| 古诗 | 次韵曹子方 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 毛滂 |
| 释义 | 次韵曹子方原文盾威正赫忽衰歼，人意浑如水面宽。触石端来慰枯槁，随车定见湿朱丹。 初忧连轸秋无种，岂望始云晚可观。 天遣商羊为公舞，绝胜九仞见鸾。 诗词问答问：次韵曹子方的作者是谁？答：毛滂 参考注释盾威指军队的兵力和士气。 宋 毛滂 《次韵曹子方》：“盾威正赫忽衰残，人意浑如水面宽。” 人意人的意愿、情绪 不满人意 浑如非常像;酷似 水面(1) 水的表层 水面上有好多脏物 (2) 水的面积 这池塘水面约一百平方米 触石(1).《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯 泰山 尔。”后以“触石”谓山中云气与峰峦相碰击，吐出云来。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“冈峦纠纷，触石吐云。” 李善 注：“《春秋元命苞》曰：山有含精藏云，故触石而出也。” 唐 李正辞 《赋得白云起封中》：“千年 泰山 顶，云起 汉皇 封。不作奇峯状，寧分触石容。” (2).指险峰。 晋 陆云 《喜霁赋》：“靖屏翳之洪隧兮，戢 太山 之触石。”《文选·郭璞＜江赋＞》：“播灵润於千里，越 岱宗 之触石。” 李周翰 注：“江中起云雾，疾速乃超越也。” 枯槁(1) 干枯;枯萎 今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》 (2) 憔悴 形容枯槁。——《楚辞·渔父》 随车见“ 随车致雨 ”。 定见确定的见解或主张 心无定见 朱丹(1) 一种红色宝石 口含如朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 红色 势家朱丹其门。——《明史》 连轸(1).车后横木相接。形容车多。 晋 左思 《魏都赋》：“百隧轂击，连軫万贯；凭軾捶马，袖幕纷半。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“曾从 关 外来上都，随身卷轴车连軫。”《三国演义》第四回：“ 卓 命军士围住，尽皆杀之，掠妇女财物，装载车上，悬头千餘颗于车下，连軫还都，扬言杀贼大胜而回。” (2).连片；成片。 明 何景明 《东门赋》：“步出东门，四顾何有？敝塚培纍，连軫接亩。” (3).引申指接连不断；联合。 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章：“或千里以急朋友之难，或连軫以犯时主之威。” 无种(1).没有种子。《管子·禁藏》：“赐鰥寡，振孤独，贷无种，与无赋，所以劝弱民。”按，此指无谷物种子的农户。 元 陈樵 《空翠堂》诗：“息石长年依砌活，茯苓无种入阶生。” (2).犹言绝后代。《史记·汲郑列传》：“ 黯 数质责 汤 於上前，曰：‘……何乃取 高皇帝 约束纷更之为？公以此无种矣。’” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“﹝ 白敏中 ﹞曰：‘…… 顥 不乐为国婚，衔臣入骨髓。臣在中书， 顥 无如臣何，自此必媒孽臣短，死无种矣。’” (3).谓没有血统相传关系。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“知长生之可得，僊人之无种耳。” 明 杨柔胜 《玉环记·富童谮非》：“穷通算来各有时，将相本无种。” 可观(1) 值得看;可以看 凡物皆可观 (2) 指达到比较高的水平、程度 可观的收入 (3) 优美好看 这孩子仪容可观,说话伶俐 天遣强调痛苦的严酷,使人联想起天罚 天谴,打击,瘟疫 商羊传说中的鸟名。据云，大雨前，常屈一足起舞。《孔子家语·辩政》：“ 齐 有一足之鸟，飞集於宫朝下，止於殿前，舒翅而跳。 齐侯 大怪之，使使聘 鲁 问 孔子 。 孔子 曰：‘此鸟名曰商羊，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两眉而跳，且謡曰：天将大雨，商羊鼓舞。今 齐 有之，其应至矣。急告民趋治沟渠，修隄防，将有大水为灾。’顷之大霖，雨水溢泛。” 汉 王充 《论衡·变动》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。” 宋 苏轼 《次韵章传道喜雨》：“山中归时风色变，中路已觉商羊舞。” 清 沉树本 《大水叹》诗之四：“今岁商羊舞，沉浸连千村。” 九仞六十三尺。一说七十二尺。常用以形容极高或极深。《书·旅獒》：“为山九仞，功亏一簣。” 孔 传：“八尺曰仞。” 陆德明 释文：“七尺曰仞，一云八尺曰仞。”《孟子·尽心上》：“掘井九軔而不及泉。” 赵岐 注：“軔，八尺也。” 唐 黄滔 《景阳井赋》：“没地无慙，顾九仞之深可匿。” 宋 叶适 《何伦秀才亲丧不能举》诗：“何当深九仞，更与崇四尺。” 郭沫若 《谢陈代新》：“说了一句外行话，敌对者会推翻你九仞的高山。” |
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