| 古诗 | 邵奉礼归乡 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨亿 |
| 释义 | 邵奉礼归乡原文二年盖分直浴堂盖门，簪笔盖垂绅奉至盖尊。日过八砖批汉诏，宴开三殿挹尧樽。 忽闻抗表干君父，切要悬车示子孙。 碧落改官旌旧德，黄金加锡见深恩。 群公祖道争飞盖，故吏沾襟亦恋轩。 定是辽东叹城郭，肯同彭泽慮田园。 捧觞莫诉前为寿，上马犹能左属鞬。 临别延英对数刻，已应惇史记嘉言。 诗词问答问：邵奉礼归乡的作者是谁？答：杨亿 参考注释分直犹分际。《三国志·魏志·管辂传》：“弟 辰 谓 輅 曰：‘大将军待君意厚，冀当富贵乎？’ 輅 长嘆曰：‘吾自知有分直耳，然天与我才明，不与我年寿。’” 浴堂澡堂;洗澡的地方 簪笔(1).谓插笔于冠或笏，以备书写。古代帝王近臣、书吏及士大夫均有此装束。《汉书·赵充国传》：“﹝ 张安世 ﹞本持橐簪笔事 孝武帝 数十年，见谓忠谨，宜全度之。” 颜师古 注引 张晏 曰：“近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”《汉书·昌邑王刘贺传》：“﹝ 刘贺 ﹞衣短衣大袴，冠 惠文 冠，佩玉环，簪笔持牘趋謁。” 颜师古 注：“簪笔，插笔於首也。”《晋书·舆服志》：“笏者，有事则书之，故常簪笔。今之白笔是其遗象……手版即古笏矣。尚书令、僕射、尚书手版头復有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。” 隋 薛道衡 《从驾幸晋阳》诗：“方观翠华反，簪笔上云亭。” (2).指仕宦。 清 陆以湉 《冷庐杂识·改官诗》：“簪笔雍容志已虚，不如归去旧蓬庐。”参见“ 簪白笔 ”。 垂绅大带下垂。《礼记·玉藻》：“凡侍於君，绅垂。” 孔颖达 疏：“绅，大带也。身直则带倚，磐折则带垂。”言臣下侍君必恭。后借指在朝为臣。 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声气，而措天下於 泰山 之安。” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗：“母慈家人肥，女慧男垂绅。” 八砖见“ 八花塼 ”。 三殿(1).即 唐 大明宫 之 麟德殿 。《玉海·宫室·唐三殿》：“ 三殿 者， 麟德殿 也。一殿而有三面，故名。亦曰 三院 。结邻 鬱仪楼 即 三殿 之东西廊也。” 唐 杜甫 《送翰林张司马南海勒碑》诗：“詔从 三殿 去，碑到百蛮开。” 唐 韩愈 《李公墓志铭》：“十三年，公与 忠武军 节度使司空 光颜 、 邠寧 节度使尚书 釗 ，俱来朝，上为之燕 三殿 。” (2).指皇宫中的三大殿。亦借指皇宫。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“通班三殿邃，徙部十城兼。” 清 昭槤 《啸亭杂录·国初定三院》：“至 顺治 戊戌，始復 明 制，改设 中和殿 、 保和殿 、 武英殿 、 文华殿 、 文渊阁 、 东阁 诸大学士名。 乾隆 戊辰，特旨罢 中和殿 大学士，改为 体仁阁 ，以配三殿三阁之名焉。” (3). 宋 时太皇太后在世，与皇太后、皇后并称三殿；若无太皇太后，则天子与太后、皇后亦称三殿。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“上同三殿徐登步輦还内。” 宋 程大昌 《演繁露·三宫三殿》：“国朝有太皇太后时，并皇太后、皇后称三殿，其后，乘舆行幸，奉太后，偕皇后以出，亦曰三殿。” 抗表向皇帝上奏章。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“受任於败军之际，奉命於危难之閒” 南朝 宋 裴松之 注：“ 亮 以 建兴 五年抗表北伐，自倾覆至此整二十年。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“ 卢龙军 节度使检校尚书左僕射 张直方 抗表，请修入覲之礼。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》：“是以泣血濡毫，呼天抗表，愿罢万钱之俸，预营五尺之坟。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞四》：“﹝ 玄奘 ﹞志游西土，访求异本，以参订焉。以三年冬，抗表辞帝，制不许。” 君父(1).对父为国君者的称呼。《左传·僖公五年》：“ 重耳 曰：‘君父之命不校。’”《国语·晋语一》：“孝、敬、忠、贞，君父之所安也。” 清 叶廷琯 《吹网录·立忠王璵为太子》：“被譖获全，亦恩由君父，何得归功臣下。” (2).特称天子。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“昔 耿弇 不俟 光武 ，亟击 张步 ，言不以贼遗於君父也。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等》：“朕以眇身，钦承大寳，为亿兆人之君父，奉十一圣之宗祧。” 宋 苏轼 《再论积欠六事四事札子》：“只为朝廷惜钱，不为君父惜民，类皆如此。” 