“风尘不肯留京邑，龙象重归启梵筵”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

风尘不肯留京邑，龙象重归启梵筵

释义

名句出处

出自宋代杨亿的《信道人归西京》

全文：
寝邱遗业废多年，衣裓空藏命说篇。
北阙上书陈祖德，上林结社会时贤。
风尘不肯留京邑，龙象重归启梵筵。
闻有道安虽未识，定应谈论已弥天。

杨亿风尘不肯留京邑，龙象重归启梵筵书法作品欣赏
风尘不肯留京邑，龙象重归启梵筵书法作品

(1) 比喻旅途的艰辛劳累

国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》

风尘仆仆

(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况

风尘知己

(3) 旧指娼妓生涯

沦落风尘

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

京城

洞庭之与京邑。——唐· 李朝威《柳毅传》

(1).龙与象。水行中龙力大，陆行中象力大，故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二：“世尊，我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”

(2).指高僧。唐王勃《四分律宗记序》：“二边云彻，方知实相之尊；十刹风行，乃识真如之贵。将使龙象緇服，维明克允。” 清钱谦益《＜空一斋诗＞序》：“ 紫柏大师以法门龙象，唱道东南。”

(3).指罗汉像。唐罗隐《甘露寺火后》诗：“只道鬼神能护物，不知龙象自成灰。” 宋苏轼《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十*八*大阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》：“龙象之姿，鱼鸟所惊。” 清顾炎武《重登灵岩》诗：“山静鼪猱栖佛地，堂空龙象散诸天。”

(4).象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》：“譬如迦叶，龙象蹴踏，非驴所堪。” 嘉祥疏：“此言龙象者，只是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。”

(5).指皇帝。五代齐己《寄吴国西供奉》诗：“瑶闕合陪龙象位，春山休记鷓鴣啼。” 宋岳珂《桯史·献陵疏文》：“爰竭蚍蜉之诚，仰干龙象之驭。”

做佛事的道场。南朝梁沉约《栖禅精舍铭》：“往辞妙幄，今承梵筵。” 唐陈子昂《夏日游晖上人房》诗：“山水开精舍，琴歌列梵筵。” 明唐顺之《游嵩山少林寺》诗：“二室围兰若，三花接梵筵。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。