古诗 | 阴铿 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 徐钧 |
释义 | 阴铿原文小人怀惠乃真情,酒炙能令死得生。倘使行觞不知味,向来修怨有羊羹。 诗词问答问:阴铿的作者是谁?答:徐钧 参考注释人怀人心,人的情绪。 晋 张协 《杂诗》之九:“洪潦浩方割,人怀昬垫情。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》:“殊不知末习浇漓,人怀厌怠。” 真情(1) 真实的情况 不了解真情 (2) 真诚的情感 吐露真情 酒炙酒和肉。亦泛指菜肴。《汉书·韩延寿传》:“吏民数千人送至 渭城 ,老小扶持车轂,争奏酒炙。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下:“吏胥所在,手书、酒炙之餽日至,人人忻戴,为之尽力。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·潭柘寺》:“其先戒律极严,荤酒莫入。近则酒炙纷腾,无復向时清净矣。” 倘使。用在偏正复句的偏句中,表示假设关系,相当于“倘若”、“假使”。多用于书面语 倘使错过这个机会,你会后悔的 行觞犹行酒。谓依次敬酒。《礼记·投壶》:“命酌,曰:‘请行觴。’”《陈书·阴铿传》:“天寒, 鏗 尝与宾友宴饮,见行觴者,因回酒炙以授之,众坐皆笑, 鏗 曰:‘吾儕终日酣饮,而执爵者不知其味,非人情也。’” 唐 康骈 《剧谈录·王侍中题诗》:“众宾相顾迟疑,将俟行觴举乐。”《说文·酉部》“酌” 清 段玉裁 注:“盛酒於觶中以饮人曰行觴。”参见“ 行酒 ”。 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 修怨报宿怨。语出《左传·哀公元年》:“及 夫差 克 越 ,乃修先君之怨。秋,八月, 吴 侵 陈 ,修旧怨也。” 宋 陆游 《北岩》诗:“修怨以稔祸,哀哉谁始谋。” 清 顾炎武 《中宪大夫山西按察司副使寇公墓志铭》:“俾之修怨於 东林 ,而斥逐异己,此党祸所由起也。” 章炳麟 《中华民国解》:“向者有云: 回 部诸酋以其恨於 满洲 者刺骨,而修怨及於 汉 人,奋欲自离,以復 突厥 、 花门 之迹。” 羊羹一种精致的点心,用琼脂、赤小豆和砂糖制成 |
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