| 古诗 | 诣斋宫作·其一 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 诣斋宫作·其一原文方泽躬亲岁举行，銮舆法驾启平明。 斋宫却暑来先宿，都为薰风时雨晴。 诗词问答问：诣斋宫作·其一的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗二集卷三十四 2. 大祀诣斋宫朕所举行然荫虑北郊往往以盛热植树尚未成执事病暍仍即宫中斋宿今岁雨后快晴薰风荐爽爰遵定制预日来斋 参考注释方泽即方丘。古代夏至祭地祇的方坛。因为坛设于泽中，故称。《广雅·释天》：“圆丘大坛，祭天也；方泽大折，祭地也。” 王念孙 疏证引《周礼·春官·大司乐》：“夏日至，於泽中之方邱奏之，若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“圆丘方泽，所以享天神地祇。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》：“当郊之岁，以夏至祀地祇於方泽。”《六部成语·礼部》：“方泽：地坛之祭，掘地为方池，贮水以祭，谓之方泽。” 大泽。方，通“ 旁 ”。《文选·张衡＜归田赋＞》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。” 张铣 注：“方泽，大泽也。” 躬亲亲自动手做 事必躬亲 举行(1) 进行 大学生队今天下午举行比赛 (2) 正式地做或依据规定的仪式做 举行结婚仪式 (3) (4) 主持办理 每周举行茶会 (5) 演出 这管弦乐队每季举行十次演奏会 銮舆皇帝的车驾。也叫銮驾 迎銮舆到许都 法驾天子车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫之繁简各有不同。《史记·吕太后本纪》：“迺奉天子法驾，迎 代王 於邸。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘，曰金根车，驾六马，有五时副车，皆驾四马，侍中参乘，属车三十六乘。” 唐 沉佺期 《奉和晦日驾幸昆明池应制》：“法驾乘春转，神池象汉迴。” 平明天亮的时候 寒雨连江夜入吴,平明送客 楚山孤。—— 唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 斋宫供斋戒用的宫室、屋舍。《国语·周语上》：“王即斋宫，百官御事，各即其斋三日。” 韦昭 注：“所斋之宫也。”《史记·滑稽列传·褚少孙论》：“为治斋宫河上，张緹絳帷，女居其中。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“其后院主僧某，又治其故而大之。殿舍中严，斋宫、宿庐、庖湢之房，布列两序。” 薰风(1).和暖的风。指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》：“东南曰薰风。” 唐 白居易 《首夏南池独酌》诗：“薰风自南至，吹我池上林。” 明 李东阳 《天津八景》诗之四：“层轩南向坐薰风，极目平畴远近同。” 陈毅 《纪念宁沪解放十周年》诗：“解放 寧 沪 吾道东，大军整肃胜薰风。” (2).相传 舜 唱《南风歌》，有“南风之薰兮”句，见《孔子家语·辩乐》。后因以“薰风”指《南风歌》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 有虞 继作，政阜民暇，‘薰风’诗於元后，‘烂云’歌於列臣。” 宋 苏轼 《东阳水乐亭》诗：“鏗然涧谷含宫徵，节奏未伐君独喜。不须写入薰风弦，纵有此声无此耳。” 时雨应时的雨水。《书·洪范》：“曰肃，时雨若。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“神萍写时雨，晨色奏景风。” 王统照 《春雨之夜》：“我正在院子里徘徊着，看竹篱里萱花的绿长叶子，红黄花蕊，着了昨夜一场时雨，非常娇美。” |
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