| 古诗 | 维摩居士示疾毗耶离城 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释道济 |
| 释义 | 维摩居士示疾毗耶离城原文元是黄梅旧日僧，事师年老气弥增。翻身颺下栽松钁，转步来分照世灯。 皮袋假於溪畔女，衣盂付与岭南能。 佳声籍籍能长久，雨过淮山碧万层。 诗词问答问：维摩居士示疾毗耶离城的作者是谁？答：释道济 参考注释黄梅(1) 成熟的梅子 (2) 腊梅的别名 (3) 中国湖北省东端、长江北岸的一个县。黄梅戏的发源地 (4) 黄梅季 旧日过去的日子;从前;往日 旧日并无深交 老气(1) 老练;沉着稳重 那位女士显得很老气 (2) 形容服装等的颜色深暗、样式陈旧 翻身(1) 翻转身体 (2) 比喻从受压迫、受剥削的情况下解放出来 翻身户 (3) 比喻改变落后面貌或不利处境 打了个翻身仗 转步改变走向。 唐 戴叔伦 《桂阳北岭偶过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻》诗：“转步重崖合，瞻途落照昏。”《红楼梦》第五二回：“ 宝玉 听了，转步也便和他往 瀟湘舘 来。” 照世谓驰誉人间。 宋 苏轼 《过于海舶得迈寄书酒作诗远和之并寄诸子侄》：“但令文字还照世，粪土腐餘安足梦。” 皮袋皮制的口袋。常比作人畜的躯体,也称“皮囊” 溪畔溪水边。 唐 李山甫 《方干隐居》诗：“溪畔印沙多鹤跡，槛前题竹有僧名。” 唐 罗隐 《夜泊义兴戏呈邑宰》诗：“溪畔维舟问 戴星 ，此中三害有《图经》。” 清 潘高 《忆幼子》诗：“随我至溪畔，背我弄溪泉。” 衣盂衣食器具。 宋 欧阳修 《淅川县兴化寺廊记》：“﹝ 延遇 ﹞乃敛其衣盂之具所餘，示 惠聪 而叹曰：‘……今老矣，凡吾之有衣食之餘，生无乡閭宗族之賙，没不待岁时烝尝之具，盍就吾之素信者而用焉，毕，吾无恨也。’” 明 文徵明 《重修大云庵碑》：“经费浩穰，而皆取给衣盂之积。” 付与拿出；交给：尽力完成时代～我们的使命。 岭南指中国五岭以南的地区,就是今天广东、广西一带 佳声(1).好消息。 唐 韦应物 《送渑池崔主簿》诗：“东西殊不远，朝夕待佳声。” (2).好声誉。 唐 钱起 《送李兵曹赴河中》诗：“黎人思坐啸，知子树佳声。” 籍籍(1) 形容喧哗纷乱的样子 人声籍籍 (2) 纵横交错 尸骨籍籍 (3) 形容名声盛大 籍籍声名 长久时间延续很长 不是长久之计 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。