| 古诗 | 过阳罗洑 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 项安世 |
| 释义 | 过阳罗洑原文阳罗洑外黄陂路，滠口湖边孝感河。钲鼓已通南草市，腥膻欲涴大江波。 家家户外无惊犬，日日辕门有凯歌。 端藉圣朝威德厚，亦烦诸将战功多。 诗词问答问：过阳罗洑的作者是谁？答：项安世 参考注释陂路湖岸，塘堤。 唐 李商隐 《河内诗》之二：“ 閶门 日下 吴 歌远，陂路緑菱香满满。” 孝感旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》：“母常欲生鱼，时天寒冰冻， 祥 解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，復有黄雀数十飞入其幙，復以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》：“﹝ 颁 ﹞夜中睡，梦有人授药，比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》：“ 延庆 居丧摧毁，庐於墓侧，手植松柏数百本，旦出守墓，夕归侍母。紫芝生於墓之西北，数年又生玉芝十八茎。本州将表其事， 延庆 恳辞。或画其芝来京师，朝士多为诗赋，称其孝感。” 钲鼓(1).钲和鼓。古代行军或歌舞时用以指挥进退、动静的两种乐器。《汉书·平帝纪》：“遣执金吾候 陈茂 假以鉦鼓，募 汝南 、 南阳 勇敢吏士三百人。”《新唐书·南蛮传下·骠》：“每拜跪，节以鉦鼓……歌已，俯伏，鉦作，復揖舞。” 金 师拓 《游同乐园》诗：“可怜欢乐极，鉦鼓散云和。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“或壮丽而为江山，或喧闐而为鉦鼓。” (2).并称以言兵事。《汉书·东方朔传》：“十九学 孙 吴 兵法，战阵之具，鉦鼓之教，亦诵二十二万言。” 草市乡村集市。相对城市而言。 唐 李嘉祐 《登楚州城望驿路十馀里山村竹林相次交映》诗：“草市多樵客，渔家足水禽。” 宋 苏轼 《乞罢宿州修城状》：“﹝居民﹞散在城外，谓之草市者甚众。” 明 刘基 《出越城至平水记》：“泊于 云峰 之下，曰 平水 市，即 唐 元微之 所谓草市也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“离州县城较远，在交通便利的地点因商业上需要自然形成的市称为草市。” 腥膻腥而膻的味道 大江(1) 大的江 (2) 中国的长江 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——《念奴娇赤壁怀古》 龟蛇锁大江。——毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》 家家每户 户外(1) 室外露天处 在正餐时间从户外回来 (2) 作为与室内有区别的室外 在户外度过白天 日日(1) 天天 又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》 (2) 一天一天地 淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》 辕门古时军营的门或官署的外门 凯歌(1) 得胜时所唱的歌 为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌 (2) 歌唱胜利 圣朝封建时代称本朝 圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 威德指威势和德政,刑罚和恩赏 战功战斗中建立的功绩 赫赫战功 |
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