| 古诗 | 千尺雪歌叠旧作韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 千尺雪歌叠旧作韵原文凛秋无雪雪乃有，宜在玉塞崇山山之后。 层阴积冰彼其常，夫何近带山庄映轩牖。 奔崖饮涧喷琼花，匉訇磕砉众响纷交加。 八音六律此繁会，似过挚干缭缺方武阳襄家。 君不见绘事后于素，又不见土鼓先云頀。 我非子也在川上，乃亦因心惬清悟。 渟漴漩澓潺且湲，鴐鹅麇鹿往复还。 试看一放势莫禦，其始涓涓滴滴渟滀山之湾。 导流曲折阶前洒，雪色雪声交上下。 去年种树初点缀，今来翠干已盈把。 北何雁碛南何吴，一家中外咫尺夫。 取名聊尔寄清赏，岂知清赏原在神仙区。 便教溪侧安茗垆，绿杯香雪书浇吾。 秋云在天水在湖，兴于云水了不殊。 诗词问答问：千尺雪歌叠旧作韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗二集卷三十六 参考注释凛秋寒冷的秋天。《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“凛秋暑退，熙春寒往。” 唐 张九龄 《九月九日登龙山》诗：“ 楚 客凛秋时， 桓公 旧臺上。” 玉塞玉门关 的别称。《晋书·秃发傉檀载记论》：“控弦 玉塞 ，跃马 金山 。” 南朝 宋 谢庄 《舞马赋》：“辞水空而 南傃 ，去 轮臺 而东洎，乘 玉塞 而归寳，奄芝庭而献祕。” 宋 陆游 《芳华楼夜宴》诗：“少日壮心轻 玉塞 ，暮年幽梦堕 沧洲 。”参见“ 玉门关 ”。 崇山(1).高山。 汉 司马相如 《上林赋》：“崇山矗矗，巃嵸崔巍。” 晋 陆机 《从军行》：“深谷邈无底，崇山鬱嵯峨。” 康有为 《大同书》辛部第七章：“大地虽大，崇山大河虽多，深林邃谷虽奥，不数百年皆化为都邑焉。” (2).引申为崇高，巨大。《晋书·慕容垂载记》：“宜述修前规，终忠贞之节，奈何弃崇山之功，为此过举！” (3).山名。相传 舜 放 驩兜 之处。《书·舜典》：“流 共工 于 幽州 ，放 驩兜 于 崇山 。” 孔颖达 疏：“盖在 衡岭 之南也。”按，据 清 王夫之 《孟子稗疏》、 王鸣盛 《蛾术编》卷四六，当在 唐 驩州 境内， 泗城 之南（今 广西 凌云县 和 西林县 一带）。 唐 沉佺期 《从崇山向越常》诗“朝发 崇山 下，暮坐 越常 阴”，即其处。旧说或谓在今 湖南 大庸县 境，见《太平御览》卷四九引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》及《通典·州郡十三》。 (4).山名。即 嵩山 。《国语·周语上》：“昔 夏 之兴也， 融 降于 崇山 。” 韦昭 注：“ 融 ， 祝融 也。 夏 居 阳城 ， 嵩高 所近。” (5).山名。 狄山 的异名。《史记·司马相如列传》：“歷 唐尧 於 崇山 兮，过 虞舜 於 九疑 。” 张守节 正义引 张揖 曰：“ 崇山 ， 狄山 也。” 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“《山海经》曰：‘ 尧 葬 狄山 之阳。一名 崇山 。’” 之后(1) 紧接在…时以后 作出安排之后,我们就照着办 (2) 在…后面 房屋之后有棵大樟树 (3) 然后 之后他又给我来过两封信 层阴(1).指密布的浓云。 唐 李商隐 《写意》诗：“日向花间留返照，云从城上结层阴。” 宋 文同 《欲雪》诗：“山城蔽层阴，晚照空外灭。” (2).喻幽深。 元 袁桷 《城南亭》诗：“似闻城南亭，层阴絶尘闤。” 积冰长年累积不化的冰 彼其亦作“ 彼己 ”。亦作“ 彼记 ”。1.《诗·曹风·候人》：“彼其之子，不称其服。” 郑玄 笺：“不称者言其德薄而服尊。”《左传·僖公二十四年》引作“彼己”。《礼记·表记》引作“彼记”。后以“彼其”、“彼己”讥功德不称其位者。《后汉书·明帝纪》：“《易》陈负乘，《诗》刺彼己，永念慙疚，无忘厥心。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“今臣无德可述，无功可纪，若此终年无益国朝，将挂风人‘彼其’之讥。” 唐 刘禹锡 《苏州加章服谢宰相状》：“有黷陟明之典，诚招彼己之讥。” 宋 王禹偁 《谢衣袄表》：“饰之瑞兽，空倾率舞之心；徵乃维鵜，难免彼己之刺。” (2).代词。那，那个；他。《诗·王风·扬之水》：“彼其之子，不与我戍 申 。” 郑玄 笺：“其或作记，或作己，读音相似。” 宋 王安石 《伤仲永》：“彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。” 清 吴敏树 《与杨性农书》：“则未知彼其亦曰：此吾友也，是其来也，将进我以善也。” 山庄山中的村庄;别墅 轩牖窗户。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“尚想前良，俾若神对，乃命画工图之轩牖。” 饮涧在溪涧中饮水。多指在山谷中生活。 南朝 梁 沉约 《善馆碑》：“达人独往之事，志非易立，餐松饮涧之情，理难轻树。” 唐 郑谷 《少华甘露寺》诗：“饮涧鹿喧双派水，上楼僧蹋一梯云。” 琼花(1).一种珍贵的花。