尤尚书挽诗原文
今岁何迁次，乾坤失巨人。老生啼坏木，后学叹迷律。
四海人才谱，三朝礼乐臣。
并将文献去，谁与觉斯民。
诗词问答
问：尤尚书挽诗的作者是谁？答：项安世
问：尤尚书挽诗写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世名句大全
项安世尤尚书挽诗书法欣赏
尤尚书挽诗书法作品
参考注释
今岁
指今年
今岁是个丰收年
迁次
(1) 客居愧迁次。—— 杜甫《入宅》
(2) 升迁
老臣以能守职,幸得免戾。今所说人非迁次,是以不敢奉命。——《三国志·毛玠传》
(3) 季节变更
炎凉迁次速 如飞,又脱生衣著熟衣。——白居易《感秋咏意》
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
巨人
(1)
(2) 传说中的类人种,躯体巨大,力大无穷,威力和资质比人高超,但不如神仙
(3) 身材或个子异乎寻常的人
有一位身高七尺巨人的小人戏班子
(4) 具有超人的力量或资质的人
作为他那时的巨人之一
(5) 伟人;远比别人卓越和杰出的人
老生
(1) 老书生
(2) 戏剧角色名。生的一种。指扮演老年男子的角色
坏木
萎黄多瘤无枝叶的病树。《诗·小雅·小弁》：“譬彼坏木，疾用无枝。” 毛 传：“坏，瘣也，谓伤病也。” 马瑞辰 通释：“《毛诗》则以坏为瘣字之叚借，坏瘣双声，故通用。”
后学
学问居于人后的学者、读书人(多作谦词)
宜为章句,以悟后学。——《后汉书·徐防传》
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
人才
(1) 在某一方面有才能或本事的人
争夺高科技人才
(2) 指美丽的容貌
颇有几分人才
(3) 也作“人材”
三朝
(1).正月一日。为岁、月、日之始，故曰三朝。《文选·班固＜东京赋＞》：“春王三朝，会同 汉 京。” 李善 注：“三朝，岁首朔日也。”《汉书·孔光传》：“岁之朝，曰三朝。” 颜师古 注：“岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》诗：“九陌朝臣满，三朝候鼓赊。” 宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》：“戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗。”
(2).谓三日。 唐 李白 《上三峡》诗：“三朝上 黄牛 ，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬢成丝。”
(3).旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鹅蛋……并以茶饼鹅羊果物等合送去壻家，谓之‘送三朝礼’也。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“却説那小公子 灵光 ，纔三朝便能言语。” 清 孙枝蔚 《新嫁娘》诗：“从今愁妇职，人莫羡三朝。”
(1).外朝、内朝、燕朝。《周礼·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 汉 郑玄 注：“ 周 天子诸侯，皆有三朝。外朝一，内朝二。内朝之在路门内者或谓之燕朝。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷二：“古者天子三朝：外朝、内朝、燕朝。外朝在王宫库门外，有非常之事以询万民於宫中。内朝在路门外，燕朝在路门内，盖内朝以见羣臣，或谓之路朝，燕朝以听政，犹今之奏事，或谓之燕寝。”
(2).指前后三代君主统治的时期。 唐 李德裕 《离平泉马上作》诗：“十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。” 唐 李远 《赠写御容李长史》诗：“三朝供奉无人敌，始觉 僧繇 浪得名。” 宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗：“三朝出处共雍容，岁晚交情见二公。”
礼乐
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”
文献
有历史意义或研究价值的书籍
斯民
指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”