古诗 | 过杨柳青村因作柳枝词三首·其一 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文底论柘枝与竹枝,试听即景柳枝词。 祖鞭虽属刘和白,胜日巡方此一时。 诗词问答问:《过杨柳青村因作柳枝词三首·其一》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处:御制诗四集卷三十六 参考注释柘枝(1).柘枝舞的省称。 唐 章孝标 《柘枝》诗:“柘枝初出鼓声招,花鈿罗衫耸细腰。” 清 吴伟业 《赠妓朗圆》诗:“轻靴窄袖柘枝装,舞罢斜身倚玉床。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节:“胡腾、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。” (2).荔枝的一种。 宋 黄庭坚 《次韵任道食荔支有感》之二:“五月照江鸭头緑,六月连山柘枝红。” 任渊 注:“ 山谷 《与王观復书》云:‘今年 戎州 荔子盛登,一种柘枝头出於 遏腊平 ,大如鷄卵,味极美。’” 竹枝(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示从孙济》诗:“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。” 唐 刘沧 《题古寺》诗:“古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。” (2).乐府《近代曲》之一。本为 巴渝 (今 四川 东部)一带民歌, 唐 诗人 刘禹锡 据以改作新词,歌咏 三峡 风光和男女恋情,盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句,语言通俗,音调轻快。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月》诗:“盪桨 巴 童歌《竹枝》,连檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔门即事》诗:“《竹枝》旧曲元无调,麴米新篘但有闻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·纪映淮》:“ 金陵 纪青 ……女名 映淮 ,字 阿男 ,尝有《秦淮竹枝》云:‘栖鸦流水点秋光,爱此萧疎树几行。不与行人綰离别,赋成 谢 女雪飞香。’” 朱自清 《中国歌谣》三:“《词律》云:‘《竹枝》之音,起于 巴 蜀 唐 人所作,皆言 蜀 中风景。后人因效其体,于各地为之。’这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。” (3). 唐 教坊曲名,后用为词牌。单调十四字,分平韵、仄韵两体。 试听试行收听。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下:“关于其他,尚可取来试奏试听。” 即景(1) 就眼前的景物 即景生情 (2) 就眼前的景物即兴创作的作品 即景诗 柳枝词唐 代《新乐府·近代曲·杨柳枝词》的省称。《南宫词纪·驻马听·怨别》曲:“耳边唱彻《柳枝词》,眉头蹙损春山字。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷三:“ 唐 人《柳枝词》专咏柳,《竹枝词》则泛言风土。”参见“ 杨柳枝 ”。 祖鞭先着,先手。今表勤奋、争先之意 常恐祖生先吾着鞭。——《晋书·刘琨传》 智有过荣计,先求胜祖鞭。——何中《皮氏逸亭》 胜日(1).古代五行家谓金、木、土、水、火五行相克之日为“胜日”。《史记·孝武本纪》:“乃作画云气车,及各以胜日驾车辟恶鬼。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“如火胜金,用丙与丁日,不用庚辛。” (2).指亲友相聚或风光美好的日子。《晋书·卫玠传》:“及长,好言玄理……遇有胜日,亲友时请一言,无不咨嗟,以为入微。” 金 刘仲尹 《秋日东斋》诗:“胜日一樽能笑客,更须官鼓候晨挝。” 明 周履靖 《锦笺记·阅录》:“如今春光将暮,花事渐阑,趁此胜日好怀,且向园中一步。” 巡方(1).指天子出巡四方。《逸周书·籴匡》:“君亲巡方,卿参告糴,餘子倅运,开口同食,民不藏粮,曰有匡。”《梁书·武帝纪中》:“狩岳巡方,明王盛轨。” (2).指天子派大臣巡察四方。《北史·魏纪三·孝文帝》:“己亥,遣侍臣巡方省察,问人疾苦,黜陟守宰。” 明 沉德符 《野获编补遗·台省·御史墨败》:“而主上处分亦较 世宗 朝加重,盖巡方不检,固自取之。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·杨以斋》:“廷议遣 满洲 大臣巡方,上疏止之。” 一时(1) 一个时期 此一时彼一时 一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 (2) 短时间 一时半刻 一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》 (3) 同一时候。 一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》 一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》 一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》 (4) 一些时候 攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 |
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