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古诗 久雨薪炭食饮俱不继戏作
朝代 宋代
作者 陆游
释义

久雨薪炭食饮俱不继戏作原文

泽国春饶雨,书生老益贫,固难夸练炭,亦岂择劳薪。
盐尽才供暮,醯微尚恼邻。
人嗤信书误,痴绝望常珍。

诗词问答

问:久雨薪炭食饮俱不继戏作的作者是谁?答:陆游
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陆游久雨薪炭食饮俱不继戏作书法欣赏

陆游久雨薪炭食饮俱不继戏作书法作品欣赏
久雨薪炭食饮俱不继戏作书法作品

参考注释

泽国

(1) 多水的地区;水乡

泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》

江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》

(2) 遭水淹了的地区

那年发大水,这里成了一片泽国

书生

(1) 读书人

白面书生

(2) 指抄写的人

劳薪

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》:“ 荀勖 尝在 晋武帝 坐上食笋进饭,谓在坐人曰:‘此是劳薪炊也。’坐者未之信,密遣问之,实用故车脚。”按,旧时木轮车的车脚吃力最大,使用数年后,析以为烧柴,故云。 宋 苏轼 《贫家净扫地》诗:“慎勿用劳薪,感我如薰蕕。” 清 赵翼 《哭璞函之讣》诗:“迢递何年寻宿草,驰驱到死作劳薪。” 清 黄景仁 《杂感》诗之三:“文倘有光真怪石,足如可析是劳薪。”

微尚

微小的志趣、意愿。常用作谦词。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“伊余秉微尚,拙訥谢浮名。” 唐 白居易 《闻崔十八宿予新昌弊宅》诗:“平生有微尚,彼此多幽独。” 清 陶窳 《冬草》诗:“平生抱微尚,不与众芳期。”

信书

犹言信史。指纪录皇帝言行和一朝政事的“实录”。《旧唐书·宣宗纪》:“﹝ 李德裕 ﹞委国史於爱壻之手,宠秘文於弱子之身,洎参信书,亦引亲昵。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐御宴表》:“伏遇皇帝陛下永怀先烈,务广孝思。故因始於信书,俾特封於燕豆。” 宋 陆游 《除宝谟阁待制谢表》:“置之儒馆,命以信书。”

绝望

断绝希望;毫无希望

时而得意,时而绝望

常珍

(1).谓日常所食皆为珍馐。

(2).指常食的美味。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“弃常珍而嗜乎异饌者恶覩其识味也。”

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更新时间:2024/7/21 12:43:48