| 古诗 | 渡句骊河 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 渡句骊河原文双流合一称句骊，以河左右分辽之东西。 夏霖每致成淖泥，历经修筑成坦逵。 当年战伐此渡师，而今上陵仍渡兹。 艰难升平各异时，设无彼者安有斯。 造舟为梁翠跸移，安用布土劳众为。 公孙渊，司马懿，往事何必道古提。 诗词问答问：渡句骊河的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第三部 出处：御制诗四集卷五十二 2. 句骊河亦名辽河源出边外有二其一自西北来者远不可考其一自东来者出长白山西北诸□集中西北流绕邓子村西南折合而为一经铁岭县北入双峡口西南分而二曰内辽河外辽河绕县之西南合而为一此河左右即辽东辽西所由分 参考注释双流当发送电报信号时,利用反向电流以使信号从传号状态变到空号状态 合一合而为一,合成一体 句骊亦作“ 句丽 ”。古国名。在今 朝鲜 境内。《后汉书·东夷传·高句骊》：“ 句驪 ，一名 貊 。”《通典·边防二》：“ 朱蒙 弃 夫餘 东南走，渡 普述水 ，至 紇升骨 城，遂居焉，号曰句丽，以 高 为氏。” 元 杨维桢 《无题效商隐体》诗之四：“绣靴蹋踘 句驪 样，罗帕垂弯 女直 妆。” 左右(1) ∶左和右两方面 主席台左右,红旗迎风飘扬 (2) 附近;两旁 余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (3) 身边 在帝左右 (4) 近臣;随从 太后明谓左右。——《战国策·赵策》 传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》 帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》 左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 (5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方 是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》 (6) 反正 我左右闲着没事,就陪你走一趟吧 (7) 用在数量词后面表示概数 在六点或六点左右到的家 断断续续在上海住了三十年左右 (8) 支配;控制 他的行动为她所左右 (9) 身边办事的人,侍从 左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》 东西(1) 泛指各种具体或抽象的事物 吃东西 写东西 (2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 历经研究历术的著作。 唐 刘肃 《大唐新语·记异》：“沙门 一行 ，俗姓 张 ，名 遂 …… 玄宗 詔於 光文殿 ，改撰历经。”《新五代史·司天考一》：“﹝臣﹞谨以《步日》、《步月》、《步星》、《步发敛》为四篇，合为《历经》一卷。” 修筑修缮建筑;修建 这里将修筑一条新公路 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 战伐征战；战争。《史记·龟策列传》：“然皆可以战伐攻击，推兵求胜。”《三国志·魏志·辛毗传》：“连年战伐，而介胄生蟣蝨。” 唐 杜甫 《阁夜》诗：“野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。” 元 马致远 《汉宫秋》楔子：“四海平安絶士马，五穀丰登没战伐。” 朔望 《英雄碑前的花朵》诗：“当年随战伐，何日命干城。” 而今现在,目前 而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 上陵汉 乐府《铙歌》十八曲之一，属《鼓吹曲辞》。以其首句“上陵何美美”得名。 帝王到祖先陵墓进行祭祀。《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“明旦日吉，遂率百官及故客上陵。” 清 恽敬 《先塋记》：“今朝廷有上陵之礼，始谓可损，今见威仪，乃知至孝惻隐不可废也。” 艰难艰苦困难 历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》 漫长而艰难的行军 升平太平 升平之世 歌舞升平 异时(1).不同时候。《墨子·经上》：“久弥异时也，宇弥异所也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 路 者 颜回 父，父子尝各异时事 孔子 。” 晋 孙绰 《支遁方向子期》：“ 支遁 、 向秀 雅尚 庄 老 ；二子异时，风好玄同矣。” 唐 石贯 《和主司王起》：“絳帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。” (2).往时；从前。《史记·平準书》：“异时算軺车、贾人緡钱皆有差。” 司马贞 索隐：“异时，犹昔时也。”《新唐书·于頔传》：“部有湖陂，异时溉田三千顷，久廞废。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“前代悬购遗书，咸著条目： 隋 有闕书録， 唐 有访书録， 宋 有求书録。异时人主留意若此。” 章炳麟 《訄书·订孔》：“异时 老 墨 诸公，不降志於删定六艺，而 孔氏 擅其威。” (3).以后；他时。《史记·苏秦列传论》：“然世言 苏秦 多异，异时事有类之者皆附之 苏秦 。” 宋 陆游 《跋＜西崑酬唱集＞》：“记之为异时一笑。” 清 姚莹 《与陆次山论文书》：“异时集成付刻，或即以此书列其首，亦无不可者。” 造舟周文王 成婚时，曾并船为桥，纳聘于 渭水 。《诗·大雅·大明》：“大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，亲迎于 渭 。造舟为梁，不显其光。” 朱熹 集传：“文，礼；祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼，定其祥也。造，作；梁，桥也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者，即今之浮桥也。传曰：天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。 张子 曰：造舟为梁， 文王 所制，而 周 世遂以为天子之礼也。”后因以指以顺序并列舟船。《文选·张衡〈东京赋〉》：“造舟清池，惟水泱泱。” 薛综 注：“造舟，以舟相比次为桥也。” 唐 王邱 《法藏禅师塔铭序》：“有 随信行禪师 与在世造舟为梁，大开普敬认恶之宗，将药破病之説。”一说，为聚集舟船。 杨树达 《积微居小学述林·诗造舟为梁解》：“注家説造舟为比舟，其义诚是，然造训为比，古书训詁未见。余谓造当读为聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。 杨树达 《积微居小学述林·诗造舟为梁解》：“注家説造舟为比舟，其义诚是，然造训为比，古书训詁未见。余谓造当读为聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。《晋书·后妃传序》：“是以哲王垂宪，尤重造舟之礼；诗人立言，先奬《葛覃》之训。” 布土(1).谓区分规划疆土。《山海经·海内经》：“ 禹 鯀 是始布土，均定九州。” 郭璞 注：“布，犹敷也。《书》曰：‘ 禹 敷土，定高山大川。’” (2).铺土。《后汉书·王霸传》：“堆石布土，筑起亭障，自 代 至 平城 三百餘里。”《宋史·礼志十七》：“大礼备仪卫，则有司先布土为黄道。” 公孙(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子，公子不得禰先君；公子之子称公孙，公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》：“内外公孙。” 颜师古 注引 张晏 曰：“公孙，宗室侯王之孙也。” (2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回：“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。” (3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。 司马(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员 座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (2) 姓 往事从前的事情 往事历历在目 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 道古(1).称说古乐的道理。《礼记·乐记》：“君子於是语，於是道古，修身及家，平均天下，此古乐之发也。” 孔颖达 疏：“於是道古者，言君子作乐之时亦谓説古乐之道理也。” (2).称道古代；谈论过去。《史记·李斯列传》：“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。” 清 刘大櫆 《焚书辨》：“ 李斯 恐天下学者道古以非今，于是禁天下私藏《诗》、《书》、百家之语。” 巴人 《点滴集·争论之外》：“人到了一定年纪，就是好回忆和道古。” |
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