古诗 | 夜饮方湖 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 夜饮方湖原文贪听月下小丛歌,掷去金蕉吸碧荷。四面凉如浮震泽,五更渴欲挽斜河。 古称贤达谁存者,今不懽娱柰老何。 长笑岘山空感慨,羊公湛辈两消磨。 诗词问答问:夜饮方湖的作者是谁?答:刘克庄 参考注释月下(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》诗:“白露月下团,秋风枝上鲜。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》:“临风縹緲叠秋雪,月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《莲赋》:“张翠帷於月下兮,列綵仗於烟际。” 元 刘因 《采石图》诗:“平生曾有 金陵 梦,似记扁舟月下归。” 清 阮大鋮 《燕子笺·双逅》:“闪得我月下星前,独自孤单。” (2).指月下老人。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“月下传言,多蒙作伐,堂前醮酒,权作主婚。”参见“ 月下老人 ”。 金蕉(1).见“ 金蕉叶 ”。 (2).借指酒。 金 高宪 《焚香》诗之二:“正要金蕉引睡,不妨玉陇知音。” 碧荷碧莲;绿荷。 唐 李白 《古风》之二六:“碧荷生幽泉,朝日艷且鲜。” 唐 李群玉 《晚莲》诗:“露冷芳意尽,稀疎空碧荷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连城》:“慵鬟高髻緑婆娑,早向兰窗绣碧荷。” 四面东、南、西、北四个方面,泛指周围 四面受敌 震泽湖名。即今 江苏 太湖 。《书·禹贡》:“三江既入, 震泽 厎定。” 晋 李颙 《涉湖》诗:“ 震泽 为何在,今唯 太湖 浦。” 清 方文 《梅墩杂吟》之二:“ 震泽 多良友,招寻日不虚。” 五更(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更 (2) 指第五更 夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 起五更,睡半夜 贤达贤能通达之人;有才德、声望的人 懽娱欢乐。 汉 刘歆 《遂初赋》:“长恬淡以懽娱,固圣贤之所喜。” 宋 梅尧臣 《寄西京通判宋次道学士》诗:“当时交友都无几,欲问懽娱亦异今。” 长笑大笑。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》:“不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。” 茅盾 《子夜》十二:“ 吴荪甫 感到冷箭命中了敌人似的满足,长笑一声,转身就走。” 岘山(1).山名。在 湖北 襄阳县 南。又名 岘首山 。东临 汉水 ,为 襄阳 南面要塞。 西晋 羊祜 镇 襄阳 时,常登此山,置酒吟咏。《晋书·羊祜传》:“ 祜 乐山水,每风景,必造 峴山 ,置酒言咏,终日不倦。” 唐 孟浩然 《岘山送朱大去非游巴东》诗:“ 峴山 南郭外,送别每登临。” 宋 韦居安 《梅磵诗话》卷上:“ 羊叔子 镇 襄阳 ,尝与从事 邹湛 登 峴山 ,慨然有‘湮没无闻’之嘆, 峴山 因是以传。” (2).山名。在 浙江 湖州市 南。本名 显山 ,后避 唐中宗 ( 李显 )讳,改名 岘山 。 宋 苏轼 任 湖州 太守时,曾登此山,有诗云:“ 吴兴 胜 襄阳 ,万瓦浮青冥。我非 羊叔子 ,愧此 峴山亭 。” (3).山名。在 浙江 东阳县 南。原名 三丘山 。 晋 义熙 间 殷仲文 守 东阳 ,常登此山。后人比之 羊祜 ,因亦名 岘山 。 感慨心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已) 她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》 否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》 消磨(1) 逐渐消耗;磨灭 消磨志气 (2) 消遣,打发时光 消磨岁月 |
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