古诗 | 天禧三年册皇太子一首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 天禧三年册皇太子一首原文明离之象,少阳之位。固邦为本,央天作贰。 备范克温,冖章斯行。 丕宣令献,恭守宗器。 诗词问答问:天禧三年册皇太子一首的作者是谁?答:佚名 参考注释明离(1).《易·离》:“明两作离,大人以继明照于四方。” 孔颖达 疏:“明两作离者,离为日,日为明。今有上下二体,故云明两作离也。”后因以“明离”指太阳。 南朝 梁简文帝 《<昭明太子集>序》:“ 昭明太子 县明离之极照,履得一之休徵。” (2).指光明照耀。 唐 柳宗元 《天爵论》:“明离为天之用,恒久为天之道,举斯二者,人伦之要尽是焉。” (3).指太子。 南朝 梁简文帝 《上昭明太子集别传表》:“臣以不肖,妄作明离。” 唐 徐九皋 《咏史》:“圣主称三杰,明离保四贤。”参见“ 明两 ”。 (4).帐名。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷四:“帝所幸宫人名 丽娟 ,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰,不欲衣缨拂之,恐伤痕也……置 丽娟 於明离之帐,恐尘垢污其体也。” 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》:“翳明离以上宾,属传体於纤蕚。” 少阳(1).东方。《史记·司马相如列传》:“邪絶少阳而登太阴兮,与真人乎相求。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“少阳,东极。” 晋 张华 《博物志》卷一:“东方少阳,日月所出。” 王闿运 《衡阳常氏家庙碑》:“前设大殿,户向少阳。” (2).东宫。太子所居。《文选·颜延之<三月三日曲水诗序>》:“正体毓德於少阳。” 李善 注:“正体,太子也……少阳,东宫也。” (3).后以指太子。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》:“式载明两,实惟少阳;既称上嗣,且曰元良。”《旧唐书·李密传》:“始曀明两之暉,终干少阳之位。” (4).《易》“四象”之一。《易》以七为少阳。《易·繫辞上》“十有八变而成卦” 唐 孔颖达 疏:“每一爻有三变……其两多一少为少阳者,谓三揲之间,或有一箇九、有一箇八而有一箇四,或有二箇八而有一箇五,此为两多一少也。如此三变既毕,乃定一爻。” (5).中医学经脉名。分手少阳经和足少阳经。手少阳经为三焦经,足少阳经为胆经。 (6).见“ 少扬 ”。 天作犹天造,天生。谓自然形成。《诗·周颂·天作》:“天作高山,大王荒之。” 毛 传:“作,生;荒,大也。天生万物於高山,大王行道能安天之所作也。” 唐 韩愈 《燕喜亭记》:“凡天作而地藏之,以遗其人乎?” 明 何景明 《雨颂》:“相彼物矣,既鞠既靡;自我天作,乃奋而起。” 宣令传达帝王的命令。《南史·陈后主太子深传》:“ 隋 将 韩擒 自 南掖门 入,百僚奔散, 深 时年十餘岁,闭閤而坐,舍人 孔伯鱼 侍。 隋 军排阁入, 深 使宣令劳之曰:‘军旅在道,不乃劳也!’军人咸致敬焉。”《辽史·礼志四》:“若宣令饮尽,并起立饮讫。放琖,就位谢。” 宗器古代宗庙祭祀所用的器物 其官不备其宗器。——《国语·晋语》 |
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