| 古诗 | 送程给事知越州 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张宗益 |
| 释义 | 送程给事知越州原文仙境际云霓，名藩独会稽，蓬莱住山小，星宿落簷低。旌节临诸郡，楼台瞰北齐。 地繁秦望岭，民阜若耶溪。 化俗饶馀事，吟诗厌旧题。 只愁严召速，荣渡浙江西。 诗词问答问：送程给事知越州的作者是谁？答：张宗益 参考注释仙境神话般的想象的国土 云霓亦作“ 云蜺 ”。1.虹。《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。” 赵岐 注：“霓，虹也，雨则虹见，故大旱而思见之。” 孙奭 疏：“云霓，虹也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“若夫 臧洪 歃辞，气截云蜺； 刘琨 铁誓，精贯霏霜。” 宋 苏轼 《天地社稷宗庙神庙等处祈雨祝文》：“引领云霓之望，援手沟壑之餘。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“足足等了一个钟头的光景，而我们如大旱之望云霓一样，所等候着的兵车却始终没有开来。” (2).借指高空。 唐 柴夔 《望九华山》诗：“ 九华 如劒插云霓，青靄连空望欲迷。” (3).恶气。比喻巧言令色，谗谄蔽明的人。《楚辞·离骚》：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。” 王逸 注：“云霓，恶气。以喻佞人。”《宋书·乐志四》：“云霓既已闢，清和未几间。” 唐 李白 《陈情赠友人》诗：“飘风吹云霓，蔽目不得语。” (4).指画有彩虹的旗帜。《文选·屈原＜离骚＞》：“扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸞之啾啾。” 李周翰 注：“云霓，虹也。画之於旌旗。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》：“砰輷沸渭，神仙奏均天於 赤水 ；黤蔼敷俞，天人曳云霓於 玄都 。” 元 虞集 《步虚词》之四：“日月作环珮，云霓为斾旌。” (5).喻桥梁。 唐 李绅 《禹庙》诗：“山拥翠屏朝玉帛，穴通金闕架云霓。” 名藩指地方重镇。《晋书·王国宝传》：“时 王恭 与 殷仲堪 并以才器，各居名藩。”《旧唐书·李德裕传》：“受寄名藩，常忧旷职，孜孜夙夜，上报国恩。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽词》之一：“旧族声华远，名藩治行存。” 清 李渔 《与丁太岩方伯书》：“老先生荣蒞名藩，身膺重寄，非惟保障 江 南，亦且屏翰四国。” 会稽(1).山名。在 浙江省 绍兴县 东南。相传 夏禹 大会诸侯于此计功，故名。一名 防山 ，又名 茅山 。《左传·哀公元年》：“ 越子 以甲楯五千保于 会稽 。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 会稽 。” (2).郡名。 秦 置，今 江苏省 东部及 浙江省 西部地。《汉书·严助传》：“ 严助 ， 会稽 吴 人。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 贺太傅 作 吴郡 ，初不出门， 吴 中诸强族轻之，乃题府门云：‘ 会稽 鸡，不能啼。’” 清 吴伟业 《过朱买臣墓》诗：“ 翁子 穷经不自贫， 会稽 连守拜为真。” 蓬莱又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》 星宿(1) (2) 中国古时指星座,共分二十八宿 (3) 星的动态,尤指占星术中一个人诞生时决定其命运或一生状况的星宿 旌节(1).古代使者所持的节，以为凭信。《周礼·地官·掌节》：“货贿用璽节，道路用旌节。” 郑玄 注：“旌节，今使者所拥节是也。” 孙诒让 正义：“《后汉书·光武纪》 李 注云：‘节，所以为信也。以竹为之，柄长八尺，以旄牛尾为其毦，三重。’……《司常》云：‘析羽为旌。’旌节，盖即以竹为橦，又析羽缀橦以为节。其异於九旗者，无縿斿也。 汉 节即放古旌节为之，故 郑 举以相况。” 唐 杨炯 《建昌公王公神道碑》：“乘使者之輶车，掌行人之旌节。” (2).借以泛指信符。 萧三 《送毛主席飞重庆》诗：“和平、民主、团结，三者都不能一缺－－这就是人民付托给 毛主席 的旌节。” (3).旌与节。 唐 制，节度使赐双旌双节。旌以专赏，节以专杀。行则建节，树六纛。 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼》诗：“旌节罗广庭，戈鋌凛秋霜。”