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古诗 和二十二弟龟山寺三绝
朝代 宋代
作者 晁说之
释义

和二十二弟龟山寺三绝原文

海岸石龟恨未平,时时入海自冯陵。
此山磐礡清淮上,宝塔分功更就曾。

诗词问答

问:和二十二弟龟山寺三绝的作者是谁?答:晁说之
问:和二十二弟龟山寺三绝写于哪个朝代?答:宋代
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晁说之和二十二弟龟山寺三绝书法欣赏

晁说之和二十二弟龟山寺三绝书法作品欣赏
和二十二弟龟山寺三绝书法作品

参考注释

海岸

海滨或滨海的陆地边界

海岸炮台

石龟

石琢的龟。古或用作瑞物。《汉书·王莽传中》:“皇天眷然,去 汉 与 新 ,以丹石始命於皇帝……皇帝復谦让,未即位,故三以铁契,四以石龟。”《太平广记》卷三七四引 南朝 梁 任昉 《述异记》:“海畔有大石龟,俗云 鲁班 所作。夏则入海,冬则復止於山上。 陆机 诗云:石龟常怀海,我寧忘故乡。”

未平

(1).未必妥当。《三国志·吴志·顾雍传》“ 顾君 不言,言必有中” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“ 权 曰:‘ 顾公 欢悦,是事合宜也;其不言者,是事未平也,孤当重思之。’”

(2).没有平息。如:一波未平,一波又起。

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

冯陵

亦作“ 冯凌 ”。1.进迫;侵陵。《左传·襄公八年》:“焚我郊保,冯陵我城郭。” 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》:“於时 宋 兵冯陵,旗鼓侵逼。”《新唐书·郭子仪传》:“比 吐蕃 冯陵而不能抗者,臣能言其略。”《东周列国志》第十四回:“ 楚 自 若敖 蚡冒 以来,世修其政,冯陵 江 汉 ,积岁年。” 清 李渔 《奈何天·攒羊》:“敌势冯凌,那杀气漫天説也惊。” 清 夏燮 《中西纪事·天津新议续议》:“今以数万里外不宾之荒服,一旦冯陵中夏,竟使爝火争明,十日并生。”

(2).凌驾,超越。 宋 沉遘 《代人奏请更定科场约束状》:“剽薄后进,则冯凌於上。”

(3).意气发扬貌。 唐 杜甫 《今夕行》:“冯陵大叫呼五白,袒跣不肯成梟卢。” 明 文徵明 《除夜》诗:“少日冯陵都遣却,只将双髩待明朝。”

(4).犹凭持。《宋书·谢晦传》:“又以陛下富於春秋,始览政事,欲冯陵恩幸,闚望国权。”

清淮

酒名。 宋 梅尧臣 《依韵和正仲寄酒因戏之》:“上字黄封谁可识,偷传 王 氏法应真。清淮始变醅犹薄,句水新来味更醇。”自注:“清淮酒,本 王九 传法於 山阳 。”

宝塔

佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝,故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑,常具有华丽的装饰,典型地在分层处挑出翘曲的屋檐,屋角有向上的翘角

分功

(1).古代博弈用语。《史记·范雎蔡泽列传》:“君独不观夫博者乎?或欲大投,或欲分功,此皆君之所明知也。” 司马贞 索隐:“言夫博弈,或欲大投其琼以致胜,或欲分功者,谓观其势弱,则投地而分功以远救也,事具《小尔雅》也。”

(2).犹分工。 孙中山 《军人精神教育》:“何谓分功?社会上之事业,非一人所能独任,如农业、如工业、如商业等,在乎吾人自审所长,各执其业,此之谓分功。”

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更新时间:2024/12/22 16:09:53