古诗 | 再题避暑山庄三十六景诗·其六·绮望楼 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文埤堄岑楼耸翠林,每因眺远一登临。 万家烟火随民便,圣度原如天地心。 诗词问答问:《再题避暑山庄三十六景诗·其六·绮望楼》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押侵韵 出处:御制诗二集卷五十 2. 楼在城西南隅下视缘堤庐舍阛阓历历可数山环水抱俨在画图中 参考注释埤堄(1).城上呈凹凸形而有射孔的矮墙。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·陈忌问垒》:“发者,所以当埤堄也。” 清 钱谦益 《大学士孙公行状》:“计关城埤堄三千有奇,量埤堄为信地。” (2).泛指城墙、围墙。 唐 李德裕 《怀崧楼记》:“此地旧隐曲轩,傍施埤堄,竹树阴合,簷槛昼昏。” 岑楼高楼。《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高於岑楼。” 朱熹 集注:“岑楼,楼之高鋭似山者。” 晋 孙楚 《韩王台赋》:“邈迢遥以亢极,岂岑楼之能加。” 宋 王安石 《哭梅圣俞》诗:“贵人怜公青两眸,吹嘘可使高岑楼。” 清 方文 《雨夜宿徐子九明府署中》诗:“夜夜岑楼立,方知为令艰。” 耸翠形容山峦、树木等高耸苍翠。 北魏 袁翻 《思归赋》:“北眺 羊肠 詰屈,南望 龙门 嵯峨;叠千重以耸翠,横万里而扬波。” 唐 高扬庭 《瑞麦赋》:“芒纤纤而擢陇,叶青青而耸翠。” 宋 楼钥 《题范宽<秋山小景>》诗:“欲识无穷意,耸翠更天外。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·黟县山水记》:“山阴曰 復巖 ,耸翠激流。” 郭小川 《厦门风姿》诗:“我深入层峦耸翠的山区。” 登临登山临水或登高临下,泛指游览山水 南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 烟火(1) 火和烟 严禁烟火 满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》 (2) 熟食 不食人间烟火 (3) 烟花 教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《 * 》 (4) 祭祖时点的香火,借指后嗣 (5) 指烽火 圣度谓帝王的气度。 宋 欧阳修 《论选皇子疏》:“虽圣度包容,不加诛戮,而愚诚恳至,天听未回。” 宋 陆游 《送吕彦升参谋》诗:“苦言到口真当发,圣度如天莫自疑。” 明 袁宏道 《过斮胫河》诗:“殿外执圭声唯唯,圣度如天鉴似水。” 犹圣虑、圣策。称帝王的思虑、谋略。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一:“ 仁宗 圣度深远,临事不惧。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 |
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