| 古诗 | 读书未终卷而睡有感 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 读书未终卷而睡有感原文暮年缘一嬾，百事俱弃置；今遂嬾到书，把卷辄坐睡。其余嬾则已，感此独歔欷。 念昔少壮时，日夜痛磨砺，誓言死为期，身在敢暴弃？宁知未死前，殆欲负此志。 颜回称好学，杨雄乃识字。 勉哉慕前修，自画圣所讳。 诗词问答问：读书未终卷而睡有感的作者是谁？答：陆游 参考注释暮年人到老年 百事各种事务；事事。《书·舜典》“纳于百揆，百揆时叙” 孔 传：“ 舜 举八凯，使揆度百事，百事时叙，无废事业。”《史记·淮阴侯列传》：“审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 吕公忌 曰：‘九日天明时，以片餻搭儿女头额。’更祝曰：‘愿儿百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事无味，心神不安！” 弃置扔在一边,废弃 一个弃置的香烟盒 把卷持卷；展卷。 唐 杜牧 《酬许十三秀才兼依来韵》：“烦君把卷侵寒烛，丽句时传画戟门。” 唐 杜荀鹤 《入关因别舍弟》诗：“莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。” 宋 王安石 《寄王逢原》诗：“披衣起行愁不愜，归坐把卷闔且开。” 清 吴伟业 《题庄桤庵小像》诗：“把卷无人意惘然，故乡云树梦魂边。” 其余剩下的人或物 其余则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 其余以俭立名。——宋· 司马光《训俭示康》 其余各处乡民。——《广东军务记》 为标准以警其余。——清· 方苞《狱中杂记》 马克和李莉在下棋,其余在玩牌 歔欷哀叹抽泣声 歔欷流涕。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 少壮年轻力壮;年富力强 少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》 日夜白天和黑夜 其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》 日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》 磨砺用磨擦法使物尖锐,比喻人经受磨练或锻炼 有志尚者,遂能磨砺,以就素业。——《颜氏家训·勉学》 誓言(1).誓师时所说的话。《书·汤誓》：“尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。” 孔 传：“不用命。” 唐 韩愈 《复志赋》：“恐誓言之不固兮，斯自讼以成章。” 刘白羽 《火光在前》第十章：“这战前的铁石誓言是十分激动人心的。” (2).相互约定的话。《战国策·赵策四》：“王曰：‘子勉行矣，寡人与子有誓言矣。’” 明 刘基 《春秋明经·齐侯卫侯郑伯来战于郎齐人卫人郑人盟于恶曹》：“ 郑伯 果合 纪 鲁 而战 齐 卫 ，明年 齐 卫 又听 宋 人之言而伐 郑 ，誓言果足恃乎！” (3).约誓；以言相约。《史记·郑世家》：“於是 庄公 迁其母 武姜 於 城潁 ，誓言曰：‘不至黄泉，毋相见也！’” 唐 韩愈 《送区册序》：“有 区生 者，誓言相好，自南海挐舟而来。” 唐 柳宗元 《祭六伯母文》：“ * 号恋，誓言固之，仁贤见容，曲遂其私。” 为期作为约定的期限或日期(以两周为期) 暴弃不求上进;不自爱 自甘暴弃 好学(1) 专心追求学问的 只有最好学的学者才感兴趣的细节 (2) 爱好科学或爱好学习的 识字认识文字 前修亦作“ 前修 ”。犹前贤。《楚辞·离骚》：“謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。”《后汉书·刘恺传》：“今 愷 景仰前脩，有 伯夷 之节，宜蒙矜宥，全其先功，以增圣朝尚德之美。” 李贤 注：“前修，前贤也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“伟矣前修，学坚多饱。” 宋 陈亮 《答陈知丞启》：“犹怀晚进，及识前脩。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗：“暇心开丽瞩，远致越前修。” 画圣称画艺卓绝的画家。 唐 张彦远 《历代名画记·叙师资传授南北时代》“ 卫协 师於 曹不兴 ， 顾愷之 、 张墨 、 荀勗 师於 卫协 ”原注：“ 卫张 同时并有画圣之名。” 唐 张彦远 《历代名画记·论顾陆张吴用笔》：“国朝 吴道玄 ，古今独步，前不见 顾陆 ，后无来者，授法於 张旭 …… 张 既号‘书颠’， 吴 宜为‘画圣’。” 元 汤垕 《古今画鉴·唐画》：“ 吴道子 笔法超妙，为百代画圣。” |
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