| 古诗 | 吴正甫忽欲为僧以柬寄赋答 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈光文 |
| 释义 | 吴正甫忽欲为僧以柬寄赋答原文常说为僧好，君今欲了缘。 果然撇得下，祇便悟当前。 但使身无累，毋令世有权。 释名余早定，不是爱虚圆。 诗词问答问：吴正甫忽欲为僧以柬寄赋答的作者是谁？答：沈光文 注释1. 五言律诗 押先韵 出处：此诗收于连横《台湾诗荟》，又载侯中一《沈光文斯庵先生专集》、吴幅员《台湾诗钞》、陈汉光《台湾诗录》、龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》。 2. 此诗收于连横《台湾诗荟》，又载侯中一《沈光文斯庵先生专集》、吴幅员《台湾诗钞》、陈汉光《台湾诗录》、龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》。 参考注释果然(1) 确实如此,表示事实与所说或所料相符 果然名不虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。——《牛郎织女》 (2) 连词,表示假设 那儿果然像你说的那么热,我去时就连毛衣也不用带了。 (3) 饱足的样子 适莽苍者,三食而反,腹犹果然。——《庄子·逍遥游》 当前目前;现在 人的职责就在于完成当前的任务 无累(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋 王安石 《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。” (2).无所挂碍。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 |
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