| 古诗 | 暖 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 暖原文一线岩关变凉暖，雪无馀白树留青。 盈冲讵是移天纪，起属由来据地灵。 仆役衣单宵免叹，圃场稼纳岁方宁。 谓宜慰矣翻悁悒，西北捷音亟待听。 诗词问答问：暖的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押青韵 出处：御制诗二集卷六十五 2. 关内常暖于关外或谓一墙之隔气候顿殊不知长城原据太行之干而筑山界南北凉暖自殊此理易知耳 参考注释一线见“ 一线 ”。 亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。” (2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。” (3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。” (4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。 盈冲犹盈虚。盈满与虚空。语本《老子》：“大盈若冲，其用不穷。”《后汉书·蔡邕传》：“时行则行，时止则止，消息盈冲，取诸天纪。” 李贤 注：“《易·丰卦》曰：‘天地盈虚，与时消息。’” 天纪(1).指时日等。《书·胤征》：“俶扰天纪，遐弃厥司。” 孔 传：“纪谓时日。” 清 顾炎武 《元日》诗：“东夷扰天纪，反以晦为元。” (2).上天之纪纲。借指国家法纪。 汉 扬雄 《博士箴》：“ 秦 作无道，斩决天纪。” 晋 陶潜 《桃花源记》诗：“ 嬴氏 乱天纪，贤者避其世。” 明 杨慎 《封建》：“ 蚩尤 亦诸侯也，上干天纪，下肆民残。” (3).星名。属天市垣，凡九星。《汉书·天文志》：“天纪属贯索。”《晋书·天文志上》：“天纪九星，在贯索东。九卿也，主万事之纪。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 地灵(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！” (2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。” 仆役仆人 衣单袈裟和度牒。《儒林外史》第三八回：“恶和尚听了，怀恨在心，也不辞老和尚，次日，收拾衣单去了。” 悁悒亦作“ 悁邑 ”。忧郁。 汉 王逸 《九思·悯上》：“思怫鬱兮肝切剥，忿悁悒兮孰诉苦。” 汉 蔡邕 《荐边文礼》：“ 邕 诚窃悁邑，怪此寳鼎未授牺牛大羹之和，久佐煎熬臠割之间。” 三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“凡此数者，乃 质 之所以愤积於胸臆，怀眷而悁邑者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“达乎通塞之至理者，不悁悒於穷否；审乎自然之有命者，不逸豫於道行。” 宋 司马光 《和兴宗夜直听雨》：“夫君储善价，未售不悁悒。” 西北方位名,介于西和北之间。特指中国西北部 泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》 捷音胜利的消息;捷报 |
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