| 古诗 | 挽徐宗干联 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 廖骧 |
| 释义 | 挽徐宗干联原文五度闽峤宣风，厚泽深仁，德政长留功不朽； 三载程门立雪，感恩知己，渊源授受谊难忘。 诗词问答问：挽徐宗干联的作者是谁？答：廖骧 注释1. 对联 出处：楹联四话 参考注释五度(1).五行。《文子·自然》：“八风詘申，不违五度。”《鹖冠子· * 》：“五度既正，无事不擧。” 陆佃 注：“左木、右金、前火、后水、中土是也。”《淮南子·兵略训》：“音气不戾八风，詘申不获五度。” 许慎 注：“五度，五行也。” (2).五级度量单位、即分、寸、尺、丈、引。《汉书·律历志上》：“十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。” (3).中医称神、气、血、形、志五者之盛衰为五度。一说指十度中的脉、脏、肉、筋、俞。《素问·方盛衰论》：“取虚实之要，定五度之事，知此，乃足以诊。” (4).五次。 唐 白居易 《醉中得上都亲友书咏而报之》：“一生耽酒客，五度弃官人。” 唐 李频 《春日旅舍》诗：“如何一别故园后，五度花开五处看。” 闽峤福建 境内的山地。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“ 龙友 （ 杨文驄 ）父子殉难 闽 嶠。” 宣风宣扬风教德化。《后汉书·隗嚣传》：“今 山 东之兵二百餘万，已平 齐 楚 ，下 蜀 汉 ，定 宛 洛 ，据 敖仓 ，守 函谷 威名四布，宣风 中岳 。”《周书·齐炀王宪传》：“吾以不武，任总元戎，受命安边，路指 幽 冀 。列邑名藩，莫不屈膝，宣风导礼，皆荷来苏。” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“仗鉞非老臣，宣风岂专达。” 唐 白居易 《薛伾鄜坊观察使制》：“俾宣风於廉察，庶乎劳倈诸部纲纪列城。” 清 龚自珍 《对策》：“至 唐 以后，孝义高年之访虽下於朝，宣风美俗之官虽巡於野，而故事具文，了无真意，此所闻於史者也。” 厚泽深厚的恩泽。《南史·张冲传》：“下官虽未荷朝廷深恩，实蒙先帝厚泽。” 唐 虞世南 《奉和幸江都应诏》诗：“鸿私浹幽远，厚泽润凋枯。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·刘富川》：“国家深仁厚泽，培养臣工三十餘年。” 德政指有益于人民的政治措施和政绩 既无德政,又无威刑。——《左传·隐公十一年》 不朽存在于人类的记忆或记载中 人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征 程门立雪《宋史·道学传二·杨时》：“﹝ 时 ﹞一日见 颐 ， 颐 偶瞑坐， 时 与 游酢 侍立不去。 颐 既觉，则门外雪深一尺矣。”事亦见《二程语录》卷十七引 侯仲良 《侯子雅言》。后因以“程门立雪”为尊师重道的典故。 元 谢应芳 《杨龟山祠》诗：“卓彼 文靖公 ，早立 程 门雪。”按， 杨时 隐于 龟山 ，世称 龟山先生 ，卒谥 文靖 。亦作“ 程门度雪 ”、“ 程门飞雪 ”。 清 金埴 《不下带编》卷一：“一日，其人留诗为别而去，云：‘一架绳牀供众同，坐虚使院仰清风。独惭三十无能立，难向 程 门度雪中。’公见诗大惊，亟遣追还，不及。” 鲁迅 《书信集·致许广平》：“ 程 门飞雪，贻误多时。” 感恩(1) (2) 感谢别人给予自己的恩惠 感恩不尽 (3) 餐前或餐后对上帝表示感谢 知己(1) 了解、赏识自己 (2) 亲密的朋友 海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》 (3) 彼此相互了解而关系密切的 知己话 渊源源流,本原 测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》 事物渊源 授受交付和接受 私相授受 难忘(1) 无法忘记 难忘的时刻 (2) 永远留在脑海里 一个具有政治胆识的难忘行动 (3) 值得记忆的 难忘的岁月 |
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