| 古诗 | 和汉老弟久雨 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 虞俦 |
| 释义 | 和汉老弟久雨原文檐声点滴送愁频，梦雨连江遽一旬。杜老多情还动本义，坡公何事却伤神。 渭城官柳难留客，巫峡行去不见人。 可是蓱号工洒道，东郊淮备要迎春。 诗词问答问：和汉老弟久雨的作者是谁？答：虞俦 参考注释檐声雨时屋檐的流水声。 宋 刘克庄 《贺新郎·张倅生日》词：“宿云收尽檐声止。玳筵开，高臺风月，后堂罗綺。” 雨天屋檐的滴水声。 宋 张栻 《喜雨呈安国》诗：“悬知雨意未渠已，一夜簷声到枕间。” 点滴输液 他右手吊着点滴,腰下垫着冰枕,有气无力地躺在国泰医院667病房 梦雨迷濛细雨。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ 萧閒 云：‘风头梦，吹无跡。’盖雨之至细，若有若无者，谓之‘梦’…… 贺方回 有‘风头梦雨吹成雪’之句，又云：‘长廊碧瓦，梦雨时飘洒。’” 连江满江。 唐 王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》诗之一：“寒雨连江夜入湖，平明送客 楚 山孤。” 宋 陆游 《鹊桥仙·夜闻杜鹃》词：“茅簷人静，蓬牕灯暗，春晚连江风雨。” 多情重感情;富于感情,多指重爱情 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》 多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 本义词语的本来的意义,如“关”的本义是门闩,引申为合拢(关门) 坡公对 宋 苏轼 的敬称。 苏轼 号 东坡居士 。 清 林则徐 《中秋眺月有作》诗：“ 坡公 渡海夸 罗浮 ，凉天佳月皆中秋。”参见“ 坡老 ”、“ 坡仙 ”。 何事(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？” (2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？” 伤神(1) 耗损精神 做这事真够伤神的 (2) 伤心 黯然伤神 渭城(1).地名。本 秦 都 咸阳 ， 汉高祖 元年改名 新城 ，后废。 武帝 元鼎 三年复置，改名 渭城 。 东汉 并入 长安县 。治所在今 陕西 咸阳 东北二十里。 唐 王维 《观猎》诗：“风劲角弓鸣，将军猎 渭城 。” 元 王士熙 《送巨德新》诗：“ 渭城 秋水汎红莲，白雪 梁园 作赋年。” (2).乐府曲名。亦名《阳关》。 唐 王维 《送人使安西》诗：“ 渭城 朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。” (3).后来谱入乐府，便以诗中“渭城”名曲。 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗：“旧人唯有 何戡 在，更与殷勤唱《渭城》。” 清 袁于令 《西楼记·之任》：“一朝打散如浪萍，几句 楚江 情，分明唱《渭城》。” 郁达夫 《湖上杂咏》之一：“如今刼后河山改，来听 何戡 唱《渭城》。” 官柳(1).官府种植的柳树。《晋书·陶侃传》：“﹝ 侃 ﹞尝课诸营种柳，都尉 夏施 盗官柳植之於己门。 侃 后见，驻车问曰：‘此是 武昌 西门前柳，何因盗来此种？’” (2).大道上的柳树。 唐 杜甫 《郪城西原送李判官武判官赴成都府》诗：“野花随处发，官柳著行新。” 宋 辛弃疾 《满江红·送信守郑舜举被召》词：“车马路，儿童泣，风雨暗，旌旗湿，看野梅官柳，东风消息。” 宋 朱淑真 《春日杂兴》诗：“官柳欲眠多态度，海棠贪睡足精神。” 清 曹寅 《南辕杂诗·赵北口忆阮亭句》：“瓦桥官柳嫩黄生，鱼麦乡关倍引情。” 留客(1).使人留连忘返。《楚辞·大招》：“长袂拂面，善留客只。” 王逸 注：“言美女工舞，揄其长袖，周旋屈折，拂拭人面，芬香流衍，众客喜乐，留不能去也。” (2).挽留客人；招待客人。《史记·滑稽列传》：“ 豹 曰：‘廷掾起矣。状 河伯 留客之久，若皆罢去归矣。’” 宋 王楙 《野客丛书·陈遵投辖》：“ 陈遵 閒尝因醉中留客不住，遂取客车辖投井中，史家记此一事，以见 遵 平时好留客如此。” 元 倪瓒 《送张天民》诗：“湖鱼入饌常留客，沙鸟缘阶不畏人。” 