| 古诗 | 次韵陆南宫晨起有感 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张镃 |
| 释义 | 次韵陆南宫晨起有感原文骂坐非真豪，挂冠岂实高。畸迹烟雨埋，客气利禄鏖。 曷若大丈夫，本志轻旂旄。 无择眼界平，共馨等膻臊。 机息箭自空，谍复论弓橐。 先生博达姿，阂世江河滔。 器吞子贡琏，才夺东方袍。 出处日两忘，居朝隐蓬蒿。 一代能几人，称提付郎曹。 饭熟菜亦香，但教齿牙牢。 诗词问答问：次韵陆南宫晨起有感的作者是谁？答：张镃 参考注释骂坐亦作“骂座”。亦作“骂坐”。漫骂同座的人。《史记·魏其武安侯列传》：“劾 灌夫 骂坐不敬，繫居室。” 宋 苏轼 《会客有美堂周邠长官以诗见寄因和》之一：“颇忆呼卢 袁彦道 ，难邀駡坐 灌将军 。” 清 黄宗羲 《陈夔献五十寿序》：“里中有以駡坐自喜，胜流多为所絀。” 清 蒲松龄 《灌仲孺论》：“独是粗莽駡座，识者短其无术。” 李光 《感事寄秋叶用原韵》：“駡座人惟赢一死，叫閽客亦悮三生。” 挂冠辞官 即解冠挂东都城门,归将家属浮海,客于辽东。——《后汉书·逢萌传》 畸迹特殊的事迹。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“所著长诗，有《英雄约诺斯》一篇，取材于古传，述其人悲欢畸迹。” 烟雨像烟雾那样的细雨 楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 客气(1) 讲场面话,不吐真言 (2) 彬彬有礼 (3) 作礼节上的表示;谦让 利禄(1).财利荣禄。《礼记·坊记》：“利禄先死者而后生者， * 不偝。” 孔颖达 疏：“谓财利荣禄之事。” 宋 柳永 《凤归云》词：“蝇头利禄，蜗角功名。”《红楼梦》第五六回：“登利禄之场，处运筹之界者；穷 尧 舜 之词，背 孔 孟 之道。” 陈毅 《湖海诗社开征引》诗：“一生营营者，个人利禄累。” (2).贪图爵禄。《礼记·表记》：“事君三违而不出竟，则利禄也。” 郑玄 注：“违，犹去也。利禄，言为贪禄留也。臣以道去君，至於三而不遂去，是贪禄。” 曷若(1).什么样；怎样。《晏子春秋·问上十六》：“君子常行曷若？”《荀子·强国》：“如是则 齐 必断而为四，三国若假城然耳，必为天下大笑，曷若？” 杨倞 注：“天下必笑其无谋灭亡，问以为何如也。” (2).何如。用反问的语气表示不如。《后汉书·班固传下》：“ 太液 昆明 ，鸟兽之囿，曷若辟雍海流，道德之富？” 唐 柳宗元 《刘叟传》：“是故事至而后求，曷若未至而先备。” 清 顾炎武 《钱粮论上》：“曷若度土地之宜，权岁入之数，酌转般之法，而通融乎其间。” 大丈夫有志气、有节操、有作为的男子 本志历来的意愿或志向。《后汉书·班超传》：“ 超 恐于 窴终 不听其东，又欲遂本志，乃更还 疏勒 。”《南史·何尚之传》：“礼毕，将亲迎， 点 累涕泣，求执本志，遂得罢。” 唐 韩愈 《上宰相书》：“忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师。悼本志之变化，中夜涕泗交颐。”《新五代史·吴世家·杨行密》：“今 彦 且死， 鍠 失所恃，而守 宣州 非其本志，且其为人非公敌，此可取也。” 无择(1).不用挑选；没有区别。《墨子·大取》：“断指与腕，利於天下相若，无择也。” 张纯一 集释：“言指与腕在己虽有择，苟利天下，则……无暇为指小腕大之择也。”《墨子·节葬下》：“‘我有是人也与无是人也，孰愈？’曰：‘我有是人也，与无是人也，无择也。’” (2).无失误或不妥的地方。择，通“ 殬 ”。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“君子言也无择，听也无淫。” 汪荣宝 义疏引 王引之 《经义述闻》：“殬、斁、择古音竝同……《孝经》：‘口无择言，身无择行。’口无败言，身无败行也。”《周书·王德传》：“ 德 性厚重廉慎，言行无择。” (1).人名。上古隐士。《庄子·让王》：“ 舜 以天下让其友北人 无择 。北人 无择 曰：‘……欲以其辱行漫我，吾羞见之。’因自投 清冷 之渊。” 成玄英 疏：“北方之人，名曰 无择 ， 舜 之友人也。” 郭庆藩 集释引 俞樾 曰：“﹝《广韵·入德》﹞‘北’字注：‘古有 北人无择 。’则 北人 是复姓，《汉书·古今人表》作‘ 北人亡择 ’。” (2).人名。 春秋 时 魏 之贤人。姓 田 ，字 子方 。《庄子·田子方》：“ 文侯 曰：‘ 谿工 ，子之师邪？’ 子方 曰：‘非也， 无择 之里人也。’” 成玄英 疏：“ 谿工 是 子方 乡里人也。” 眼界目力所及的范围,借指见识的广度 窗中缟练舒眼界。——苏轼《和子瞻雪浪斋》 膻臊(1).指某些动物身上发出的羶腥臊臭的气味。《吕氏春秋·本味》：“肉玃者臊，草食者羶。” 高诱 注：“肉玃者，玃拏肉而食之，谓鹰雕之属，故其臭臊也；草食者，食草木，谓麞鹿之属，故其臭羶也。” (2).引申指肉类食物。 元 舒頔 《中秋对月无酒怅然孤吟》：“貰酒赏明月，盘中乏羶臊。” (3).犹羶腥。 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》：“逆胡窃号，剥乱中原，虽……决洪 河 ，洒 秦 雍 ，不足以荡犬羊之羶臊。”参见“ 羶腥 ”。 机息机心止息。犹忘机。 唐 戴叔伦 《将巡郴永途中作》诗：“机息知名误，形衰恨道贫。” 明 唐顺之 《游马迹山宿许道士房有赠》诗之一：“机息何妨奕，神全可却粮。