访昭觉老原文
久矣耆年罢送迎，喜闻革履下堂声。游山笑我蓦直去，过夏怜君太瘦生。
庭际楠阴凝昼寂，墙头鹊语报秋晴。
功名已付诸贤了，长作闲人乐太平。
诗词问答
问：访昭觉老的作者是谁？答：陆游
问：访昭觉老写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游访昭觉老书法欣赏
访昭觉老书法作品
参考注释
耆年
(1).老年人。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。” 唐 聂夷中 《短歌》：“耆年无一善，何殊食乳儿。” 宋 陆游 《北望》诗：“耆年死已尽，童稚日夜长。”
(2).指高年。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 归愚 先生虽耆年重望，意不属也。”
送迎
(1).送往迎来。《左传·僖公二十二年》：“妇人送迎不出门，见兄弟不踰閾。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 尝过 樊将军 噲 ， 噲 跪拜送迎，言称臣。” 宋 王銍 《默记》卷中：“两州送迎，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属於道。” 陈毅 《泗宿道中》诗：“畅游根据地，沿途劳送迎。”
(2).指文笔的宕开与承接。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“其控引情理，送迎际会，譬舞容廻环，而有缀兆之位；歌声靡曼，而有抗坠之节也。”
革履
皮鞋
西装革履
下堂
(1) 〈方〉∶上完一堂课后下课
(2) 旧指妻妾被丈夫遗弃
山笑
(1).方言。山洪暴发。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“ 吉州 江水之东有二山……自 建炎 己酉岁忽洪水发於两山，土人谓之山笑。”
(2).人熊的别称。 清 厉荃 《事物异名录·兽畜·狒狒》：“《新论》：‘人熊，一名山笑。’”
蓦直
一径；笔直。《景德传灯录·诸方杂举徵拈代别语》：“僧问：‘ 径山 路何处去？’婆曰：‘驀直去。’” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第九章》：“如弩机一发，近者亦至之有準，远者亦至之有準，一条驀直去，终无迂曲走移。”
过夏
度过夏天;避暑
每年他都到北戴河去过夏
太瘦生
太瘦，很瘦。生，语助词。 唐 李白 《戏赠杜甫》诗：“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。” 宋 欧阳修 《六一诗话》：“太瘦生， 唐 人语也，至今犹以‘生’为语助，如‘作么生’、‘何似生’之类。”
墙头
亦作“墻头”。1.围墙的上端。 唐 于鹄 《题美人》诗：“ 秦 女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。” 宋 欧阳修 《斋宫感事寄原甫学士》诗：“曾向斋宫咏麦秋，緑阴佳树覆墙头。” 凌力 《星星草》第十一章：“二百名弟兄架着长梯，呐喊着攻上墙头。”
(2).墙上。 任光椿 《戊戌喋血记》第十三章：“他心潮未平，站起身来，取下墙头挂着的那把乌龙青霜剑，迈步向庭院中走去。”
鹊语
鹊噪，俗谓喜兆。 唐 窦巩 《早春松江野望》诗：“耕地人来早，营巢鹊语频。” 金 元好问 《得纬文兄书》诗：“鹊语喜復喜，山城谁与娱。” 清 李慈铭 《苏幕遮·题家书后》词：“卜金钱，裁尺素，鹊语灯花，总是无凭据。”
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
付诸
使改变形状或性质
统帅部所设想的计划…这些小组正将其付诸行动
人乐
人世的欢乐。《庄子·天道》：“与人和者，谓之人乐。与天和者，谓之天乐。” 成玄英 疏：“俯同尘俗，且适人世之懽；仰合自然，方欣天道之乐也。”
人间的音乐。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“宗庙之乐，宫为之先，其次角，又次徵，又次羽。宫、角、徵、羽相次者，人乐之叙也，故以之求人鬼。”
太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》