| 古诗 | 九成宫 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 杜甫 |
| 释义 | 九成宫原文苍山入百里，崖断如杵臼。曾宫凭风回，岌嶪土囊口。 立神扶栋梁，凿翠开户牖。 其阳产灵芝，其阴宿牛斗。 纷披长松倒，揭山蘖怪石走。 哀猿啼一声，客泪迸林薮。 荒哉隋家帝，制此今颓朽。 向使国不亡，焉为巨唐有。 虽无新增修，尚置官居守。 巡非瑶水远，迹是雕墙后。 我行属时危，仰望嗟叹久。 天王守太白，驻马更搔首。 诗词问答问：九成宫的作者是谁？答：杜甫 全唐诗：卷217_17 参考注释苍山青山。 唐 杜甫 《九成宫》诗：“苍山入百里，崖断如杵臼。” 百里(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。” (2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。 (3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。” (4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。” (5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。” (6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。” (7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 杵臼(1).杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。《六韬·农器》：“战攻守御之具尽在於人事：耒耜者，其行马蒺藜也……钁鍤斧锯杵臼，其攻城器也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“东厢石山犹传杵臼之跡。庭中亦有旧宇处，尚髣髴前基。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“苍石八百里，崖断如杵臼。” (2).以杵捣臼。《汉书·楚元王刘交传》：“二人諫，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼碓舂於市。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“高肱举杵，正身而舂之。”《南史·宋纪上·武帝》：“明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。” 唐 张籍 《太白老人》诗：“洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。春泉四面遶茅屋，日日唯闻杵臼声。”《当代》1984年第3期：“吨，吨－咚……沉闷的杵臼声，似乎从 泸沽湖 底，从 狮子山 肚子里滚来。” (3).指 春秋 晋 人 公孙 杵臼 。 晋景公 佞臣 屠岸贾 残杀世卿 赵氏 全家，灭其族，复大索 赵氏 遗腹孤儿。 赵氏 门客 公孙杵臼 舍出生命保全了 赵氏 孤儿。事见《史记·赵世家》。 明 何景明 《下宫行》：“千金诈卖 赵氏 子，真孤乃存 杵臼 死。” (4).借为别人保全后嗣的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“但怜此褓中物，恐坠宗祧。君义士，能为我 杵臼 否？” 凭风因袭其风尚。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“自 宋玉 、 景差 ，夸饰始盛； 相如 凭风，诡滥愈甚。” 岌嶪(1).高峻貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“疏龙首以抗殿，状巍峩以岌嶪。” 张铣 注：“岌嶪，高壮貌。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“曾宫凭风迴，岌嶪土囊口。” 宋 陆游 《登城》诗：“九衢百万家，楼观争岌嶪。” 清 谭嗣同 《六盘山转饷谣》：“马足蹩，车轴折，人蹉跌，山岌嶪。” (2).危急。 唐 李华 《谢文靖赞》：“在昔 苻秦 ，将霸 晋 邦，百万雷行，饮马 长江 ， 江 淮 岌嶪，力屈则降。” 宋 宗泽 《上大元帅康王札子》：“每思我 宋 本嗣无疆，今势孤危岌嶪如此。” 土囊(1).洞穴。《文选·宋玉＜风赋＞》：“夫风生於地，起於青苹之末，浸淫谿谷，盛怒於土囊之口。” 李善 注：“土囊，大穴也。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“曾宫凭风廻，岌嶪土囊口。” 宋 苏轼 《飓风赋》：“忽野马之决骤，矫退飞之六鷁，袭土囊而暴怒，掠众窍之叱吸。” 清 黄宗羲 《过云木冰记》：“南箕哆口， 飞廉 弭节，土囊大隧，所在而是。” (2).盛满泥土用以堵水的袋子。《旧唐书·马燧传》：“ 燧 乃於下流以车数百乘，维以铁锁，锁絶中流，实以土囊以遏水；水稍浅，诸军毕渡。” 宋 洪迈 《容斋四笔·水旱祈祷》：“ 乾道 九年秋， 赣 吉 连雨暴涨。予守 赣 ，方多备土囊，雍诸城门以杜水入，凡二日乃退。” (3). 明 代的一种 * 刑具。用装满沙土的袋子压死或闷死囚人。 章炳麟 《思乡原下》：“ 明 用 程 朱 之道，其小臣能极諫以干君怒，伏白棓、戴土囊而不悔，此所谓奇节也。” 