叶柔而莹泽，花色微黄而有香。 宋 淳熙 以后，多为聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》：“西门 秦氏 女，秀色如琼花。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 扬州 后土庙 有琼花一株，或云自 唐 所植，即 李卫公 所谓玉蕊花也。” 宋 周密 《齐东野语·琼花》：“ 扬州 后土祠 琼花，天下无二本，絶类聚八仙，色微黄而有香。 仁宗 庆历 中，尝分植禁苑，明年輒枯，遂復载还祠中，敷荣如故。 淳熙 中， 寿皇 亦尝移植南内，逾年憔悴无华，仍送还之。其后，宦者 陈源 ，命园丁取孙枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色则大减矣。 杭 之 褚家塘 琼花园是也。今 后土 之花已薪，而人间所有者，特当时接本，髣髴似之耳。” (2).古歌曲名。即《玉树后庭花》。 清 洪昇 《长生殿·定情》：“《琼花玉树》，《春江夜月》，声声齐唱。” 清 陈文述 《青溪吊江总宅》诗：“当时《玉树》临风曲，异日《琼花》水调歌。” (3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“威仰噤死不敢语，琼花云魄清珊珊。” 宋 杨万里 《观雪》诗：“落尽琼花天不惜，封他梅蘂玉无香。” 元 吕止庵 《集贤宾·叹世》曲：“到冬来落琼花阵阵飘，剪鹅 * 片飞。” 陈毅 《蝶恋花·访问亚洲三国喀布尔望雪山》词：“一望琼花争怒放，飞越羣山，人喜从天降。” 訇磕见“ 訇礚 ”。 交加(1) 两种事物同时出现 雷电交加 (2) 交错;错杂 交加之藤。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 悲喜交加的情绪 八音(1).我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《书·舜典》：“三载，四海遏密八音。” 孔 传：“八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”《周礼·春官·大师》：“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄 注：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；丝，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》：“付八音於 师旷 ，孰敢争能。” (2).泛指音乐。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故 离朱 剖秋毫於百步，而不能辩八音之雅俗。” 明 宋应星 《天工开物·冶铸》：“虚其腹以振盪空灵，而八音起。” (3).八风之音。《吕氏春秋·孝行》：“杂八音，养耳之道也。” 高诱 注：“八音，八卦之音。” 陈奇猷 校释：“八音，八风之音……阴阳家以八风分属八卦，故 高 谓八卦之音。” 六律律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕( # C),3.太簇(D),4.夹钟( # D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾( # F),8.林钟(D),9.夷则( # G),10.南吕(A),11.无射( # A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的 繁会(1).犹交响。谓繁多的音调互相参错。《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“若夫聆繁会之响而顾问於庸工，非 延州 之清听也。” 南朝 梁 何逊 《日夕望江山赠鱼司马》诗：“城中多宴赏，丝竹常繁会。” 清 曾国藩 《求阙斋记》：“由是八音繁会，不足於耳，庶羞珍膳，不足於味。” (2).繁盛。《文选·潘岳＜藉田赋＞》：“中黄曄以发暉兮，方綵纷其繁会。” 张铣 注：“繁会，言盛也。” 前蜀 杜光庭 《众修本命醮词》：“年禄增延，福祥繁会，公私贞吉，族属康寧。” (3).指繁华荟萃之处；繁华。 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“繁会九衢三市，縹緲层楼杰观，雪片一冬深。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程折》：“若海疆商贾马头，及通衢繁会之区，吸食者不可胜数。” 武阳即 秦舞阳 。 战国 时 燕国 勇士。偕 荆轲 谋刺 秦王 ，因其恐惧失态，事败。 唐 李白 《结客少年场行》：“ 武阳 死灰人，安可与成功。”参阅《史记·刺客列传》。 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 事后事情发生或处理、了结以后。