| 古诗 | 赋得山色湖光共一楼 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 赋得山色湖光共一楼原文渭竹环临水，岩楼出竹梢。 漪澜常映带，罨黛亦兼包。 了识智仁乐，宛成仲叔交。 契神疑画舫，悦志即书巢。 已足供吟眺，奚烦事豁庨。 羲经设观象，育德圣功爻。 诗词问答问：赋得山色湖光共一楼的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言排律 押肴韵 出处：御制诗二集卷七十六 参考注释漪澜水波。《文选·左思＜吴都赋＞》：“理翮整翰，容与自翫。彫啄蔓藻，刷盪漪澜。” 刘逵 注：“漪澜，水波也。” 南唐 冯延巳 《清平乐》词：“冰散漪澜生碧沼，寒在梅花先老。” 郭沫若 《游里加湖》诗：“汽艇破漪澜，湖山四壮观。” 映带景物相互映衬 湖光山色,映带左右 兼包兼容并包。《礼记·中庸》“ 仲尼 祖述 尧 舜 ，宪章 文 武 ” 汉 郑玄 注：“此 孔子 兼包 尧 、 舜 、 文 、 武 之盛德。” 宋 范仲淹 《睦州谢上表》：“伏蒙陛下，皇明委照，洪覆兼包。赎以严诛，授以优寄。郡部虽小，风土未殊。静临水木之华，甘处江湖之上。” 仲叔(1).指兄弟中排行第二者。《书·吕刑》：“伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙，皆听朕言，庶有格命。” (2).泛指兄弟、弟弟。 清 陈确 《祭祝子开美文》：“细书格言，精楷端淑，并师手札，汇藏一櫝，不遗诸子，不授仲叔。” (3).犹伯仲。评论人的才能时，比喻不相上下。《三国志·蜀志·庞统法正传评》：“儗之 魏 臣， 统 其 荀彧 之仲叔， 正 其 程 、 郭 之儔儷邪？” (4).复姓。 春秋 卫 有 仲叔于奚 。见《左传·成公二年》。 画舫装饰华丽的游船 豁庨深邃高峻貌。 清 黄景仁 《涂山禹庙》诗：“宫殿相望同豁庨，承尘玉座垂蠨蛸。” 羲经《周易》的别称。相传 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不处成功，专 老氏 荣名之畏；其旋元吉，安羲经履道之终。” 观象(1).观察卦爻之象。古人用以测吉凶。《易·繫辞上》：“圣人设卦观象，繫辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“讲观象之妙理，得应时之成能。” (2).观测天象。《三国志·吴志·虞翻传》：“观象云物，察应寒温。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“故知天常安而不动，地极深而不测，可以作观象之準绳，可以作谭天之楷式。”《隋唐演义》第二九回：“ 煬帝 携着 袁紫烟 ，同上臺去观象。” (3).谓取法，效法。 晋 陆机 《文赋》：“俯貽则於来叶，仰观象於古人。” 育德培养德性。《易·蛊》：“君子以振民育德。” 南朝 梁 沉约 《改天监元年恩诏》：“莫不振民育德，光被黎元。” 明 刘基 《菜窝说》：“故植之以芷，芷者祉也，引祉莫大乎育德。” 圣功(1).谓至圣之功。《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。” 唐玄宗 《幸凤泉汤》诗：“阴谷含神爨，汤泉养圣功。” 清 王夫之 《张子正蒙注·神化》：“ 庄生 欲蔑圣功，以清虚无累之至为神人，妄矣。” (2).谓帝王的功业。《晋书·乐志下》：“肃肃清庙，巍巍圣功。” 唐 韩愈 《平淮西碑序》：“既还奏，羣臣请纪圣功，被之金石。” 明 李东阳 《重谒孝陵有述》诗：“日月无私照，乾坤仰圣功。” (3).神灵的功力。 明 杨慎 《丹铅总录·地理·丘处机论海潮》：“大抵海水盈缩，譬乾象纵横耳，於理则无有边际，随风飘荡，莫能定准，何乃昼夜循环，不差度数，亦圣功道力不可思议耳。” |
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