎩，向王路而蹶张。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“青云随步朝金闕，各要把此衷竭。” 清 赵翼 《己卯元日早朝》诗：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春。” 鸡竿亦作“鷄竿”。一端附有金鸡的长竿。古代多于大赦日树立。《新唐书·百官志三》：“赦日，树金鸡於仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔絳幡长七尺，承以綵盘，维以絳绳，将作监供焉。” 唐 许浑 《正元》诗：“高揭鸡竿闢帝閽，祥风微暧瑞云屯。”后用为赦罪之典。 清 余京 《毕孝子宁古塔负祖父骨归里》诗：“鸡竿明詔下鰲禁，忽许枯骼还山邱。” 清 周亮工 《儿子南来寿格移尊过慰静一老人同赋二月十六日诗》：“鷄竿唱彻人争听，鸦室声寒我独悲。” 玉皇中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神 香案香几,用来放香炉的长方形桌子 雨立《史记·滑稽列传》：“ 秦始皇 时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。 优旃 见而哀之……曰：‘汝虽长，何益，幸雨立。我虽短也，幸休居。’於是 始皇 使陛楯者得半相代。”后以“雨立”为侍从之典。 金 刘迎 《梁忠信平远山水》诗：“独将妙意寄毫楮，我愧雨立随诸郎。” 陛楯(1).谓执楯侍卫陛侧。亦指执楯立于陛侧的侍卫。《史记·滑稽列传》：“ 秦始皇 时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。” 宋 梅尧臣 《依韵和集英殿秋宴》：“螭头左史笔，陛楯半更郎。” 明 高启 《西清对雨》诗：“晓湿宫城斾，寒沾陛楯衣。” (2).护卫。《明史·倪岳传》：“且 延绥 边也，去京师远， 宣府 、 大同 亦边也，去京师近。彼有门庭之喻，此无陛楯之严，可乎？” 汪东 《论 * 立宪必先以革命》：“改革之权，操之於上，而下尽输其资产生命以为之陛楯，上復慨与以高爵厚禄以施之报酬，则 * 流血之暴祸，于以消灭，立宪是已。” 即梐枑。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷八：“今衙门列木於衢，俗名攩众，即古之陛楯也。”参见“ 梐枑 ”。 一言(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。” (2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。” (3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’” (4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。” 幸赖幸亏依靠；有幸依靠。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“ 惲 材朽行秽，文质无所厎，幸赖先人餘业，得备宿卫。”《后汉书·朱晖传》：“幸赖 顺烈皇后 初政清静，内外同力，反乃讨定。” 许地山 《无忧花》：“所得薪俸虽不很够用，幸赖祖宗给他留下一点产业，还可以勉强度过日子。” 优旃(1). 战国 秦国 优人。身材短小，善戏谑笑谈。曾讽谏 秦始皇 修苑囿、 秦二世 漆城。事见《史记·滑稽列传》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“及 优旃 之讽漆城， 优孟 之諫葬马，并譎辞饰説，抑止昏暴。” (2). 春秋 齐国 优人。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“ 齐 人使 优旃 儛於 鲁公 之幕下，傲戏欲候 鲁君 之隙以执 定公 。” 优旃 ，《穀梁传·定公十年》作“ 优施 ”。参见“ 优施 ”。 |
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