偶来分半席，遽使世情忘。” 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 博达博学通达。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“《周书》称：‘ 灵王 太子 晋 ，幼有盛德，聪明博达， 师旷 与言，弗能尚也。’” 唐 元结 殷璠 等《贺兰进明诗序》：“员外好古博达，经籍满腹。其所著述一百餘篇，颇究天人之际。” 宋 王禹偁 《济州众等寺新修大殿碑》：“我先大师，斯郡人也，世姓 徐 氏，法名 玄应 ，师号 衍正 ，幼而聪悟，长而博达。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“左图右书，古今博达。” 江河(1) 长江和黄河 若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子·尽心上》 (2) 大河的泛称 是故丘山积卑而为高,江河合小而为大。——《庄子·则阳》 子贡孔子的弟子。姓端木,名赐,字子贡。 东方——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说) 两忘(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉 尧 而非 桀 也，不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。” (2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。” 朝隐旧谓虽居位在朝，而淡泊恬退与隐居无异。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“或问， 柳下惠 非朝隐者与？”《后汉书·张衡传》：“庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。” 清 金农 《东岗卧病》诗：“敢与 王郎 比朝隐，爱闲多病闭门深。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“次即束身自好，优游卒岁，以自处於朝隐。” 蓬蒿(1).蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》：“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之间。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李梦阳 《汉京篇》：“ 霍氏 门前狐夜号， 魏其 池馆长蓬蒿。” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》：“看到的是满地荒草，遍野蓬蒿。” (2).借指荒野偏僻之处。 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“山居泽处，蓬蒿墝埆，财物流通，有以均之。” 唐 李白 《南陵别儿童入京》诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“并世奇男淑女，慧业天生，湮没蓬蒿，姓名翳寂，岂少也哉！” (3).茼蒿的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜一·茼蒿》。 一代(1) 一个朝代 一代宗臣 (2) 一个时代,当代 一代英豪 (3) 指人的一生;一辈子 一代一代地辛勤劳动 (4) (5) 某一类人的一辈 鼓舞了整个一代的理论家 (6) 生物的一个世系 现在这一代昆虫似乎对这一喷剂有了抗药性 称提南宋 时为防止纸币(交子和会子)贬值而采取的一种金融措施。即朝廷及时以金属币收兑跌价的纸币，限制纸币发行量，规定纸币使用的界限以及按期调换等等，以维持纸币的购买力。 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》：“若要称提得所，义理均平，当使铁钱之过 江 南，亦如铜钱之过 江 北，皆有兑换之处，两无废弃之虞。” 郎曹郎中，郎官。 明 宋濂 《拟诰命起结文·吏部郎中》：“吏部为銓综之司，而郎曹之选所以佐理天官，简拔贤俊者也。” 熟菜烹调好的菜,常指出售的熟肉食等 齿牙(1).牙齿。《汉书·东方朔传》：“ 朔 对曰：‘臣观其臿齿牙，树颊胲，吐脣吻……臣 朔 虽不肖，尚兼此数子者。’” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“自从齿牙缺，始慕舌为柔。” 清 俞樾 《茶香室三钞·葡卜冰》：“啟竇摘食，齿牙淅淅作声。” (2).口头。《史记·刘敬叔孙通列传》：“此特羣盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“况此小寇，安足置齿牙间？” (3).称誉，说好话。 宋 苏轼 《与王荆公书》之二：“愿公少借齿牙，使增重於世。”《水浒传》第八一回：“万望恩相不惜齿牙，早晚於天子前题奏，速降招安之典。” 清 王晫 《今世说·德行》：“凡词塲艺苑，苟擅一长，必倾心倒屣，不惜齿牙为游扬。” |
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