栋梁(1) 屋顶最高处的水平木梁,支承着椽子的上端 (2) 身负重担的人;能担负责任的人材 (3) 比喻担负国家重任的人 他们是国家的栋梁 开户企业、机关或个人与银行建立信贷、储蓄等业务关系 灵芝一种蕈( Ganoderma lucidum ),菌盖肾脏形,赤褐色或暗紫色,有环纹,并有光泽。中医入药,有滋补作用。我国古代用来象征祥瑞 牛斗指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际，牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ，说是宝剑之气上冲于天，在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。 张华 被诛后，失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ，剑入水，但见两龙各长数丈，光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》：“剑没 丰城 ，气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗：“神光射霄汉，牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗：“光芒万丈射牛斗，要把人间重铸成。” 牛鬭：1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“月峡猿啼，江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗：“壶浆稚子看牛鬭，却过田头午餉时。” (2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“ 殷仲堪 父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 广 客蛇影， 殷 师牛鬭。” 纷披杂乱而散散落落 纷披草树,散乱烟霞。——庾信《枯树赋》 枫松相间,五色纷披,灿若图绣。——《徐霞客游记·游黄山记》 长松药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。” 怪石(1).似玉的美石。《书·禹贡》：“ 岱 畎，丝、枲、鈆、松、怪石。” 孔 传：“怪异好石似玉者。” 陆德明 释文：“怪石，碔砆之属。”《山海经·中山经》：“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ，无草木，多怪石。” 郭璞 注：“怪石，似玉也。” 宋 苏轼 《后怪石供》：“ 苏子 既以怪石供 佛印 ， 佛印 以其言刻诸石。” (2).奇形怪状之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“日与其徒上高山，入深林，穷廻谿，幽泉怪石，无远不到。” 唐 方干 《题故人废宅》诗之一：“閒花旧识犹含笑，怪石无情更不言。” 客泪离乡游子的眼泪。 南朝 梁 沉约 《晨征听晓鸿》诗：“闻雁夜南飞，客泪夜沾衣。” 南朝 陈 刘删 《赋得马》诗：“边声陨客泪，果下益桃红。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“哀猿啼一声，客泪迸林藪。” 唐 韩愈 《晚次宣溪绝句》：“客泪数行先自落，鷓鴣休傍耳边啼。” 林薮(1).山林与泽薮。《管子·立政》：“修火宪，敬山泽，林藪积草，天财之所出，以时禁发焉。” 晋 左思 《魏都赋》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而芜秽。” 唐 李白 《大猎赋》：“穷遐荒，荡林藪，扼士狛，殪天狗。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏花》：“或密或疎的林藪，葳葳蕤蕤。” 清 方文 《送薪行·答胡公峤》：“侵晨持斧出，刈薪向林藪。” (2).指山野隐居的地方。 汉 蔡邕 《荐皇甫规表》：“藏器林藪之中，以辞徵召之宠。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 周党麟 跱于林藪，而无损 孝文 之刑厝也。” 唐 钱起 《送褚人落第东归》诗：“ 汉 家侧席明扬久，岂意遗贤在林藪。” 清 金农 《蒲州刘高士隐居不仕时时断炊作诗慰之》之一：“林藪惟知味道腴，长贫何用计华枯。” (3).比喻事物聚集的处所。 汉 班固 《典引》：“是时圣上……屡访群儒，諭咨故老，与之斟酌道德之渊源，肴覈仁谊之林藪。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 裴僕射 ，时人谓为言谈之林藪。”《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》“购求至宝，归之如云，故内府图书谓之大备”注：“国初左僕射 萧瑀 及 许善心 、 杨素 、 褚安福 家并进图画，兼 隋 代所有，乃成林藪。” 颓朽毁坏腐朽;衰朽 古墓中的棺椁已全部颓朽 向使连词,假使 向使无君。——清· 黄宗羲《原君》 向使三国。——宋· 苏洵《六国论》 巨唐(1).对 唐 尧 的美称。 晋 木华 《海赋》：“昔在 帝嬀 巨 唐 之代，天纲浡潏，为凋为瘵。” 唐 任华 《明堂赋》：“粤若稽古巨 唐 ，千灵累圣，二叶重光。” (2).大 唐 ，对 唐 朝的美称。 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“陛下神圣英武之德，为巨 唐 中兴之君。”