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“夫既不能修善於平日，而又不能敬谨於事后。” 鲁迅 《集外集拾遗·关于＜子见南子＞》：“当时及事后，皆毫无动静。” 土鼓(1).亦作“ 土皷 ”。古乐器名。鼓的一种。《周礼·春官·籥章》：“掌土鼓豳籥” 郑玄 注引 杜子春 云：“土鼓以瓦为匡，以革为两面，可击也。” 晋 袁宏 《后汉纪·和帝纪》：“古者民人淳朴，制礼至简，污樽抔饮，可以尽欢於君亲；蕢桴土鼓，可以致敬於鬼神。” 唐 李白 《鄂州刺史韦公德政碑》：“乃登豳歌，击土鼓，祀蓐收，迎田祖。” 清 曹寅 《琴塼歌》：“稗官流传号琴荐，土皷康瓠函宫商。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“此言有异乎土鼓之祭，其实升平也。” (2).方言。坟墓。谚语：“正月打雷土鼓堆，二月打雷麦鼓堆，三月打雷谷谷堆。” 非子周 时人，也写作 飞子 ，善养马。 周孝王 召使主养马于 汧水 、 渭水 之间。后封于 秦 (今 甘肃 张家川 东)，为 周 的附庸，邑之 秦 ，使复续 嬴氏 祀，号曰 秦嬴 ，是为 秦 始封之祖。《史记·秦本纪》：“ 非子 居 犬丘 ，好马及畜，善养息之。”《汉书·地理志下》：“后有 非子 ，为 周孝王 养马 汧 渭 之间。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五八：“ 非子 为我御，逍遥游荒裔。” 因心谓亲善仁爱之心。《诗·大雅·皇矣》：“维此 王季 ，因心则友。” 毛 传：“因，亲也。” 陈奂 传疏：“因训亲，亲心即仁心。”《旧唐书·孝友传序》：“善於兄弟，必能因心广济。” 宋 岳珂 《桯史·南陵疏文》：“因心荐严，虽前无此比，亦不失臣子尽诚之谊。” 清悟清醒，觉悟； * 。《晋书·向秀传》：“清悟有远识，少为 山涛 所知。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“ 彧 博通典籍，辨慧清悟，风仪详审，容止可观。”《南史·王弘传》：“ 弘 少好学，以清悟知名。” 清 吴伟业 《游石公归是夜骤雨明晨微霁同诸君天王寺看牡丹》诗：“太息因归来，鐘声发清悟。” 漩澓水旋转回流。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“水为石碎，千条万缕而下归于潭，皆细如蛛丝，重重漩澓。” 鴐鹅亦作“ 鴐鵞 ”。野鹅。《汉书·司马相如传上》：“弋白鵠，连鴐鵞，双鶬下，玄鹤加。” 颜师古 注：“鴐鵞，野鵞也。”《宋史·五行志二下》：“ 政和 后，禁苑多为村居野店，又聚珍禽、野兽、麀鹿、鴐鹅、禽鸟数百实其中。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“鴐鵞逢天风，北向惊飞鸣。” 往复(1) 来回;反复 循环往复 (2) 往来 通信往复 试看试着看看；且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五：“且待夜深明月去，试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“俺绰起这桃花瓣儿来，我试看咱，好红红的桃花瓣儿。” 涓涓(1) 细小的水流 绢绢源水 (2) 细水缓流的样子 泉涓涓而始流 滴滴(1).一滴一滴。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“作漉酪法：八月中作。取好淳酪，生布袋盛；悬之，当有水出，滴滴然下。” 唐 苏颋 《兴州出行》诗：“滴滴泣花露，微微出岫云。”《儒林外史》第一回：“湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“眼泪－－许久以来干枯了的眼泪，滴滴地掉在孩子的嫩脸上。” (2).象声词。 唐 令狐楚 《赋山》诗：“古巖泉滴滴，幽谷鸟关关。” 唐 段成式 《醉中吟》：“只爱槽牀滴滴声，长愁声絶又醒醒。” (3).附着于某些形容词，表示“满量”，含有“很”的意思。常用以形容色、光和韵味的浓郁、充沛。 唐 唐彦谦 《留别》诗之二：“野花红滴滴，江燕语喃喃。” 宋 欧阳修 《初夏刘氏竹林小饮》诗：“猗猗色可餐，滴滴翠欲溜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“滴滴风流，做为娇更柔，见人无语但回眸。” (4).与数词“一”连用表示少量。秧歌剧《锺万财起家》第一场：“打下一滴滴粮食，又叫我那浪荡子男人偷偷摸摸去换了洋烟吃了。”秧歌剧《锺万财起家》第二场：“这难熬下去咧！……有一滴滴烟灰吃吃就好咧！” (5).见“ 滳滳 ”。 渟滀汇聚貌。 宋 陆游 《风雨中望峡口诸山奇甚戏作短歌》：“不令气象少渟滀，常恨天地无全功。” 元 麻革 《游龙山记》：“又行数里，得泉之泓澄渟滀者焉。” 明 杨慎 《丹铅杂录·称赞文章之妙》：“ 王半山 评 欧 文云：‘积於中者，浩如江河之渟滀；发於外者，烂如日星之光辉。’” |
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