清 孙枝蔚 《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗：“后来君父屡蒙尘，未闻宵小戒朝端。” 鲁迅 《热风·随感录三十三》：“从前的排斥外来学术和思想，大抵专靠皇帝；自 六朝 至 唐 宋 ，凡攻击佛教的人，往往说他不拜君父，近乎 * 。” 切要十分必要;非常需要 悬车(1).形容险阻。 唐 杜甫 《提封》诗：“借问悬车守，何如俭德临。” 仇兆鳌 注：“即所谓在德不在险。”参见“ 悬车束马 ”。 (2).古代记时的名称。指黄昏前一段时间。《淮南子·天文训》作“县车”。 三国 魏 缪袭 《挽歌诗》：“白日入 虞渊 ，悬车息駟马。” 明 何景明 《古冢赋》：“哀悬车之莫察兮，怨脩夜之不晨。” (3).致仕。古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，故云。 汉 班固 《 * 通·致仕》：“臣年七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十阳道极，耳目不聪明，跂踦之属，是以退老去避贤者……悬车，示不用也。”《旧唐书·李百药传》：“及悬车告老，怡然自得。” 清 方文 《萧先生六十》诗：“华簪曾佐大长秋，六十悬车未白头。” (4).借指七十岁。《周书·韦孝宽传》：“ 孝宽 每以年迫悬车，屡请致仕。” (5).指隐居不仕。《后汉书·陈寔传》：“时三公每缺，议者归之，累见徵命，遂不起，闭门悬车，栖迟养老。” 清 施闰章 《送孙豹人舍人归扬州序》：“士不充詘於富贵，不陨穫於贫贱，虽有蒲轮之徵，不改悬车之素，可谓皭然无忝处士者也。” 子孙(1) 儿子和孙子 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 (2) 泛指后代 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 (3) 又 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。 碧落天空 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》 改官旧时官员晋升调任的一种制度。 宋 叶适 《法度总论三》：“今朝廷之法度，其经久常行不可变改者，十数条而已，而皆为法度之害……荐举以关陞、改官为利，而关陞、改官为荐举之害。” 宋 赵昇 《朝野类要·改官》：“承直郎以下，选人在任，须俟得本路帅抚监司、郡守、举主保奏，堪与改官状五纸，即趋赴春班。” 旧德(1).谓先人的德泽；往日的恩德。《易·讼》：“食旧德，贞厉，终吉。”《左传·成公十三年》：“ 穆公 不忘旧德，俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 唐 韩愈 《题楚昭王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“十餘代衍秀才家，旧德清门世所夸。” (2).指德高望重的老臣。 汉 蔡邕 《焦君赞》：“惜哉朝廷，丧兹旧德，恨以学士，将何法则。”《三国志·蜀志·杜微传》：“ 建兴 二年，丞相 亮 领 益州 牧，选迎皆妙简旧德，以 秦宓 为别驾， 五梁 为功曹， 微 为主簿。”《晋书·何曾传》：“可谓旧德老成，国之宗臣者也。” (3).昔日的德行善绩。《史记·张丞相列传论》：“ 任敖 以旧德用。”《文选·潘勗＜册魏公九锡文＞》：“旧德前功，罔不咸秩。” 吕延济 注：“耆旧美德，前代立功之人，无不皆序其功德也。” 黄金(1) (2) 铜 黄金折。——《战国策·齐策四》 太傅赍黄金。 (3) 金 天作黄金色。——《广东军务记》 (4) 金黄色 黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》 (5) 见“金” 深恩大恩。 唐 王勃 《秋日别王长史》诗：“别路餘千里，深恩重百年。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞又叩着头道：‘若得如此玉成， 满 某即粉身碎骨，难报深恩。’” 郭沫若 《女神·地球，我的母亲》：“地球，我的母亲……我要怎么样才能够报答你的深恩？” 祖道古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。《史记·滑稽列传》：“故所以同官待詔者，等比祖道於都门外。”《汉书·刘屈氂传》：“贰师将军 李广利 将出兵击 匈奴 ，丞相为祖道，送至 渭桥 。” 颜师古 注：“祖者，送行之祭，因设宴饮焉。” 唐 陈子昂 《金门饯东平序》：“羣公以眷深 王粲 ，思邀祖道之欢。”《东周列国志》第八十回：“ 范蠡 具舟於 固陵 ，迎接 越王 ，临水祖道。” 清 洪楝园 《后南柯·立约》：“荣行之际，拟备席饯行，一来压惊，二来祖道，亦是做东道的微忱。” 飞盖(1).驰车；驱车。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“清夜游西园，飞盖相追随。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》：“詎假西园讌，无劳飞盖游。” 