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名句

梵音清彻十方闻，草树锄锹皆耸起

释义

名句出处

出自宋代释法泰的《颂古四十四首》

全文：
百丈开田说大义，理事圆融无不备。
梵音清彻十方闻，草树锄锹皆耸起。
末后双拳再展开，拖泥带水为痴呆。
船流到岸五千里，刻舟求剑徒悠哉。

名句书法欣赏

释法泰梵音清彻十方闻，草树锄锹皆耸起书法作品欣赏
梵音清彻十方闻，草树锄锹皆耸起书法作品

参考注释

梵音

(1).梵呗。南朝梁慧皎《高僧传·经师论》：“咏经则称为转读，歌讚则号为梵音。” 唐宋之问《奉和幸三会寺应制》：“梵音迎漏彻，空乐倚云悬。” 明何景明《再至寺》诗：“古壁栖金象，花宫出梵音。” 清袁于令《西楼记·捐姬》：“听松风梵音，偶来萧寺，看他疏写千张纸。” 李涵秋《广陵潮》第六七回：“一面命小和尚替太太们点齐香烛，请大家拜佛。霎时鐃鈸叮当，梵音高唱。”

(2).佛教谓大梵天王所出的音声。亦指佛、菩萨的音声。《法苑珠林》卷四九：“何等为五：一者其音正直，二者其音和雅，三者其音清彻，四者其音深满，五者周徧远闻。具此五者，乃名梵音。”《三藏法数》卷三二：“梵音者，即大梵天王所出之声，而有五种清净之音也。”

(3).犹梵语。亦泛指印度的语言。唐黄滔《灵山塑北方毗沙门天王碑》：“夫毗沙门，梵音，唐言多闻也。” 五代齐己《赠念＜法华经＞僧》诗：“更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。” 明王鏊《震泽长语·音韵》：“华音论读，必以一音为一读；梵音论讽，虽一音，而一音之中，自有抑扬高下。” 郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“我虽然不曾躬聆他的梵音，但是我在印刷物上看见过他《从印度带去的使命》。”

清彻

(1).清静明朗。《世说新语·言语》“ 温曰：嶠虽不敏” 刘孝标注晋虞预《晋书》：“ 嶠字太真，太原祁人，少标俊清彻，英颖显名。”《南史·张融传》：“ 融形貌短丑，精神清彻。”《书·洪范》“视曰明” 唐孔颖达疏：“视必明於善恶，故必清彻而审察也。” 明李东阳《嘉禾姜封君哀辞》：“﹝ 嘉禾 ﹞内秉刚毅，外鍳清彻。”

(2).清而透明。北魏郦道元《水经注·湍水》：“水甚清彻。” 叶圣陶《倪焕之》四：“他看焕之有一双敏锐而清彻的眼睛。”

(3).清脆；清晰。多形容音响。唐冯贽《云仙杂记·造笙》：“遇吹时，飞沙於中激扬，声愈清彻。” 宋王闢之《渑水燕谈录·名臣》：“凡人耳有灵响……其后听於静中，若铃声远闻，耆年之后，愈觉清彻。” 鲁迅《彷徨·高老夫子》：“只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在初*夜的寂静中清彻地作响。”

十方

指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位

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