| 古诗 | 赋得循名责实（得田字八韵试浙省士子题） |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文名实曾何谓，应如宾主然。 底须名是尚，当以实为先。 沐浴文章海，菑畬经训田。 淮南倡正议，说苑著良诠。 修已若乖术，治人宁有缘。 要非沽可得，讵藉养因传。 循欲诚无忝，责期伪尽蠲。 春官新定制，所冀获真贤。 诗词问答问：《赋得循名责实（得田字八韵试浙省士子题）》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言排律 押先韵 出处：御制诗二集卷七十 2. 得田字八韵试浙省士子题 参考注释名实名称与实际：名实相符｜深察名实。何谓(1) (2) 什么叫做;什么是 何谓灵感? (3) 指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字) 此何谓也? 宾主宾客和主人 宾主共进午餐 底须何须；何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词：“倾緑醑，底须按乐天池上《霓裳》谱！”《儒林外史》第五五回：“共百年易过，底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗：“遮莫文章供齿颊，底须愁病减腰围。” 沐浴(1) 洗澡 (2) 蒙受;受润泽 一轮晚月升上天空,仓库的空场沐浴在月光之中 文章海文章的巨宗。海为百川所朝宗，故云。 唐 冯贽 《云仙杂记·文星典史》：“ 杜子美 十餘岁，梦人令采文于 康水 。觉而问人，此水在二十里外，乃往求之，见鹅冠童子告曰：‘汝本文星典史，天使汝下謫，为 唐 世文章海，九云誥已降，可於豆壠下取。’ 甫 依其言，果得一石，金字曰：‘诗王本在陈芳国，九夜捫之麟篆熟，声振 扶桑 享天福。’后因佩入葱市，归而飞火满室，有声曰：‘邂逅秽吾，令汝文而不贵。’” 菑畬1.耕耘。 2.耕稼为民生之本，故以喻事物的根本。 经训经籍义理的解说。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“诸生竞利，作者鼎沸，其高者颇引经训风喻之言，下则连偶俗语，有类俳优。”《后汉书·郑玄传论》：“王父 豫章君 （ 范宁 ）每考先儒经训，而长於 玄 ，常以为 仲尼 之门不能过也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“文章岂不贵，经训乃菑畬。” 淮南(1) 指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部 (2) 安徽省的地级市。位于安徽省中部偏北,面积2121平方公里,其中市区面积1091平方公里;人口152万,其中市区人口100万。淮南煤矿是中国主要煤炭生产基地之一 正议(1).公正的言论。《左传·昭公三年》：“二子曰：‘吾不可以正议而自与也。’”《汉书·朱博传》：“初， 哀帝 祖母 定陶太后 欲求称尊号，太后从弟 傅喜 为大司马，与丞相 孔光 、大司空 师丹 ，共持正议。” 宋 司马光 《论横山疏》：“邻人窃己之财，己以正议责之可也。” 章炳麟 《序＜革命军＞》：“然自 乾隆 以往，尚有 吕留良 、 曾静 、 齐周华 等持正议以振聋俗，自尔遂寂泊无所闻。” (2).谓秉正发表议论。《后汉书·翟酺传》：“朝臣在位，莫肯正议，翕翕訾訾，更相佐附。”《三国志·魏志·张邈传》：“ 袁绍 既为盟主，有骄矜色， 邈 正议责 绍 。”《新唐书·上官仪传》：“自 褚遂良 等元老大臣相似屠覆，公卿莫敢正议。” 已若见“ 已诺 ”。 治人(1).统治他人。《孟子·滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治於人。” 宋 曾巩 《思政堂记》：“正己而治人，故谓之政。” 王闿运 《＜老子注＞序》：“观其词意，务欲胜民、久国、治人、用道。” (2).指治理国家的人才。《荀子·君道》：“有治人，无治法……故法不能独立，类不能自行。” 宋 秦观 《任臣上》：“ 李石 当国，荐弟 福 可任治人，繇监察御史为户部侍郎。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原法》：“有治法而后有治人。” 有缘有缘分,有机缘 有缘千里来相会 要非(1).犹言总不是。 唐 韦应物 《有所思》诗：“莫道无相识，要非心所亲。” 宋 范成大 《送汪仲嘉归四明》诗：“清润要非山泽相，又烦一札下云根。” 清 严如熤 《三省边防备览·军制》：“故审讯裹胁之徒，其供称曾经 * ，要非其本心也。” (2).犹言若不是。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“然事虽暗昧，必有其间，要非审思研察，不能得也。” 无忝不玷辱；不羞愧。《书·君牙》：“今命尔予翼，作股肱心膂，纘乃旧服，无忝祖考。” 孔 传：“无辱累祖考之道。”《汉书·韦玄成传》：“於戏后人，惟肃惟栗。无忝显祖，以蕃 汉 室。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“尔惟奉若天道，以康四海……无忝我 高祖 、 太宗 之休命。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》：“ 伯禽 二女妻野人，当道欲为易婚，不愿，而以厥祖遗言，俾卜葬青山，以成先志，亦无忝也。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“只要我行权市义心无忝，怕甚么矫制开仓蹟可疑。” 责期规定期限。《宋史·食货志下八》：“凡货之可市及滞於民而不售者，平其价市之，愿以易官物者听。若欲市於官，则度其抵而贷之钱，责期使偿，半岁输息十一，及岁倍之。” 春官(1).古官名。 颛顼氏 时五官之一，为木正。见 贾公彦 《〈周礼正义〉序》引《左传·昭公十七年》 汉 服虔 注。又为《周礼》六官之一，掌礼法、祭祀。见《周礼·天官·小宰》。 唐 、 宋 、 明 、 清 司天官属有春官正、夏官正等五官。 明太祖 立春夏秋冬官，谓之四辅。见《旧唐书·职官志二》、《宋史·律历志》、《明史·安然传》。 (2). 唐 光宅 年间曾改礼部为春官，后“春官”遂为礼部的别称。 唐 杜甫 《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“天老书题目，春官验讨论。” 唐 皎然 《兵后送姚太祝赴选》诗：“名动春官籍，翩翩才少儔。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》：“既一再试春官不利，则自叱而疑。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺若不去呵，又怕他新錚錚春官匣印，硬选入秋宫院门。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“九上春官不第，键户箸书，足不入城市。” (3).旧俗在迎春仪式中扮演导牛者的角色。 清 俞樾 《茶香室丛钞·迎春社火》：“次日打春，官给身钱二十七文，赏春官通书十本。” 清 李声振 《百戏竹枝词·春官序》：“﹝春官﹞以秃人扮之，冠带而倒骑牛背，亦笑观也。” 定制确定的做法和制度 |
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