| 古诗 | 春寒二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 春寒二首原文百艺惟诗老始工，未应冻死杜陵翁。耸肩偏怯春衣薄，曝背尤贪晓日红。 草鼓暖于狨坐子，蒲龛清似肉屏风。 几时天地回生意，只费阳和一点功。 诗词问答问：春寒二首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释诗老对诗人的敬称。意谓老于作诗者，作诗老手。 宋 苏轼 《凤翔八观·王维吴道子画》诗：“ 摩詰 本诗老，佩芷袭芳蓀。” 清 顾宗泰 《怀师友诗·袁简斋太史》：“ 六朝 金粉剩名园，重过难招诗老魂。” 未应(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。” (2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。” (3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。” (4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” 冻死因寒冷而使生物死亡 梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。——毛 * 《七律·冬云》 杜陵翁指 唐 杜甫 。 宋 陈师道 《和魏衍三日》：“君不见 天宝 杜陵翁 ， 屈 宋 才堪作近邻。” 耸肩抬起肩膀。今多表示轻蔑、疑惑、惊讶等。 唐 韩愈 《石鼎联句》序：“道士哑然笑曰：‘子诗如是而已乎？’ 印 袖手耸肩，倚北墻坐。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇三：“嘣嘣花旦，眼珠乱射，连连耸肩，表示轻狂。” 春衣春季穿的衣服。 北周 庾信 《春赋》：“ 宜春苑 中春已归， 披香殿 里作春衣。” 唐 施肩吾 《长安春夜吟》：“露盘滴时河汉微，美人灯下试春衣。” 宋 陆游 《雨》诗：“纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣。” 曝背(1).背朝烈日。 汉 贾谊 《新书·春秋》：“夫百姓喣牛而耕，曝背而耘，苦勤而不敢惰者，岂为鸟兽也哉？” (2).借指耕作。《三国志·蜀志·秦宓传》：“僕得曝背於陇亩之中……安身为乐，无忧为福。” (3).以背向日取暖。 唐 刘长卿 《初到碧涧招明契上人》诗：“渐老知身累，初寒曝背眠。” 唐 李颀 《野老曝背》诗：“百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。” 清 沉初 《＜西清笔记＞自序》：“他日茅簷曝背，以示子孙， 欧阳子 所谓‘顾瞻玉堂，如在天上’者，不啻过。” 晓日(1).朝阳。 唐 刘禹锡 《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》诗：“影近画梁迎晓日，香随緑酒入金杯。” 元 郝经 《贤台行》：“晓日曈曨赤羽旗， 燕王 北面亲前席。”《花月痕》第五回：“誊写毕，窗纸上早已晓日曈曈了。” (2).引申为清晨。 唐 张九龄 《郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返甚和乐焉遂赋以诗》：“晓日东田去，烟霄北渚归。” 狨坐见“ 狨座 ”。 蒲龛指佛堂、寺庙。 宋 周密 《齐东野语·放翁锺情前室》：“年来妄念消除尽，回向蒲龕一炷香。” 元 萨都剌 《酹江月·游钟山紫微观赠谢道士》词：“归卧蒲龕春睡暖，耳畔犹闻天语。” 肉屏风见“ 肉阵 ”。 几时什么时候,哪一天 你几时来 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 回生(1) 死后又活过来 起死回生 (2) 对前一阶段已经学会的东西又感到生疏 几个月不用,我的法语又回生了 和一亦作“ 和壹 ”。和合一致；和睦同心。《书·咸有一德》：“其难其慎，惟和惟一。”《礼记·三年问》：“上取象於天，下取法於地，中取则於人，人之所以羣居和壹之理尽矣。”《三国志·蜀志·谯周传》：“故国内和一，大小勠力。” 瞿秋白 《饿乡纪程》五：“我们却只是决心要随‘自然’前进－－不创造自创造，不和一自和一。” |
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