古诗 | 谢叶致政送芍药 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 喻良能 |
释义 | 谢叶致政送芍药原文佳葩如美人,艳态妖且闲。叶园美无度,有花字雌丹。 晨妆谢膏沐,秀色若可餐。 芳根裹春泥,举赠不作难。 {左华右甲}{左华右上次下木}照池亭,一洗儒生酸。 从今杜陵眼,不复嗟长寒。 何以报嘉惠,作诗当琅玕。 诗词问答问:谢叶致政送芍药的作者是谁?答:喻良能 参考注释美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 艳态艳美的姿态。 唐 杨衡 《白紵辞》:“轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。” 宋 王詵 《撼庭竹》词:“绰略青梅弄春色,真艳态堪惜。” 无度无节制,没有限度 无度不丈夫 饮食无度 花字犹花押。 宋 邵博 《闻见后录》卷十:“近有自西南夷得 皋 授故君长牒,於 皋 位下,书若‘皋’字,復涂以墨,如刻石者,盖 皋 花字也。”《水浒传》第八回:“ 林冲 当下看人写了,借过笔来,去年月下押个花字,打个手模。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥判》:“新官到任,都要这笔判刑名,押花字,请新官喝采他一番。” 许杰 《吉顺》下:“现在那里有钱呢,一定要写了契约,签了花字。” 晨妆亦作“晨粧”。清晨的妆饰。亦谓清晨梳妆。 唐 韩愈 《东都遇春》诗:“川原晓服鲜,桃李晨糚靚。”糚,一本作“ 妆 ”。 前蜀 韦庄 《上春词》:“金楼美人花屏开,晨妆未罢车声催。”《红楼梦》第五九回:“ 黛玉 也正晨妆。”《花月痕》第四一回:“昨宵珍重登车去,知汝晨妆懒上头。” 膏沐(1).古代妇女润发的油脂。《诗·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容?” 朱熹 集传:“膏,所以泽髮者;沐,涤首去垢也。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“妃妾之家,膏沐之遗,岁得再通。” 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》:“ 楚 妃屏膏沐, 越 女乱粧靚。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于“粗人”》:“她本有‘膏沐’,头发油光,只因老爷出征,这才懒得梳洗,随随便便了。” (2).借喻德政或恩泽。《楚辞·王逸<九思·悯上>》:“思灵泽兮膏沐,怀兰英兮把琼若。”原注:“灵泽,天之膏沐也,盖喻德政。” 明 吾邱瑞 《运甓记·手板击凤》:“都督,我频年受膏沐,今日分辞往丹瀆,惧才疎力薄,有孤覆育。” (1).洗沐;润泽。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗:“日出雾露餘,青松如膏沐。”集注引 孙汝听 曰:“如膏沐者,言雾露之餘,松柏皆如洗沐也。” 宋 范成大 《衡永之间山路艰涩》诗:“晚来出前冈,路坦亭堠促;将士走相贺,喜色如膏沐。” 清 杜岕 《九日荔轩招泛虎丘观穫》诗:“是日值微雨,千林尽膏沐。” (2).谓施惠。 章炳麟 《“社会通诠”商兑》:“祠堂所有,輒分之以恤孤寡,兴教育,足以膏沐族人。” 秀色秀美的容色 丽姿秀色 作难作乱;闹事 上次(1).上等中的次等。《孟子·万章下》:“上农夫食九人,上次食八人,中食七人。” (2).前次,上回。《儿女英雄传》第二回:“他见上次 高家堰 开了口子之后,虽然赶紧合了龙,这下游一带的工程,都是偷工减料作的,断靠不住。” 曹禺 《日出》第二幕:“上次修房子的工钱,你扣下了么?” 池亭池边的亭子;水池和亭台。 唐 孟浩然 《夏日与崔二十一同集卫明府宅》诗:“言避一时暑,池亭五月开。”《新唐书·张说传》:“池亭奇巧,荡诱上心。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》:“池亭顷刻攄芳怨,又被鶯声偷唤。” 儒生指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人 云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?” 杜陵(1).地名。在今 陕西省 西安市 东南。古为 杜伯国 。 秦 置 杜县 , 汉宣帝 筑陵于东原上,因名 杜陵 。并改 杜县 为 杜陵县 。 晋 曰 杜城县 , 北魏 曰 杜县 , 北周 废。 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“挟弹飞鹰 杜陵 北,探丸借客 渭桥 西。” 唐 白居易 《新乐府·杜陵叟》:“ 杜陵 叟, 杜陵 居,岁种薄田一顷餘。” 宋 张先 《更漏子》词:“ 杜陵 春, 秦 树晚,伤别更堪临远。” (2). 汉 宣帝 陵墓。《汉书·元帝纪》:“ 初元 元年春正月辛丑, 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三辅黄图·陵墓》:“ 宣帝 杜陵 ,在 长安 城南五十里。帝在民间时,好游 鄠 杜 间,故葬此。” (3).指 唐 杜甫 。 宋 戴复古 《答杜子野主簿》诗:“ 杜陵 之后有孙子,自守诗家法度严。” 明 郑昂 《感怀》诗:“ 王粲 凄凉仍去国, 杜陵 老大竟飘蓬。” 清 孙枝蔚 《同程穆倩访周元亮司农》诗:“ 杜陵 仍作客, 曹霸 可无诗。”参见“ 杜陵野老 ”。 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 嘉惠敬辞,称别人所给予的恩惠 致君之嘉惠,是寡君既受贶也。——《左传·昭公七年》 承蒙嘉惠,不胜感激 琅玕(1) 似玉的美石 美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》 (2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物 服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》 (3) 翠竹的美称 剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗 |
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