《新唐书·东夷传·新罗》：“巨 唐 开洪业，巍巍皇猷昌。” 居守(1).留置守护。《左传·成公十六年》：“ 韩厥 将下军， 郤至 佐新军， 荀罃 居守。” 明 李东阳 《重修季子庙记》：“刑部尚书 白公 昂 尝读书其间，慨其敝陋，谓居守道徒曰：‘吾他日必修之。’” (2).特指皇帝出征或巡幸时，重臣镇守京都或行部。 汉 荀悦 《汉纪·景帝纪》：“ 晁错 议，欲令上自将兵，身留居守。”《新唐书·辅公祏传》：“六年， 伏盛 入朝，留 公祏 居守，復令 雄诞 握兵副之。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·甘露瑞雪》：“上南巡，﹝ 顾鼎臣 ﹞奉勅居守，寻殁於位。” 清 唐甄 《潜书·诲子》：“天子南征，大人居守，政事取决，如 伊尹 、 周公 之摄，此 慎 之所不如也。” (3).官名。留守的别称。 唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》：“自居守 河南 尹以及百事之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所諮而处焉？”按，此“居守”谓 东都 留守 郑馀庆 。 唐 皇甫枚 《三水小牍·王公直》：“既发囊，唯有人左臂，若新支解焉。羣吏乃反接，送于居守。” (4).犹守成。 明 李东阳 《张秋》诗：“创业固不易，居守乃其常。” 瑶水(1).即 瑶池 。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“至如 夏后 两龙，载驱璿臺之上； 穆满 八骏，如舞 瑶水 之阴。” 刘良 注：“ 瑶水 ， 瑶池 也。” 北周 庾信 《道士步虚词》：“停鸞讌 瑶水 ，归路上鸿天。” 唐 李白 《古风》之四三：“ 瑶水 闻遗歌，玉杯竟空言。” 宋 徐积 《管春风》诗：“春风消息苦不远， 瑶臺 、 瑶水 冰霜浅。”参见“ 瑶池 ”。 (2).形容冰雪覆盖的河流。 唐 许浑 《玩残雪寄江南尹刘大夫》诗：“素质添瑶水，清光散玉峯。” 雕墙见“ 雕墙 ”。 亦作“ 雕墻 ”。1.饰以浮雕、彩绘的墙壁；华美的墙壁。《书·五子之歌》：“甘酒嗜音，峻宇雕墙。”一本作“彫墙”。 宋 苏轼 《超然台记》：“去雕墙之美，而蔽采椽之居。” * 龙 《我所思》诗之三：“我欲从之胶与漆，雕墙遥睇空踟蹰。” (2).指雕饰墙壁。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“ 晋灵 厚赋以雕墙，《春秋》以为非君。” (3).指《书·五子之歌》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“ 夏 歌‘雕墻’，縟於 虞 代。” 我行犹言我这里。《水浒传》第十四回：“ 雷横 又駡道：‘贼头贼脸贼骨头，必然要连累 晁盖 ！你这等贼心贼肝，我行须使不得。’” 仰望(1) 抬头向上看 (2) 敬仰而有所期望 嗟叹见“ 嗟叹 ”。 亦作“ 嗟嘆 ”。吟叹；叹息。《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之。长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《东观汉记·牟融传》：“帝数嗟嘆，以为才堪宰相。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 之卒也， 晋景帝 嗟叹之。”《太平广记》卷二○四引 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》：“﹝ 韦应物 ﹞夜泊 灵璧驛 。时云天初莹，秋露凝冷，舟中吟讽，将以属词。忽闻 云封 笛声，嗟叹良久。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“今日既承不弃到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲 《莎菲女士日记·三月二十七》：“他听见明天我要上山时，他显出的那惊诧和一种嗟叹，又很安慰到我，于是我真的笑了。” 天王(1) 天子 (2) 太平天国的洪秀全自封天王 (3) 某些威力很大的天神 太白(1) 星名,即金星,又称“长庚”、“启明” 察日行以处位太白。——《史记·天官书》 (2) 山名,位于陕西省眉县东南 西当太白有鸟道,可以横绝 峨眉巅。—— 李白《蜀道难》 (3) 经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分钟 驻马(1).使马停下不走。 唐 蒋吉 《高溪有怀》诗：“驻马 高溪 侧，旅人千里情。” 明 王世贞 《自夹山趣颜神感古》诗：“千秋此 夹谷 ，驻马意徘徊。” 清 张大受 《清流道中梅花》诗：“驻马 清流 香气吹，东风渐近落花时。” (2).犹驻军。 陈毅 《阜平赠 * 同志》诗：“十年驻马 胭脂河 ，抗 日 反顽除万恶。” 搔首以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗：“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词：“休为西风瘦，痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》：“看起来绝了望生机已断，对苍天我这里搔首无言！” |
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