| 古诗 | 咏医巫闾四景·其一·翠云屏 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文庙西峙立翠云屏，凝盼谁能拟色形。 一石丈馀大方广，补天两字出何经。 诗词问答问：《咏医巫闾四景·其一·翠云屏》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押青韵 出处：御制诗四集卷五十二 2. 见锦州府志 参考注释峙立耸立 两山隔河峙立 云屏(1).有云形彩绘的屏风，或用云母作装饰的屏风。 晋 张协 《七命》：“云屏烂汗，琼璧青葱。” 唐 刘长卿 《昭阳曲》：“芙蓉帐小云屏暗，杨柳风多水殿凉。” 元 刘因 《杂诗》之五：“霜粟千封户，云屏四画图。” 清 龚自珍 《生查子·即事》词：“关了緑窗纱，鬆了湘裙釵。言病復言愁，絮絮云屏下。” (2).喻屏捍朝廷的人。 唐 温庭筠 《过孔北海墓二十韵》：“鸞凰婴雪刃，狼虎犯云屏。” 曾益 题注：“ 董卓 废立， 融 每因对答，輒有匡正之言。” (3).喻层迭之山峰。 元 虞集 《寄答桂风子先生》诗：“云屏第九叠，相与浴晨暾。” (4).云翳，云。 唐 元稹 《遭风二十韵》：“俄惊四面云屏合，坐见千峰雪浪堆。” 唐 储光羲 《同诸公秋霁曲江俯见南山》诗：“山戛浴兰阯，水若居云屏。” 凝盼盼望；注视。 元 汤式 《满庭芳·代人寄书》曲：“休凝盼，归期早晚，先此报平安。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·合谮》：“千里觅才人，使我频凝盼。” 清 龚自珍 《莺啼序》词：“悄凝盼十里蘅皋，多少心期伤暮？” 石丈宋 叶梦得 《石林燕语》卷十：“ 米芾 詼谐好奇……知 无为军 ，初入州廨，见立石颇奇，喜曰：此足以当我拜。遂命左右取袍笏拜之，每呼曰‘石丈’。”后用为奇石的代称。 清 诸九鼎 《石谱·墨竹石》：“既对此君，復近石丈。热客莫来，与尔霄壤。” 清 查慎行 《卢肇宅石笋一株犹存相传唐时故物也》诗：“地以名流著，人探古蹟来。便应呼石丈，幸不中碑材。”参见“ 拜石 ”。 大方(1) 对于财物不计较、不吝啬 村里人倒很大方,愿意管我饭 (2) (举止)自然不俗气;无拘束 他举动活泼;说话很大方爽快 (3) 衣着适当 她的一个肩带往下拖垂,用美国的标准来说,使她倒显得很大方 (4) 大道理 补天(1).古代神话传说， 女娲 炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝 梁 陆倕 《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖 缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清 屈复 《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。 (2).道家养生之法。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为 崑崙 ，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修 崑崙 是也。” |
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