宋 徐铉 《和太常萧少卿近郊马上偶吟》：“田园经雨緑分畦，飞盖间行九里堤。” (2).高高的车篷。亦借指车。 晋 陆机 《挽歌诗》：“素驂佇轜轩，玄駟騖飞盖。”《陈书·徐陵传》：“高轩继路，飞盖相随。” 明 何景明 《观春雪》诗：“佳人御櫺轩，上客倚飞盖。” 故吏(1).曾经担任官吏的人。《汉书·昭帝纪》：“冬，发习战射士诣 朔方 ，调故吏将屯田 张掖郡 。” 颜师古 注：“故吏，前为官职者。”《汉书·尹翁归传》：“会 田延年 为 河东 太守，行县至 平阳 ，悉召故吏五六十人。” (2).原来的属吏。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“ 袁 氏树恩四世，门生故吏，徧於天下。” 唐 封演 《封氏闻见记·定谥》：“太常博士掌謚。职事三品以上薨者，故吏録行状，申尚书省。” 清 赵翼 《哭果毅阿公病殁于军》诗之二：“独悲丹旐还都日，故吏无由奠一觴。” 沾襟浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》：“ 列子 入，泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗：“夜夜夜半啼，闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“瞻山而陨涕，抚草木而沾襟。” 恋轩拉车的马舍不得离开车子。谓感恩不忍离去。轩，指轩车。语出 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“弃席思君幄，疲马恋君轩。” 唐 黄滔 《上崔右丞启》：“今则已庄行计，即拟出京，不唯推戴岳之诚，指於皎日；抑且切恋轩之志，泣向清风。” 辽东辽河以东的地区,即辽宁省的东部和南部。明朝在现在辽宁省境内设辽东都指挥使,防守边境 城郭城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑” 东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 彭泽(1).泽名。即今 鄱阳湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韩诗外传》卷三：“左 洞庭 之波，右 彭泽 之水。” (2).县名。 汉 代始设。在今 江西省 北部。 晋 陶潜 曾为 彭泽 令，因以“彭泽”借指 陶潜 。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“ 睢园 緑竹，气凌 彭泽 之樽； 鄴水 朱华，光照 临川 之笔。” 唐 刘知几 《史通·称谓》：“有匹夫而不名者，若 步兵 、 彭泽 之类是也。” 清 秋瑾 《菊》诗：“铁骨霜姿有傲衷，不逢 彭泽 志徒雄。” 田园(1) 田地与园圃 (2) 农村;乡下 (3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 田园诗 田园文学 为寿祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿 饮酣,桓公谓 鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》 沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》 庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。 颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。” 上马(1) 骑上马背 那个竞技场骑手腾身上马 (2) 比喻某个重大工程项目或工作开始进行 他承包的工程明年开春就上马 (3) 指领导者指挥者上任 丁浩上马以来,单位的经济效益比原来大有好转 临别即将离别 临别留念 延英见“ 延英殿 ”。 对数为使某数等于一给定数而必须取的乘幂的幂指数。数学名词 惇史有德行之人的言行记录。《礼记·内则》：“凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。” 孔颖达 疏：“言老人有善德行则纪録之，使众人法则，为惇厚之史。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“乞言纳诲，著在惇史。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》：“圣上嘉其动而中礼，乃命宰臣採其元功，传於惇史。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之六：“摒挡篋箱留諫草，欲令惇史记 唐尧 。” 嘉言善言；美言。《书·大禹谟》：“嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸寧。” 唐 韩愈 孟郊 《会合联句》：“嘉言写清越，瘉病失肬肿。” 明 彭士望 《冬心》诗：“汝从先进久，嘉言咸耳食。” |
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