| 古诗 | 乾元节锡庆院燕 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋祁 |
| 释义 | 乾元节锡庆院燕原文盛节推慈洽宴觞，千官不拜俨分行。搊弹并给黎园部，曼衍争趋角觝场。 传炙濯罍纷络绎，神仙綵树互低昂。 名酋面内千胥乐，欢译遥通戴斗香。 诗词问答问：乾元节锡庆院燕的作者是谁？答：宋祁 参考注释节推“节度推官”的略称。为节度使属官，掌勘问刑狱。 宋 苏洵 《与杨节推书》：“节推足下：往者见託以先丈之埋铭，示之以 程生 之行状。” 宴觞宴饮。 明 郎瑛 《七修类稿·国事七·三无》：“ 杜鸿渐 帅 西川 ，每于暇日，与僚从宴觴驛楼，命家僮作乐。” 千官众多的官员。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三：“千官不动旌旗下，日照南山万树云。” 叶叶 《书壬 * 驼记后》诗：“千官春殿新朝礼，万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。” 不拜(1).古代以拜为谒见上级的礼节。武官披甲，屈伸不便，允许不拜。《礼记·曲礼上》：“介者不拜。”《史记·绛侯周勃世家》：“介胄之士不拜，请以军礼见。” (2).不接受任命。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“奉使京师，除尚书删定郎，不拜。”《宋书·南平王穆铄传》：“﹝ 元嘉 ﹞二十六年，进号平西将军，让不拜。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·刘若虚》：“后七年，始以特奏召试大廷，又入五等为助教，纳敕不拜。” 分行银行的分支机构 国内分行 搊弹用手指弹奏弦索乐器。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十五：“ 乐天 有《五弦弹》诗云：‘ 赵璧 知君入骨爱，五絃一一为君调。’又云：‘惟忧 赵璧 白髮生，老死人间无此声。’想其搊弹之妙，冠古絶今。” 明 汤显祖 《紫箫记·心香》：“久不搊弹，前日聊按《仙宫》一曲，指尖、银甲、弦子三件，都不相管着了。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 董解元 《西厢记》，搊弹体传奇也。”参见“ 搊弹词 ”。 黎园唐皇宫内教练伎人的教坊中 黎园弟子白发新,椒房阿监青娥老。——白居易《长恨歌》 曼衍(1).散漫流衍；延伸变化。《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《老残游记》第十回：“六七八段，间以曼衍，愈转愈清，其调愈逸。” 朱自清 《短诗与长诗》：“我只能说长诗的意境或情调必是复杂而错综，结构必是曼衍，描写必是委曲周至。” (2).连绵不绝。《汉书·晁错传》：“土山丘陵，曼衍相属。” 颜师古 注：“曼衍，犹联延也。” 宋 韩琦 《安阳好》词：“曼衍山河环故国，昇平歌吹沸高楼。” 明 宋濂 《环翠亭记》：“其 青云 第一峯，雉堞实绕乎峯上，旁支曼衍，虵蟠磬折，沿城直趋而西。” (3).分布；传播。《淮南子·俶真训》：“是故百姓曼衍於淫荒之陂，而失其大宗之本。” 章炳麟 《秦献记》：“今即弗焚，则恣其曼衍乎？” (4).古代百戏的一种。 唐 司空图 《成均讽》：“鱼龙息曼衍之陈，鞮译沮兜离之献。” 宋 陆游 《小舟过御园》诗之一：“尽除曼衍鱼龙戏，不禁芻蕘雉兔来。” 康有为 《八月十五夜香港观灯》诗：“曼衍鱼龙陈百戏，参差楼阁倚高层。”参见“ 曼延 ”。 角觝我国古代体育活动项目之一。《后汉书·仲长统传》：“目极角觝之观，耳穷 郑 卫 之声。” 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·角觝》：“今相扑也。《汉武故事》曰：‘角觝，昔六国时所造。’《史记》：‘ 秦二世 在 甘泉宫 作乐角觝。’注云：‘ 战国 时增讲武以为戏乐相夸，角其材力以相觝鬭，两两相当也。 汉武帝 好之。’” 清 钱谦益 《徐武静生日置酒高会堂赋赠》诗：“纷纷争角觝，往往捉迷藏。” 章炳麟 《訄书·辨乐》：“过是乃有寻橦击剑角觝旋马，皆往往有其法式。” 络绎亦作“ 络驛 ”。连续不断；往来不绝。《文选·马融＜长笛赋＞》：“繁縟络绎， 范 蔡 之説也。” 李善 注：“辞旨繁縟，又相连续也。” 张铣 注：“笛声繁多，相连不絶，如 范雎 、 蔡泽 之説辞也。”《后汉书·乌桓传》：“是时四夷朝贺，络驛而至。”《明史·聊让传》：“邇岁土木繁兴，异端盛起，番僧络驛，污吏纵横。” 沉从文 《泥涂》：“妇人们记起家中出痘疹的儿子，上年纪的想起自己的腰脊骨风痛，络绎走来，又陆续的回去了。” 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 低昂起伏;时高时低 这条道路低昂不平,极不适于开车 良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》 斗香(1).一种特制的佛香。许多股香攒聚捆扎堆成塔形，叫斗香。点着时从顶到下一层层燃烧，烟火旺盛。《红楼梦》第七五回：“月臺上焚着斗香，秉着烛。”《红楼梦》第一○六回：“﹝ 贾母 ﹞又命自己院内焚起斗香，用拐拄着，出到院中。” (2).旧时， 江苏 六合 地区中秋时节将各种食品堆成尖塔形，上插小旗，谓之斗香。 亦作“鬭香”。比香料的优劣。 宋 陶穀 《清异录·薰燎》：“《中宗朝宗纪》： 韦 武 间为雅会，各携名香，比试优劣，名曰鬭香。” |
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