| 古诗 | 呈竹轩张史君二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王迈 |
| 释义 | 呈竹轩张史君二首原文竹轩治郡政成时，却值王孙庆玉墀。无吏下乡民点塔，捐田入学士砻碑。 平反阴德堪娱母，清白家风更课儿。 见说元宵灯不放，为他百姓惜膏脂。 诗词问答问：呈竹轩张史君二首的作者是谁？答：王迈 参考注释竹轩用竹子建造的房屋。 唐 赵嘏 《忆山阳》诗：“家在 枚皋 旧宅边，竹轩晴与 楚 坡连。” 五代 谭用之 《送友人归青社》诗：“好期圣代重相见，莫学 袁生 老竹轩。” 宋 邵雍 《秋日饮郑州宋园示管城簿周正叔》诗：“饮散竹轩微雨后，凌晨归路起栖鸦。” 郡政一郡之政事。 王孙(1) 王爵的子孙 (2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子 王孙公子 玉墀(1).宫殿前的石阶。亦借指朝廷。 汉武帝 《落叶哀蝉曲》：“罗袂兮无声，玉墀兮尘生。” 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“洒零玉墀，雨泗丹掖。” 唐 王维 《扶南曲歌词》之四：“拂曙朝前殿，玉墀多珮声。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“身近玉墀新锦綉，手调金鼎旧盐梅。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 沉椒园 御史云：‘金闺才子爱 袁丝 ，年少承恩出玉墀。’” (2).台阶的美称。 南朝 梁 沉约 《三妇艳》诗：“大妇扫玉墀，中妇结罗帷。” 乡民旧称乡村的百姓 田入农耕的收入。《宋书·王僧达传》：“妻子为居，更无餘累，婢僕十餘，粗有田入，岁时是课，足继朝昏。” 学士(1) 学位的一种,通常是初级或最低级学位 文学士 (2) 古代在国学读书的学生 平反把判错的案件或做错的政治结论改正过来 阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功 清白(1) 品行纯洁,没有污点 以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》 清白女子 清白好汉 (2) 特指廉洁;不贪污 清白方正 清白奉公 (3) 清楚明白 说不清白 记不清白 (4) 明亮 一颗清白的大星 (5) 清秀白皙 一张清白的瘦脸 (6) 旧指未操所谓卑贱职业的 本族亲友皆清白自守 (7) 完毕 忙了两个钟头才忙清白 家风一个家庭或家族的传统风尚;门风 习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》 课儿教育督促儿子读书。 明 张云锦 《齐天乐·络纬》词：“客窗惊省，忆午夜机声，课儿灯晕。” 袁枚 《随园诗话》卷十引 清 钱大昕 诗：“小楼一灯青不摇，课儿夜诵声咿咬。” 见说(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。” (2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。” 元宵(1) 旧时称“上元节”,即农历正月十五晚 (2) 灯节那天由糯米粉制成的甜馅汤团食品 百姓(1) 普通人——相对于官员、干部而言 并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》 百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》 (2) (古代百姓是百官贵族的统称) 膏脂(1).脂膏，油脂。 清 黄燮清 《秋日田家杂咏》：“君看穫稻时，粒粒膏脂香。” (2).犹言民脂民膏。 清 孙枝蔚 《徐州独无戒石不知废自何时》诗：“不顾膏脂尽，肯念俸禄厚。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李昭信相公》：“然性骄奢贪黷，竭民膏脂。” 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“休养百年，更为膏脂。” 梁启超 《清议报一百册祝辞》第五：“翌年己亥春秋之间， 刚毅 下 江 南 岭 南，搜括膏脂，民不堪命。” |
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