网站首页  词典首页

请输入您要查询的古诗文:

 

古诗 香林室
朝代 清代
作者 乾隆
释义

香林室原文

别室既清便,无妨栖片刻。

始从峭茜入,疑自画图得。

于何觅色空,直宜泯语默。

过雨众林香,宁藉优昙域。

诗词问答

问:香林室的作者是谁?答:乾隆
问:香林室写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押职韵 出处:御制诗三集卷八十一

参考注释

别室

(1).正室以外的房间。《后汉书·明帝纪》:“遗詔无起寑庙,藏主於 光烈皇后 更衣别室。”《新五代史·杂传·刘守光》:“跃马而擒之,又囚之於别室。”《东周列国志》第四九回:“ 昭姬 痛其子死於非命,日夜悲啼, 懿公 恶之,乃囚於别室。”

(2).妾;侧室。《北史·后妃传下·彭城太妃》:“ 彭城太妃 尒朱氏 , 荣 之女, 魏孝庄后 也, 神武 纳为别室。”《新五代史·唐明宗家人传·淑妃王氏》:“ 明宗 夏夫人 已卒,方求别室,有言 王氏 於 安重诲 者, 重诲 以告 明宗 而纳之。”

清便

谓清通条畅。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“‘ 袁羊 何如?’曰:‘洮洮清便。’” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“ 范 诗清便宛转,如流风廻雪。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷八:“﹝ 宋璟 ﹞《梅花赋》清便富艳,得 南朝 徐 庾 体。” 明 陈霆 《渚山堂词话》卷三:“ 季廸 号称 姑苏 才子,与 杨孟载 齐名,他诗文未论,独於词曲, 杨 所赋类清便綺丽,颇近 唐 宋 风致,而 高 於此,殊为不及。”

无妨

不妨

有意见,无妨直率提出来

片刻

一会儿,短暂时间

稍等片刻

自画

自己限制自己。 明 文徵明 《送周君振之宰高安叙》:“ 振之 行矣,其无以乡贡自画。” 清 谭嗣同 《仁学》十七:“ 孔子 曰:下学而上达。未有可以躐等而蹴几,亦何可以中止而自画也。” 梁启超 《新民说·论进步》:“纵横四顾,常觉有上天下地,唯我独尊之概。始而自信,继而自大,终而自画。” 章炳麟 《复仇是非论》:“余向者所称説,固非以民族主义自画而已,人我法我,犹谓当一切除之。”

于何

(1).为何;如何。《诗·小雅·十月之交》:“彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧?” 唐 王季友 《滑中赠崔士瑾》诗:“十年前见君,甲子过我寿;于何今相逢,华髮在我后?”

(2).什么。于,助词。 汉 张衡 《西京赋》:“林麓之饶,于何不有!” 晋 左思 《蜀都赋》:“异类众伙,于何不育!”

如何。《墨子·非命上》:“故言必有三表。何谓三表? 子墨子 言曰:‘有本之者,有原之者,有用之者。於何本之?上本之於古者圣王之事。於何原之?下原察百姓耳目之实。於何用之?废以为刑政。’” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一:“ 何氏 之从学,兰蕙已满畹。於何玩其光,以至岁向晚。”

色空

(1).佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序:“色空无碍,不物物也;嘿语无际,不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》:“色空两不住,收拾宗风裡。” 靳荣藩 注:“《心经》:‘色不异空,空不异色。’”

(2).佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生,虚幻不实。 唐 白居易 《感悟妄缘题如上人壁》诗:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》:“皈依法,愿悟着顽空与色空。”

语默

(1).亦作“ 语嘿 ”。谓说话或沉默。语本《易·繫辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。” 南朝 陈 张正见 《白头吟》:“语默妍媸际,浮沉毁誉中。” 唐 白居易 《唐故抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》:“自生至灭,随迹示教,行止语嘿,无非佛事。” 秦牧 《艺海拾贝·<哲人·小孩>》:“有一些优秀的作品,你在阅读的时候,觉得那个作家仿佛就在眼前,他的思想感情,他的动静语默,他的声音笑貌,仿佛可以触摸似的。”

(2).喻指出仕或隐居。 晋 陶潜 《命子》诗:“时有语默,运因隆窊。” 逯钦立 注:“语默,出处。”《南史·张裕传》:“是以披闻见,扫心胸,述平生,论语默。” 唐 陈子昂 《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》诗:“而我独蹭蹬,语默道犹懵。”

优昙

即优昙钵花。 宋 苏辙 《那咤》诗:“佛如优曇难值遇,见者闻道出生死。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二五七:“难凭肉眼识天人,恐是优曇示现身。” 王横 《哭子美》诗:“踪跡类优曇,倩影谁能见?”参见“ 优曇鉢 ”。

随便看

 

古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。

 

Copyright © 2000-2024 Suppus.net All Rights Reserved
更新时间:2024/12/22 16:17:49