古诗 | 栖云楼 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 栖云楼原文豫山此处定先临,历岁如循例至今。 何必景期悦新目,应知人在守恒心。 曰栖曰去原无定,或喜或愁每有吟。 潦甚瀛津涸未尽,灵岩虔祝漫为阴。 诗词问答问:栖云楼的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押侵韵 出处:御制诗五集卷九十二 2. 望雨降见云栖则喜盼霖际逢云去必愁云无心而人有虑静观其过时原一幻耳 参考注释历岁经过一年;超过一年。《战国策·赵策一》:“夫用百万之众,攻战踰年歷岁,未见一城也。”《后汉书·孔融传》:“ 日磾 随从,周旋歷岁。” 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》:“不见 詹 久者,惟 詹 归 闽 中时为然;其他时与 詹 离,率不歷岁。” 循例依照往例。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一:“ 宋牧仲 尝言, 文康公 抚 遵化 日,苦旱,有司循例请禁屠沽。” 林学衡 《九日江亭同风持》诗:“破閒索共僧寮醉,循例穷秋合有诗。” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》一:“一天总督考课,省城官员循例奉陪。” 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 知人(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”《史记·宋微子世家》:“ 宋宣公 可谓知人矣,立其弟以成义,然卒其子復享之。” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》:“二生固可谓魁奇特起之士,而 苏君 固可谓善知人者也。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》:“择将如择医,以知人为能事。” (2).谓懂人事。《史记·赵世家》:“ 赵简子 疾,五日不知人,大夫皆惧。” (3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》:“质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。” 郑玄 注:“知天、知人,谓知其道也。” 有智慧的人。《左传·襄公二十四年》:“且夫既登,而求降阶者,知人也。” 林尧叟 注:“明智之人,乃能思降。知,音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》:“公之将薨也,命其子三日歛。既歛而行,於行之四日, 汴州 乱。故君子以公为知人。” 守恒(数值)保持恒定不变 热量守恒 灵岩(1).指仙山。 晋 庾阐 《孙登隐居》诗:“灵巖霞蔚,石室鳞构,青松标空,兰泉吐牖。” (2).山名。指 山西省 大同市 云冈 ,又名 武周山 , 北魏 建石窟于此。 (3).山名。在 江苏省 吴县 木渎镇 西北。一名 砚石山 。 春秋 末 吴王 夫差 建离宫于此,今 灵岩寺 即其地。 明 沉德符 《野获编·外郡·灵岩山》:“ 灵巖山 有 夫差 馆娃宫 、 响屧廊 、 浣花池 、 采香径 等胜,固 吴中 丽瞩也。” 清 张怡 《入山闻莺》诗:“不识 灵巖 路,行行转欲迷。” (4).山名。在 浙江 乐清 雁荡山 ,为 雁荡 第一峰。 明 张煌言 《吴子佩远游雁荡归备述名胜因为诗记略》:“ 灵巖 割元气,阴洞碍朝曦。巖中何所有,万象迸葳蕤。” (5).山名。在 江苏 六合 东。峰峦回抱,有 玛瑙涧 ,出五色石卵,世称灵岩石。参阅《嘉庆一统志·江宁府》。 (6).山名。在 山东 长清 东南。四面方正,又名 方山 。 |
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