巫峡(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ，东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁，船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之 巫峡 ，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘ 巴 东 三峡 巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗：“ 三峡 七百里，惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“ 瞿塘 迤邐尽， 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》：“ 巫峡 中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。” (2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 可是(1) ——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“可是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是” 他虽然有病,可是仍继续工作 (2) 然而 可是他错了 (3) 真是;实在是 要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。—— 杨朔《三千里江山》 (4) 却是 现在可是换了一个说法了 (5) 是否 却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》 (6) 还是 你这鱼是卖的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博鱼》 洒道清扫道路。《淮南子·原道训》：“令雨师洒道，使风伯埽尘。”《后汉书·宦者传·张让》：“又作翻车渴乌，施於桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。” 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“风伯扫途，雨师洒道。按轡清路，周望山野。” 东郊(1). 西周 时，特指其东都 王城 以东的郊外。 周 灭 商 后，迁 殷 民于此。《书·君陈》：“ 周公 既没，命 君陈 分正东郊 成周 。” 孔颖达 疏：“ 周公 迁 殷 顽民於 成周 。顽民既迁， 周公 亲自监之。 周公 既没， 成王 命其臣名 君陈 代 周公 监之，分别居处，正此东郊 成周 之邑。” (2).泛指国都或城市以东的郊外。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春於东郊。” 汉 班固 《西都赋》：“东郊则有通沟大漕。” 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“ 陈王 鬭鸡道， 安仁 采樵路。东郊岂异昔，聊可闲余步。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“东郊渐觉花供眼，南陌依稀草吐芽。” 备要将某些重要资料或书籍汇编在一起，以便使用。多用作书名。如： 宋 陈均 著《宋九朝编年备要》；中华书局编《四部备要》。如： 宋 陈均 著《宋九朝编年备要》；中华书局编《四部备要》。 迎春(1).古代祭礼之一。古人以春配应五方之东、五色之青，故于立春日，天子率百官出东郊祭 青帝 ，迎接春季到来。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春於东郊。” 郑玄 注：“迎春，祭 仓帝 灵 威仰 於东郊之兆也。”《后汉书·祭祀志中》：“立春之日，迎春于东郊，祭 青帝 句芒 。车骑服饰皆青。” 唐 韦缜 《读春令赋》：“辨色而金貂列位，迎春而玉輅迴轮。” (2).后世地方官例于立春前一日，率士绅僚佐，鼓乐迎春牛、芒神于东郊，谓之“迎春”。《初刻拍案惊奇》卷七：“盖因刺史迎春之日，有个白衣人身长丈餘，形容怪异，杂在人丛中观看。” (3).迎候春天。 南朝 宋 何承天 《芳树篇》：“翠颖陵冬秀，红葩迎春开。” 南朝 陈 谢燮 《早梅诗》：“迎春故早发，独自不疑寒。” 毛 * 《卜算子·咏梅》词：“风雨送春归，飞雪迎春到。” (4).迎新年。 朱树诚 《我爱这一行》：“元旦晚上，她们剧团要同我们厂开一个迎春联欢晚会。”《文汇报》1991.2.7：“本报昨天在七重天宾馆举办《文汇报》读者迎春座谈会。” (5).花名。即迎春花。 唐 白居易 《对新家酝玩自种花》诗：“香麯亲看造，芳丛手自栽；迎春报酒熟，垂老看花开。”参见“ 迎春花 ”。 (6).花名。辛夷的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木一·辛夷》。 |
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