《旧唐书·崔宁传》：“先时， 张献诚 与 旰 战， 献诚 屡败，旌节皆为 旰 所夺。” 宋 岳珂 《愧郯录·旌节》：“旌节之制，命大将帅及遣使於四方，则请而假之。旌以专赏，节以专杀…… 唐 天寳 中置。节度使受命日赐之，得以专制军事。行即建节，府树六纛。”亦借指节度使。 唐 杜甫 《奉待严大夫》诗：“常怪偏裨终日待，不知旌节隔年迴。” (4).指军权。 宋 乐史 《广卓异记·出入六十年富贵》：“十拥旌节，两登相位，三掌邦计，再领盐铁。” 清 昭槤 《啸亭续录·明相国》：“公於 乾隆 丙子、丁丑间即从征 西域 ，久拥旌节。” 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 北齐朝代名。 北朝 之一。公元550年 高欢 子 高洋 取代 东魏 ，自立为帝，国号 齐 ，都 邺 (今 河北 临漳 西)。为与 南朝 齐 相别，史称 北齐 。据有今 河北 、 山东 、 山西 、 河南 及 辽宁 省西部。公元577年为 北周 所灭。历六帝，二十八年。 秦望山名。 秦望山 。在今 浙江省 杭州市 西南。相传 秦始皇 东巡时曾登上此山以望 南海 ，故名。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·兴福·昙翼》：“﹝ 曇翼 ﹞履访山水，至 秦望 西北，见五岫駢峰，有耆闍之状。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“又有 秦望山 ，在州城正南。为众峯之杰，陟境便见。《史记》云： 秦始皇 登之以望 南海 。” 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“ 东海 横 秦望 ， 西陵 遶 越臺 。” 王琦 注：“ 施宿 《会稽志》：‘ 秦望山 ，在 会稽县 东南四十里，旧经云众岭最高者。’” 宋 辛弃疾 《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词：“ 秦望山 头，看乱云急雨，倒立江湖。” 若耶溪溪名。出 浙江省 绍兴市 若耶山 ，北流入 运河 。相传为 西施 浣纱之所。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“ 若耶溪 ， 云门寺 ，吾独胡为在泥滓？青鞋布袜从此始。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词：“谁向 若耶溪 上，倩美人西去，麋鹿 姑苏 。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·藕》：“藉儿好一箇嫩白的肌体，深深的住在 若耶溪 。”参见“ 若耶 ”。 化俗(1).谓风俗受德教而发生变化。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“必若所云，则是 蜀 不变服，而 巴 不化俗也。”《后汉书·曹褒传》：“以礼理人，以德化俗。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·口号》：“文母忧懃初化俗，曾孙仁孝已通天。” 明 何景明 《忆昔行》：“君行访古兼化俗，长楫輶轩指南极。” (2).教化与风俗。 汉 张衡 《西京赋》：“故帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗，化俗之本，有与推移。” 汉 王符 《潜夫论·德化》：“民有性有情，有化有俗。情性者，心也，本也；化俗者，行也，末也。末生於本，行起於心。” 吟诗(1).作诗。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》：“ 苏軾 以吟诗有讥訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯叹》诗：“坐使吟诗作赋兴索然，眼见斯文从此废。” (2).吟诵诗歌。 茅盾 《子夜》九：“吟诗的 杜新箨 也看见了，放下筷子，站起来招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。” 严召指君命征召。 宋 陈师道 《除官》诗：“扶老趋严召，徐行及圣时。” 江西中国东南部的省。面积16万平方公里,人口3320万,省会南昌。赣江南北贯全省,中国第一大淡水湖鄱阳湖位于省的北部;湖周围平原为主要产粮区。立于鄱阳湖入长江口西侧的庐山为著名避暑胜地。位于省西部的井岗山为中国 * 创立的第一个革命根据地之。南部是世界著名的钨矿产地 |
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