| 古诗 | 秀起堂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 秀起堂原文先至其他姑舍诸，山堂真比众超如。 近峰远岭秀无尽，秘思妍辞起有馀。 将拟披襟顿延爽，试教搴幌迥含虚。 拈毫得句肩舆去，孤负谁看架上书。 诗词问答问：秀起堂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押鱼韵 出处：御制诗三集卷一百 参考注释其他(1) (2) 不是先提到的或早已明白的 这些车子比其他欧洲车子略小一些 (3) 另外的 其他祖父积。——清· 袁枚《黄生借书说》 任何其他人都会做得更好些 (4) 更多的,额外的 除我以外,你们不可能有其他的神 除了工资,我没有其他收入 山堂(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“録其（ 赵元一 ）《宿焦山寺》云：‘海国秋初到，山堂气更清。’” (2).隐士的山中居所。 宋 曹组 《艮岳赋》：“傚隐士之山堂，取逸人之三逕。” (3).近代帮会的组织机构。 陈少白 《兴中会革命史要》：“这（哥老会）两个山堂，在 长江 的势力算为最大。” 范文澜 《中国近代史》第三章绪言：“当时天地会山堂分立，缺乏统一指挥。” 比众使众人亲附。《史记·仲尼弟子列传》：“恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众。” 裴駰 集解：“言宽大清正，众必归近之。” 无尽无穷尽的 无尽的水源 秘思深邃的思绪。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“授简於 司马大夫 曰：‘抽子祕思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。’” 宋 范仲淹 《酬曹使君见寄》诗：“登高发祕思，聊以攄吾狂。” 妍辞优美的词句。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“抽子秘思，骋子妍辞。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“妍辞丽句不可继，见寄聊且慰分司。” 明 宋濂 《评浦阳人物·宋太常少卿王万》：“视彼抽祕思，骋妍辞，而与庸人孺子同一澌尽者竟何为哉。” 披襟(1).敝开衣襟。多喻舒畅心怀。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“有风颯然而至，王廼披襟而当之曰：‘快哉此风！’” 宋 张景星 《秋日白鹭亭》诗：“开樽屏丝竹，披襟向萧籟。” 清 杜岕 《张大育头陀抱琴来同孟新听弹》诗：“一曲《涂山操》，披襟此日过。” (2).指衣衫破烂，把衣襟拖挂下来。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壮丁们在每一个人身上穿着一件卫生衣……大框小洞，带片披襟，甚至有的一边袖筒短了一截。” (3).亦作“ 披衿 ”。犹披心。谓推诚相与。《晋书·周顗传》：“ 伯仁 总角於东宫相遇，一面披襟，便许之三事，何图不幸自貽王法。”《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜临海伏府君集＞序》：“与君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉赠卢五丈参谋琚》诗：“入幕知 孙楚 ，披襟得 郑侨 。” 清 陈盟 《与亲友话旧》诗：“所愿故乡归有路，披襟重话再生欢。” 含虚谓虚若无物。形容透明。 唐 高适 《同朱五题卢使君义井》诗：“体清能鉴物，色洞每含虚。” 拈毫见“ 拈毫弄管 ”。 得句谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。 肩舆代步工具,由人抬着走 导使睿乘肩舆,具威仪。——《资治通鉴》。胡注:“肩舆,平肩舆也,人以肩举之而行。 孤负(1).违背；对不住。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“功大罪小，不蒙明察，孤负 陵 心。” 唐 韩愈 《感春》诗：“孤负平生志，已矣知何奈。” 宋 刘过 《临江仙》词：“青眼已伤前遇少，白头孤负知音。” 明 方孝孺 《与郑叔虔书》：“但媿学术荒陋，无所建明，孤负期待，以损知人之哲。” (2).谓徒然错过。 宋 黄机 《水龙吟》词：“恨荼蘼吹尽，樱桃过了，便只恁成孤负。” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折：“他怎肯孤负子这艷阳三月天。”《红楼梦》第三八回：“秋光荏苒休孤负，相对原宜惜寸阴。” 上书(1) 向君主进呈书面意见;给地位高的人写信陈述意见 上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》 吾上书太夫上,谱汝诸孙中。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 旧时指私塾先生给儿童讲授新课 |
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