| 古诗 | 以事至城南书触目 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 以事至城南书触目原文十里西风吹帽裙，江城衣杵远犹闻。路如剑阁逢秋雨，山似炉峰锁暮云。 原上老翁眠犊背，篱根小妇牧羊群。 百钱且就村场醉，舌本醇醨莫苦分。 诗词问答问：以事至城南书触目的作者是谁？答：陆游 参考注释西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 吹帽《晋书·孟嘉传》：“九月九日， 温 ( 桓温 )燕 龙山 ，僚佐毕集，时佐吏并著戎服，有风至，吹 嘉 帽堕落， 嘉 不之觉。”后以“吹帽”为重九登高雅集的典故。 唐 杜甫 《九日蓝田崔氏庄》诗：“羞将短髮还吹帽，笑倩旁人为正冠。” 唐 韩愈 《荐士》诗：“霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重阳》词：“良儔，西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。” 明 何景明 《九日》诗：“吹帽他时兴，登臺此日情。” 江城临江之城市、城郭。 唐 崔湜 《襄阳早秋寄岑侍郎》诗：“江城秋气早，旭旦坐南闈。” 元 黄庚 《西州即事》诗：“一雨洗空碧，江城独倚楼。” 明 王錂 《春芜记·候约》：“只听得江城吹角，疎鐘下翠微。” 清 黄景仁 《舟中再迭前韵》：“江城雁带边声苦，泽国秋蒸海气腥。” 远犹犹远猷。《诗·大雅·抑》：“訏謨定命，远犹辰告。”《左传·成公八年》：“ 行父 惧 晋 之不远犹，而失诸侯也。” 元 刘壎 《隐居通议·文章八》：“士大夫苟且媮惰，无能远犹。” 清 魏源 《默觚下·治篇七》：“‘出话不然，为犹不远’嘆远犹之多阻也。” 秋雨1、秋雨（autumna rain）夏秋过渡季节或秋冬过渡季节里连阴雨天气的通称。2、秋雨是一部文艺作品的名字，同名作品有长篇小说《秋雨》、电影《秋雨》、文学印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。炉峰江西省 庐山 香炉峰 的省称。 唐 白居易 《题别遗爱草堂兼呈李十使君》诗：“曾住 炉峯 下，书堂对药臺。” 宋 梅尧臣 《送余驾部江州》诗：“内史 九江 行，潦收波已清。何时鷁舟上，远见 炉峯 迎。” 明 王守仁 《书扇赠从吾》诗：“莫遣扁舟成久别， 炉峯 秋月望君来。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》：“ 炉峰 ，即 庐山 香炉峰 。” 鑪峯：炉峰 。 江西省 庐山 香炉峰 的省称。 隋炀帝 《与峰顶寺僧书》：“ 鑪峯 香气，烟霞共远。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀》：“ 鑪峯 生转盻， 橘井 尚高褰。” 唐 李贺 《勉爱行送小季之庐山》诗之一：“小雁过 鑪峯 ，影落 楚 水下。” 老翁(1) 老年男子 (2) 父亲 篱根竹篱近地处。 唐 高适 《宋中遇陈二》诗：“篱根长花草，井上生莓苔。” 唐 皮日休 《秋晚留题鲁望郊居》诗：“簷上落鬭雀，篱根生晚潮。” 清 汤潜 《雁宕载菊寄谢明王子》诗：“日日篱根下，閒吟兴不穷。” 小妇(1).妾；小老婆。《汉书·元后传》：“ 凤 （ 王凤 ）知其小妇弟 张美人 尝已适人，於礼不宜配御至尊，託以宜子，内之后宫。” 颜师古 注：“小妇，妾也。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·杨希仲》：“主人小妇，少而荡。”《红楼梦》第九回：“小妇养的，动了兵器了。” (2).妯娌中行次最幼者，小儿子的妻子。《乐府诗集·相和歌辞·长安有狭斜行》：“大子二千石，中子孝廉郎。小子无官职，衣冠仕 洛阳 。三子俱入室，室中自生光。大妇织綺紵，中妇织流黄。小妇无所为，挟琴上高堂。” 宋 陈造 《田家谣》：“中妇輟闲事铅华，不比大妇能忧家。……小妇初嫁当少宽，令伴阿姑顽过日。” 清 方文 《述哀》诗：“大妇中风死，外家搆成隙。小妇横被戕，胎堕復脑坼。” (3).年轻妇女。 唐 杜甫 《草阁》诗：“泛舟惭小妇，飘泊损红颜。” 唐 刘长卿 《疲兵篇》诗：“小妇十年啼夜织，行人九月忆寒衣。” 清 郑燮 《姑恶》诗：“小妇年十二，辞家事翁姑。” (4).妇人自称。《西游记》第二三回：“前年大不幸，又丧了丈夫。小妇居孀。今岁满服。”参见“ 小妇人 ”。 牧羊看羊,放羊 牧羊曲 村场乡村集市。 宋 陆游 《新凉书怀》诗：“潦收溪椴鱼争售，岁乐村场酒易沽。” 宋 方岳 《题曹兄耕绿轩》诗：“共洗老瓦沽村场，相与醉语墙下桑。” 舌本舌根；舌头。《晋书·殷仲堪传》：“每云三日不读《道德经》，便觉舌本间强。” 宋 陆游 《贫甚卖常用酒杯作诗自戏》：“生时不肯浇舌本，死后空持酬坟土。” 清 赵翼 《啖荔戏书》诗：“端阳才过初尝新，酸涩犹教舌本缩。” 沉钧儒 《寥寥集·趺坐诗》：“泼案茶香翻舌本，绕檐嵐翠压眉端。” 醇醨亦作“ 醇漓 ”。1.厚酒与薄酒；酒味的厚与薄。 宋 王禹偁 《北楼感事》诗：“樽中有官醖，倾酌任醇醨。” 宋 陆游 《以事至城南书触目》诗：“百钱且就村场醉，舌本醇醨莫苦分。” (2).用以喻教化、风俗等的敦厚与浇薄。 唐 孔颖达 《＜礼记正义＞序》：“夫人上资六气，下乘四序，赋清浊以醇醨，感阴阳而迁变。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“如来理教，随类得解，去圣悠远， * 醇醨，任其见解之心，俱获闻知之悟。” 清 包世臣 《韦君绣诗序》：“下亦歌咏疾苦，有以验风尚醇醨。” 严复 《原强》：“而于一国盛衰强弱之故，民德醇漓合散之由，则尤三致意焉。” |
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