古诗 | 题南岳铨德观秋声轩 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曾几 |
释义 | 题南岳铨德观秋声轩原文月明雁叫远,露下蝉号寒。幽幽草虫泣,索索梧叶乾。 愁人知秋早,听此良独难。 竹君南北美,佩服青琅玕。 天风一披拂,庭宇声珊珊。 灵宫荫老樾,别馆如深山。 心净鉴止水,眼明揖千竿。 虚籁自然奏,有琴不须弹。 世议大可厌,市声无少閒。 不如听君语,竟日帘垂间。 诗词问答问:题南岳铨德观秋声轩的作者是谁?答:曾几 参考注释月明(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗:“见底月明夜,无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》:“小桥夜静人横笛,古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回:“两个教头在月明地上交手。” (2).指月亮;月光。 唐 李益 《从军北征》诗:“磧里征人三十万,一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出:“白苹红蓼緑簑衣,青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。” 幽幽(1) 声音、光线等微弱 幽幽的路灯 (2) 深远 秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》 草虫(1).即草螽。《诗·召南·草虫》:“喓喓草虫,趯趯阜螽。” 毛 传:“草虫,常羊也。” 陆玑 疏:“小大长短如蝗也,奇音青色,好在茅草中。” 马瑞辰 通释:“今以目验,盖即 顺天 及 济南 人所称聒聒者,《诗》以‘喓喓’言之,亦取其善鸣也。”参见“ 草螽 ”。 (2).泛指草木间的昆虫。 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一:“草虫鸣何悲,孤鴈独南翔。” 南朝 宋 鲍照 《采桑》诗:“乳燕逐草虫,巢蜂拾花蕚。” 唐 李频 《送刘山人归洞庭》诗:“秋尽草虫急,夜深山雨重。” 陈毅 《莫干山纪游词》之三:“ 莫干 好,夜景最深沉。凴栏默想透山海,静寂时有草虫鸣。心境平更平。” 索索(1) 恐惧的样子 震索索,视矍矍。——《易·震》《疏》:“索索,心不安之貌。” (2) 形容颤抖 这时,他的脸、脖子全冻紫了,两只手臂索索地抖着,呼吸已经很费劲了。——《罗盛教》 (3) 象声词 (4) 形容细微的声音 微闻有鼠作作索索。——《虞初新志·秋声诗自序》 (5) 形容风吹草木声 山苍苍而坠叶,树索索而摇枝。——南朝陈· 江总《贞女峡赋》 愁人(1).令人发愁。《楚辞·九歌·大司命》:“结桂枝兮延佇,羌愈思兮愁人。愁人兮奈何,愿若今兮无亏。” (2).心怀忧愁的人。 晋 傅玄 《杂诗》:“志士惜日短,愁人知夜长。” 宋 张先 《酒泉子》词:“亭柳霜凋,一夜愁人窗下睡。” 清 纳兰性德 《满江红》词之三:“甚天公不肯惜愁人,添憔悴。” 郭沫若 《反正前后》第一篇:“酒是只有增长愁人的愤懑。” 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 佩服(1) 钦佩;信服 佩服他的工作能力 (2) 穿带;佩挂 青琅玕见“ 青琅玕 ”。 亦作“ 青瑯玕 ”。1.一种青色似珠玉的美石。是孔雀石的一种。又名绿青。 唐 杜甫 《郑驸马宅宴洞中》诗:“主家阴洞细烟雾,留客夏簟青琅玕。” 仇兆鳌 注:“青琅玕,比竹簟之苍翠。” 宋 曾几 《题南岳铨德观秋声轩》诗:“竹君南北美,佩服青瑯玕。” 清 方文 《送万茂先应征北上》诗:“惠我瑶华篇,佐以青琅玕。” (2).喻竹。 唐 皮日休 《太湖诗·上真观》:“琪树夹一径,万条青琅玕。” 宋 曾几 《种芭蕉》诗:“以兹阴凉叶,代彼青瑯玕。”《东城杂记·姜西溟卜居》引 清 姜宸英 《送项霜田溶归杭州》诗:“我爱东园宅,绕池青琅玕。” 天风风。风行天空,故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》:“枯桑知天风,海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗:“波涛何飘扬,天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》:“好趁天风,直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九:“天风吹,海浪流。满怀悲愤事,聊以寄箜篌。” 披拂摆动,摇摆,飘动;吹动 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 长发披拂 庭宇(1).房舍。《后汉书·陈蕃传》:“ 蕃 年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。” 晋 潘岳 《西征赋》:“街衢如一,庭宇相袭。”《宋书·礼志一》:“路经 闕里 ,过覲 孔庙 ,庭宇倾顿,轨式頽弛。” (2).庭院。 晋 葛洪 《<抱朴子>外篇序》:“贫无僮僕,篱落顿决,荆棘丛於庭宇,蓬莠塞乎阶霤,披榛出门,排草入室。”《资治通鉴·唐僖宗中和二年》:“夜掷铜器於阶,令鏗然有声,又密以囊盛彘血,洒於庭宇,如格鬭之状。” 珊珊(1) 形容衣裙玉珮的声音 动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。——宋玉《神女赋》 时闻杂佩声珊珊。——杜甫《郑驸马宅宴洞中》 (2) 轻盈、舒缓的样子;美好的样子 三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——明· 归有光《项脊轩志》 灵宫(1).用以供奉神灵的宫阙楼观。