赠李尉归霅川原文
佩弦示良规，恤纬寓忧抱。人为海鸥惧，谁谓屋乌好。
子别肯赠言，我愧未闻道。
药石十数字，唤醒知几早。
诗词问答
问：赠李尉归霅川的作者是谁？答：李曾伯
问：赠李尉归霅川写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯名句大全
李曾伯赠李尉归霅川书法欣赏
赠李尉归霅川书法作品
参考注释
佩弦
佩带弓弦。弓弦常紧绷，故性缓者佩以自警。《韩非子·观行》：“ 董安于 之性缓，故佩弦以自急。” 唐 白居易 《何士乂可河南县令制》：“然能佩弦以自尊，带星以自勤。”
良规
(1).有益的规谏。《三国志·魏志·王朗传》：“朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悦耳之华誉，而恶利行之良规。” 唐 韩愈 《病鸱》诗：“勿讳泥坑辱，泥坑是良规。”
(2).好的规范、准则。《再生缘》第二十回：“愿君王，礼贤下士守良规。” 郑观应 《盛世危言·农功》：“尤其妙者，农部有专官，农功有专学……何国有良规，则互相仿效，必底於成而后已。”
恤纬
《左传·昭公二十四年》：“抑人有言曰：嫠不恤其纬，而忧 宗周 之陨。”谓寡妇不忧其织事，而忧国家之危亡。后因以“恤纬”指忧虑国事。 宋 洪迈 《容斋三笔·太一推算》：“人情业业，皆有忧葵恤纬之虑。” 宋 陆游 《读史》诗：“恤纬不遑嫠妇嘆，美芹欲献野人心。” 清 赵翼 《读史》诗之三：“颇闻臺省尚委蛇，风议争嗤恤纬嫠。”
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
海鸥
海上常见的一种海鸟。性喜群飞,羽毛多黑白相间,以鱼螺、昆虫或谷物、植物嫩叶等为食
屋乌
见“ 屋上乌 ”。
赠言
临别给朋友留下的忠告或鼓励的话
临别赠言
闻道
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
药石
古时指冶病的药物和砭石,后比喻规劝别人改过向善
供其药石之费。——《周书·李弼传》
孟孙之恶我也,药石也。——《左传·襄公二十三年》
数字
数目字;表示数目的符号
唤醒
促醒;弄醒
五点半就被起床号唤醒了
早上唤醒我
知几
谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”