| 古诗 | 玉楼春·春怀回文 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 汪廷讷 |
| 释义 | 玉楼春·春怀回文原文画图开处飞莺燕，新涨春湖垂柳线。 架书淹日尽穷搜，下帏孤坐棋弹倦。 挂檐晴翠山当面，如如悟却忘欣厌。 泻玉寒泉绕石台，夜中归鹤栖松院。 诗词问答问：玉楼春·春怀回文的作者是谁？答：汪廷讷 注释1. 押词韵第七部 参考注释画图图画(多用于比喻) 这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图 莺燕(1).黄莺与燕子。泛指春鸟。 唐 乔知之 《定情篇》：“鳧雁将子游，鶯燕从双栖。” 宋 郑起 《晚春即事》诗：“门外数枝杨柳薄，一春鶯燕不曾来。” 元 张养浩 《寒食游廉园》诗：“花柳巧为鶯燕地，管紘遥递綺罗风。” (2).莺善鸣，燕善舞，因以“鶯燕”比喻歌姬、舞女或妓女。 宋 李莱老 《浪淘沙》词：“宝押绣帘斜，鶯燕谁家，银筝初试合琵琶。” 清 李渔 《意中缘·毒饵》：“妾乃 闽 莆 妓女 林天素 是也，不幸双亲弃早，将身堕入青楼，虽居鶯燕之场，时切雎鳩之慕。” 柳线柳条细长下垂如线，故名。 南朝 梁 范云 《送别》诗：“东风柳线长，送郎上河梁。” 唐 孟郊 《春日有感》诗：“风吹柳线垂，一枝连一枝。” 元 郑光祖 《塞鸿秋》曲：“雨餘梨雪开香玉，风和柳线摇新緑，日融桃锦堆红树。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“你看梅钱已落，柳线才黄，软软浓浓，一院春色。”参见“ 柳丝 ”。 淹日(1).满日；经日。《新唐书·房琯传》：“ 圆 以金畀 李辅国 ，不淹日被宠，遂怨 琯 。”《新唐书·奸臣传下·蒋玄暉》：“﹝ 蒋玄暉 ﹞还 洛 不淹日， 全忠 矫詔收付有司车裂之。” (2).拖延时日。 宋 程大昌 《演繁露续集·差除行词》：“用此观之，则凡有除授即命词，词下即给告，不淹日也。”《续资治通鉴·宋仁宗康定元年》：“知諫院 富弼 力奏：‘ 平 引兵赴援，行不淹日，以姦臣不救，故败，竟駡贼不食而死，宜恤其家。’” 穷搜极力搜寻。 明 杨珽 《龙膏记·罗织》：“穷搜，谩把 范雎 拉胁追求。” 王闿运 《＜尚书大传＞序》：“先师遗书，冥讨穷搜，而四卷古本讫不可得见。” 刘揆一 《黄兴传记》：“方抵 沅陵 ，谁知釐卡从前商船中搜出私盐等违禁物，故在吾舟穷搜苦索，遂被洩露。” 下帏同“ 下帷 ”。《魏书·李谧传》：“遂絶跡下幃，杜门却扫，弃产营书，手自删削。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“庶思覃於下幃，岂遽留而更读。” 晴翠草木在阳光照耀下映射出的一片碧绿色。 唐 白居易 《赋得古草原送别》：“远芳侵古道，晴翠接荒城。” 唐 温庭筠 《太液池歌》：“叠澜不定照天井，倒影荡摇晴翠长。” 当面(1) 当某人在场时 当面说好话,背后下毒手 (2) 当着面和直对,尤指藐视 我能够有这样一天当面申斥他 如如(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。” (2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。” (3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。” (4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。” (5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。” (6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。” 欣厌犹好恶。 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔序》：“欣厌叠来，终归忧苦。” 宋 陆游 《赠燕》诗：“达人付无心，欣厌两俱非。” 宋 范成大 《老态》诗：“一心定后冥欣厌，四大安时适惨舒。” 寒泉(1).清冽的泉水或井水。《易·井》：“井洌寒泉，食。” 晋 左思 《招隐诗》之二：“前有寒泉井，聊可莹心神。” 唐 王昌龄 《行路难诗》：“双丝作綆繫银瓶，白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·忠魂入梦》：“遂耸身投井死，土人义之，遂闭塞井，阑上加黄土，因近官衙，不敢作殯宫墓道，然亦不忍再酌寒泉，遂筑如平阜。” (2).《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在 浚 之下。有子七人，母氏劳苦。”诗序谓“美七子能尽其孝道，以慰其母心”。后世遂以“寒泉”为子女孝敬母亲的典故。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“览寒泉之遗叹兮，咏《蓼莪》之餘音。” 吕向 注：“《诗》云：‘爰有寒泉，在 浚 之下，有子七人，母氏劳苦。’……孝子思养其亲，故览咏是篇而有遗叹。” 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“思寒泉之罔极兮，託彤管於遗咏。”参见“ 寒泉之思 ”。 (3).犹黄泉，九泉。 唐 王勃 《为原州赵长史为亡父度人表》：“但臣霜露之感，瞻彼岸而神销；乌鸟之诚，俯寒泉而思咽。” 蒋清翊 注：“寒泉，今指黄泉。” (4).古代泉名。在今 湖南 祁阳县 境内。 唐 元结 《寒泉铭序》：“ 湘江 西峯 直 平阳 江口，有寒泉出於石穴……其水本无名称也，为其当暑大寒，故命曰 寒泉 。” 石台(1).石桌。 唐 李颀 《觉公院施鸟石台》诗：“石臺置香饭，斋后施诸禽。” (2).石砌的高台。 唐 王建 《逍遥翁溪亭》诗：“ 逍遥翁 在此裴回，帝改溪名起石臺。” 唐 郑畋 《初秋寓直》诗之二：“宿鸟翩翩落照微，石臺楼阁锁重扉。” 清 张岱 《陶庵梦忆·雷殿》：“殿前石臺高爽，乔木萧疏。” 夜中夜间,夜里 方夜中。——清· 方苞《狱中杂记》 归鹤(1).旧题 晋 陶潜 《搜神后记》卷一载：辽东人 丁令威 学道于 灵虚山 ，后化鹤归 辽 。后以“归鹤”喻不忘故乡的人。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“东走穷归鹤，南征尽跕鳶。” (2).古琴名。 宋 苏轼 有《十二琴铭·归鹤》。 松院植松的庭院。 唐 德宗 《七月十五日题章敬寺》诗：“松院静苔色，竹房深磬声。” 唐 杜牧 《秋日》诗：“烟起药厨晚，杵声松院深。” |
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