| 古诗 | 赠东塔玙老 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 赠东塔玙老原文南寺上人禅学苦，东冈老子法筵开。遥知大设伊蒲供，送汝挑包去捞斋。 诗词问答问：赠东塔玙老的作者是谁？答：刘克庄 参考注释上人(1) 旧时尊称僧人 (2) 佛教称德行高尚的人 知道善而行之,上人矣 (3) 指职位高的统治者 (4) 上等人 农工商贾劳苦营生,非上人之所为 (5) 〈方〉∶指父母或祖父母 (6) 凌驾于他人之上 禅学谓佛教禅宗的教理。 宋 晓莹 《罗湖野录》卷二：“ 无尽居士 张公天觉 蚤负禪学，尤欲寻访宗师，与之决择。” 宋 叶适 《刘夫人墓志铭》：“ 清卿 喜禪学，趺坐辟观，湛慧凝寂。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“若 六朝 之时，禪学输入，名贤辩难，间逞机锋，超以象外，不落言詮，善得言外之旨，然此亦属於语言，而语録之文，盖出於此。” 东冈向阳的山冈。《后汉书·周燮传》：“自先世以来，勋宠相承，君独何为守东冈之陂乎？” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“公命城者改埋於东冈，祭之以豚酒。” 唐 韦应物 《射雉》诗：“走马上东冈，朝日照野田。” 老子(1) 父亲 (2) 老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 法筵佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“道帙长摈，法筵久埋。” 清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相国第译＜金刚经＞刻石拓本》诗：“糜烂战鬭峻刑网，穷饰寺庙开法筵。” 遥知谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。” 伊蒲供(1).素食供品。 元 吴昌龄 《东坡梦》第三折：“都归一个空，只有那伊蒲供。” 明 杨慎 《仁祠》：“《汉书·明帝纪》：‘以助仁祠伊蒲之供。’仁祠，僧寺也。伊蒲供，斋食也。” 明 杨慎 《伊兰赋》：“ 西域 有伊兰以为佛供即此，《汉书》所谓伊蒲之供。” (2).泛指素食。 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“大人云游远去，久缺甘旨之欢，证道归来，止享伊蒲之供，抱愧无地，不孝通天。”参见“ 伊蒲饌 ”。 挑包肩挑包裹。 宋 刘克庄 《出宿环碧》诗：“逐客挑包水榭中，忽闻乾鹊噪东风。” 宋 文天祥 《送赖伯玉入赣序》：“今君挑包负笈，将四方上下以求为诗。” |
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