| 古诗 | 挽姚景春 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 牟巘五 |
| 释义 | 挽姚景春原文昔在仙都世，人称善士门。丘山叹华屋，风雨长孤根。 鹤瘦空余影，鸿冥更断魂。 植斋书万卷，喜有外孙存。 诗词问答问：挽姚景春的作者是谁？答：牟巘五 参考注释仙都(1).神话中仙人居住的地方。《海内十洲记·聚窟洲》：“ 沧海岛 在北海中……岛中有紫石宫室，九老仙都所治。” 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》：“道士何来，輒敢至此仙都境界？” (2).山名。在今 浙江省 缙云县 。高六百丈，周三百里，本名 縉云山 。 唐 神龙 初，以此名县。又名 丹峯山 ， 天宝 七载改今名。道书以为第二十九洞天。 唐 贾岛 《处州李使君改任遂州因寄赠》诗：“ 仙都 山水谁能忆，西去风涛书满船。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江六·处州府》。 人称(1) 称呼、叫做。如:江湖人称飞刀华 (2) 语法专用词。第一人称(我)属于说话人,第二人称(你)属于听话人,第三人称(他)属于说话人、听话以外的人 善士(1).有德之士。《孟子·万章下》：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士；以友天下之善士为未足，又尚论古之人。” 唐 韩愈 《董公行状》：“﹝四子﹞皆善士，有学行。” 明 方孝孺 《南稜王先生像赞》：“吾以是知先生 宋 之善士，古之逸民。” 清 唐孙华 《哭大兄允中》诗之二：“没齿人争推善士，始知用拙道逾尊。” (2).慈善之士，行善之人。 明 宋濂 《陈府君墓志铭》：“遇有可矜，輒施与不靳，乡党称为善士。” 瞿秋白 《慈善家的妈妈》：“他倒沾着便宜，还得了善士的名声。” (3).信佛的人。《四游记·佛祖压倒大圣》：“你是何方善士，敢来阻住兵力？” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“无饮不奠，有食必陈，若善士信嫗之佞佛者。” 丘山(1).山丘；山岳。《庄子·则阳》：“丘山积卑而为高， 江 河 合水而为大。”《荀子·修身》：“累土而不輟，丘山崇成。” 唐 黄滔 《以不贪为宝赋》：“提携而日月耀手，跪拜而丘山属意。” (2).指山林。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“时年七十，遂隐丘山，悬车告老。” 晋 陶潜 《归田园居》诗之一：“少无适俗韵，性本爱丘山。” (3).坟墓。《文选·张载＜七哀＞》：“昔为万乘君，今为丘山土。” 李善 注：“《方言》曰：冢大者为丘。” (4).比喻重、大或多。《汉书·王莽传上》：“及至 青戎 摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。”此言重赏。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“故乃建丘山之功，享不訾之誉。”此言大功。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“常平之粟，累经振发，所存无几矣，而饥寒之民所在皆是，人得升合，官费丘山。”此言费用之多。 华屋华美的屋宇,指朝会、议事的地方 歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》 风雨(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。” (2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。” (3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。 (4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。 孤根(1).独生的根。谓孤独无依或孤独无依者。 唐 张九龄 《叙怀》诗：“孤根亦何赖？感激此为邻。” 唐 张九龄 《出为豫章郡途次庐山东岩下》诗：“孤根自靡託，量力况不任。” 宋 范仲淹 《依韵酬府判庞醇之见寄》：“直节羡君如指佞，孤根怜我异凌霄。” 柳亚子 《三月廿一夜听罗迈部长报告时事有作》诗：“披肝沥胆谈团结，赢得孤根泪似麻。” (2).独立的根基；独特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》诗：“ 灧澦 既没孤根深，西来水多愁太阴。” 宋 王安石 《金山寺》诗之三：“沧江见底应无日，万丈孤根世不知。” 金一 《文学观》：“ 杜 之《典》， 马 之《考》，尤掌故海也。 郑樵 孤根，前无古人。” 鹤瘦清瘦；瘦削。鹤状貌瘦骨伶仃，故称。 唐 白居易 《酬杨九弘贞长安病中见寄》诗：“龙卧心有待，鹤瘦貌弥清。” 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。” 余影(1).留有影子。 南朝 梁 萧统 《锺山解讲诗》：“暾出岩隐光，月落林餘影。” 宋 张耒 《题堂下桐》诗：“寒枝向月空餘影，陨叶知时不待风。” (2).遗留的影响。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“爰自 汉 室，迄至 成 哀 ，虽世渐百龄，辞人九变，而大抵所归，祖述《楚辞》， 灵均 餘影，於是乎在。” 鸿冥见“ 鸿飞冥冥 ”。 指高空。 宋 孔武仲 《轺车馆》诗：“野阔天长入望青，眼中虚豁到鸿冥。” 断魂灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤 看山欲断魂 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》 外孙女儿的儿子。也称“外孙子” |
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