《文选·班固<西都赋>》:“其阴则冠以 九嵕 ,陪以 甘泉 ,乃有灵宫,起乎其中。” 李善 注:“《汉书》 公孙卿 曰:仙人好楼居,於是上令 甘泉 作 延寿舘 。” 张铣 注:“ 甘泉 ,山名, 汉 置宫於上以祈祀,故言灵宫。” 宋 梅尧臣 《祫礼颂圣德诗》:“帝入灵宫,左撞黄钟,陞阶置玉,日气曈鸿。” (2).天帝或仙人住所。《汉武帝内传》:“夫真形寳文,灵宫所贵。”《文选·何晏<景福殿赋>》:“虽 崐崘 之灵宫,将何以乎侈旃。” 吕向 注:“天帝神居,故云灵宫。”《云笈七籤》卷八十:“灵宫飞天女,六真宴 常阳 。” (3).指寺庙。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗:“森然魄动下马拜,松柏一逕趋灵宫。” 孙汝听 注:“灵宫,岳庙。” 宋 朱熹 《马上举韩退之话口占》:“此心元自通天地,可笑灵宫枉炷香。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章二:“山上都显得非常索寞,既没有什么‘松柏一径’的大树,也没有什么‘粉墙丹柱’的灵宫。” (4).对宫殿的美称。 唐 王勃 《九成宫颂》序:“仙都密邇,犹连上苑之扃;灵宫岿然,直透崇冈之曲。” (5).对住宅的美称。 郑泽 《夏夜作》诗:“烦暑不我蒸,灵宫自澄澈。” (6).指供奉帝王遗像的宫室。 宋 王珪 《奉安真宗皇帝御容于寿星观永崇殿导引歌词》:“灵宫旧是栖真处,还望玉舆归。” (7).引申指圹宫,墓穴。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗:“天祸降宗国,灭我圣哲王。渴葬池水南,灵宫迫妃殤。” 王蘧常 汇注引《逸史·赵一桂传》:“职於三月二十五日奉 顺天府 伪官 李 檄 昌平州 官吏,即动帑银僱夫穿 田妃 壙,葬先帝及 周后 。” 别馆(1) 帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫别馆 (2) 别墅 (3) 招待宾客的住所 深山处于群山之中,离平原地区很远的山区 深山寂寂,空谷鸟鸣 今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》 心净谓内心清净,安宁。《红楼梦》第八十回:“﹝ 迎春 ﹞从小儿没有娘,幸而过婶娘这边来,过了几年心净日子。” 老舍 《蜕》:“连 老冯 那样一个木匠,他也宁可扔些金钱,而图个心净。” 止水死水;滞止不流的水 心如止水 眼明(1).眼力好;看得清楚。 唐 白居易 《初除尚书郎脱刺史绯》诗:“头白喜抛黄草峡,眼明惊坼紫泥书。” 宋 陆游 《新辟小园》诗之二:“眼明身健残年足,饭软茶甘万事忘。” (2).犹眼红。激怒的样子。 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“仇人相见,本来格外眼明,况且是相逢狭路。” (3).方言。羡慕。 韩起祥 《刘巧团圆》:“她不满意咱,咱也不眼明她。” 虚籁(1).空寂无声。《文选·谢庄<月赋>》:“声林虚籟,沦池灭波。” 吕延济 注:“谓风止林籟虚而不鸣。” (2).指风。 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“阴壑生虚籟,月林散清影。” 杨伦 笺注:“虚籟谓风也。” 唐 唐彦谦 《咏竹》:“醉卧凉阴沁骨清,石牀冰簟梦难成。月明午夜生虚籟,误听风声是雨声。” 自然(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界 改造自然 自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于自然。——蔡元培《图画》 (2) (3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的 自然现象 自然之验。——《史记·货殖列传》 (4) 不勉强,不拘束,不呆板 他的动作很自然 复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 不经人力干预而自由发展 听其自然 (6) 当然 带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》 不须不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。” 世议世人的评论。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》:“人情贱恩旧,世议逐衰兴。”《南史·颜延之传》:“兼行闕於家,早负世议,天伦怨毒,亲交震骇。” 宋 王安石 《虞部郎中刁君墓志铭》:“后秘阁再世不大遂,然多名人,在世议中。” 可厌(1).令人厌恶;令人生厌。 明 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》:“露零雨下不得退,乐极生悲真可厌。” 茅盾 《子夜》十八:“她自己也何尝不觉得公馆里枯燥可厌呀!” (2).厌恶,不喜欢。《红楼梦》第五十回:“可厌 妙玉 为人,我不理他。” 市声街市或市场的喧闹声。 宋 苏舜元 苏舜钦 《地动联句》:“坐骇市声死,立怖人足踦。” 明 唐顺之 《答陈澄江佥事村居韵》之四:“君往愜幽意,吾留厌市声。” 巴金 《灭亡》五:“这叫声和大清早的市声打成一片。在堆满着人和菜摊子、菜担子的一个广场前,他知道自己是走到菜市场了。” 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 竟日终日;从早到晚 竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》 |
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