寓武昌报恩寺原文
孟宗祠下竹依然，借得空房竹树边。贫寺少逢僧过夏，远乡多是客经年。
倩人汲水时煎茗，就佛分灯夜照眠。
家信不来心欲断，明朝又买汉阳船。
诗词问答
问：寓武昌报恩寺的作者是谁？答：宋庆之
问：寓武昌报恩寺写于哪个朝代？答：宋代
问：宋庆之的名句有哪些？答：宋庆之名句大全
宋庆之寓武昌报恩寺书法欣赏
寓武昌报恩寺书法作品
参考注释
宗祠
存放家族亡故先辈牌位、举行家族内各种仪式或处理家族事务的地方;祠堂
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
空房
腾出的房
古旧空房
过夏
度过夏天;避暑
每年他都到北戴河去过夏
远乡
(1).犹远方。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞四方来集，远乡皆至，则财不匱。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“比者所发诸道南讨兵马，例皆不諳山川，不伏水土，远乡羇旅，疾疫杀伤。”
(2).指偏远乡村。《东周列国志》第一回：“他夫妻两口，住在远乡，赶着日中做市，上城买卖。”
经年
(1) 经过一年或若干年
此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》
经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》
卧病经年
(2) 全年
经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
倩人
(1).谓请托别人。《文选·陈琳＜为曹洪与魏文帝书＞》：“怪乃轻其家 丘 ，谓为倩人，是何言歟！” 张铣 注：“谓我文辞皆倩人所作，是何言歟！” 宋 叶适 《参议朝奉大夫宋公墓志铭》：“上官称其某事能，某文善，公汎答以他语，或曰：‘此倩人为之耳。’” 明 沉德符 《野获编·科场二·现任大臣子弟登第》：“吏部尚书 吴鹏 子 绍 登二甲进士，则倩人入试，途人皆知。” 郭沫若 《牧羊哀话》：“ 李 府倩人说合，不久便做了子爵的继室。”如：倩人代笔。
(2).雇请之人。 唐 陆贽 《奏论缘边守备事宜状》：“矧又有休代之期，无统帅之驭，资奉若骄子，姑息姑倩人……其弊岂惟无益哉，固亦将有所挠也。”
分灯
《西京杂记》卷二：“ 匡衡 字 稚圭 ，勤学而无烛，隣舍有烛而不逮， 衡 乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 汉 刘向 《列女传·齐女徐吾》：“ 齐 女 徐吾 者， 齐 东海上贫妇人也，与隣妇 李吾 之属会烛相从夜绩。 徐吾 最贫而烛数不属。 李吾 与其属曰：‘ 徐吾 烛数不属，请无与夜也。’ 徐吾 曰：‘……夫一室之中，益一人，烛不为暗，损一人，烛不为明，何爱东壁之餘光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事？使诸君常有惠施於妾，不亦可乎？’”后因以“分灯”谓借用他人灯烛余光以读书劳作。 唐 于鹄 《题邻居》诗：“传屐朝寻药，分灯夜读书。” 元 郭钰 《江路》诗：“炊烟晨减米，乞火夜分灯。”
夜照
(1).萤火虫的别名。 清 厉荃 《事物异名录·昆虫上》：“萤火，一名夜照。”
(2).夜间使用的护照。 孙中山 《革命成功始得享国民幸福》：“那种护照又分作两种，在白天有日照，在晚间有夜照。”
家信
往返家中的信函
不来
(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”
(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”
明朝
〈方〉∶明天