| 古诗 | 欢喜园题句 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 欢喜园题句原文以近如来殿，遂名欢喜园。 两言岂易得，今岁偶逢恩。 却切盛满惧，不安夙夜烦。 愧哉调御坐，无语付三幡。 诗词问答问：欢喜园题句的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处：御制诗五集卷八十四 2. 今岁各省秋禾率称丰稔而直 参考注释如来佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。” 欢喜(1) 喜爱、爱好 她欢喜拉手风琴 (2) 喜欢、喜爱 欢喜滑水 两言三言两语。谓少量几句话。《史记·平原君虞卿列传》：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？” 今岁指今年 今岁是个丰收年 盛满(1).富足，殷实。《管子·形势解》：“地大国富，民众兵强，此盛满之国也。” (2).骄傲自满。《新唐书·杨收传》：“既益贵，稍自盛满，为夸侈，门吏童客倚为姦。” (3).满盈；盛极。《汉书·楚元王刘交传》：“妻死，大将军 光 欲以女妻之， 德 不敢取，畏盛满也。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“抱盈居冲者，必全之筭也；宴安盛满者，难保之危也。” 清 姚鼐 《为香茝兄题＜秋梅图＞》诗：“梅花如幽士，盛满每不居。” 不安(1) 不安宁的 世界局势动荡不安 (2) 感到烦恼、不宁或不祥之兆的 坐立不安 (3) 客套话。表达歉意和感激 老来麻烦您,真是不安 夙夜朝夕,日夜。指天天、时时 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。——诸葛亮《出师表》 调御(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。” (2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。” 无语(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。” (2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“ * 有情留小饮，青灯无语伴微吟。” 三幡道家谓色、空、观三者最易摇荡人心，故以三幡为喻。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“释二名之同出，消一无於三幡。” 清 姚鼐 《九月八日谒明孝陵游览灵谷寺晤其方丈僧祇园》诗：“寘彼万古怀，企此三幡通。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。