古诗 | 恭闻东宫殿下初冠出阁开讲之报书此志喜 |
朝代 | 明代 |
作者 | 沈鍊 |
释义 | 原文凤辇朝看出紫宸,加冠遥慰万方臣。 千秋定继无为治,十叶真称有道孙。 春殿气和雷出震,夜廷天皎月重轮。 不须祗羡长安近,教养应将贾疏陈。 诗词问答问:《恭闻东宫殿下初冠出阁开讲之报书此志喜》的作者是谁?答:沈鍊 注释1. 七言律诗 押词韵第六部 出处:青霞集卷七 参考注释凤辇(1). 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》:“ 西王母 乘翠凤之輦而来。”后用“凤輦”称仙人的车乘。 隋炀帝 《步虚词》诗:“翠霞乘凤輦,碧雾翼龙舆。”《旧唐书·音乐志四》:“﹝《送神》﹞车移凤輦,斾转红旗。” (2).皇帝的车驾。 唐 沉佺期 《陪幸韦嗣立山庄》诗:“虹旗縈秀木,凤輦拂疏筇。”《宋史·舆服志一》:“凤輦,赤质,顶轮下有二柱,緋罗轮衣,络带、门帘皆绣云凤。顶有金凤一,两壁刻画龟文、金凤翅。” 清 孙枝蔚 《题梨园图》诗:“ 渔阳 尘起昼昏黑,凤輦西行诸将力。” (3).华贵的车驾。 唐 谢偃 《尘赋》:“蒙凤輦於铜衢,翳龙媒於金埒。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“凤輦时经,蜗居乏款,敢问姐姐,何由落籍,遽尔洗妆。” 看出了解,明白;看出来;觉察;发现;意识到 我们在黑暗里看出一个人影 紫宸(1).宫殿名,天子所居。 唐 宋 时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿,在 大明宫 内。 唐 杜甫 《冬至》诗:“杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散 紫宸 。” (2).泛指宫廷。 明 沉鲸 《双珠记·邮亭失珠》:“纔离 紫宸 ,平步莲鞋稳。” 清 孙枝蔚 《北山》诗:“战士从来苦,谁曾达 紫宸 。”参阅《唐六典·尚书工部》、 宋 王应麟 《玉海·宫室·唐紫宸殿》。 (3).借指帝王、帝位。《晋书·后妃传序》:“若乃作配皇极,齐体紫宸,象玉牀之连后星,喻金波之合羲璧。”《梁书·元帝纪》:“紫宸旷位,赤县无主,百灵耸动,万国回皇。” 加冠古时男子年满二十岁行加冠礼,表示进入成年 既加冠。——明· 宋濂《送东阳马生序》 万方(1) 指各地;四方 (2) 指形态多种多样 仪态万方 (3) 种种方法;各个方面 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 无为(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) 不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 有道(1) 有德有才或通达事理 (2) 指政治清明,有德政 就有道而正也。——清· 刘开《问说》 有道之士。——《吕氏春秋·察今》 气和(1).气候调和。《管子·幼官》:“会请命於天地,知气和则生物从。” (2).态度和蔼。《三国志平话》卷上:“ 关公 见 张飞 非草次之人,説话言谈便气和。” 出震八卦中的“震”卦位应东方。出震,即出于东方。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“伏惟陛下出震等於 勛 华 ,鸣谦同於 旦 奭 。握图秉鉞,将在御天;玉胜珠衡,先彰元后。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》:“继明悬日月,出震统乾坤。” 宋 苏辙 《代张公谢致仕表》:“復缘出震之初,与闻冯几之命,曲加恩礼,度越典常。” 月重轮乐府曲名。相传 汉明帝 为太子时,乐人作歌诗四章以赞其德,其二即《月重轮》。见 晋 崔豹 《古今注·音乐》。 三国 魏文帝 、 晋 陆机 、 南朝 梁戴暠 等皆有《月重轮行》。见《乐府诗集·相和歌辞十五》。 不须不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。” 安近安适和亲密。《汉书·霍光传》:“ 宣帝 始立,謁见 高庙 ,大将军 光 从驂乘,上内严惮之,若有芒刺在背。后车骑将军 张安世 ,代 光 驂乘,天子从容肆体,甚安近焉。” 教养(1) 教育培养 教养子女 (2) 指一般文化、道德修养 他是一个有教养的人 疏陈稀疏地列阵。陈,通“ 阵 ”。《左传·襄公十八年》:“ 晋 人使司马斥山泽之险,虽所不至,必旆而疏陈之。” 杜预 注:“疏建旌旗以为陈,示众也。” 上疏陈述。 |
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