| 古诗 | 高宗皇帝挽词五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李巘 |
| 释义 | 高宗皇帝挽词五首原文映日龙輴动，喧天凤吹休。桥仙融碧，梧野结云愁。 万叶休符衍，三年孝制修。 臣民瞻祖载，恸哭拜江流。 诗词问答问：高宗皇帝挽词五首的作者是谁？答：李巘 参考注释映日(1).指阳光。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“忌上风之餮切，畏映日之儻朗。” 徐爰 注：“言其忌声而畏光也。” (2).映照着日光。 南朝 齐 谢朓 《秋竹曲》：“从风既裊裊，映日颇离离。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一：“ 江 南 徐鉉 善小篆，映日视之，书中心有一缕浓墨正当其中，至曲折处亦无偏侧。” 龙輴载天子棺柩的车。其车辕画以龙。《礼记·檀弓上》：“天子之殯也，菆涂龙輴以椁。” 郑玄 注：“天子殯以輴车，画辕为龙。”《旧唐书·懿宗纪论》：“佛骨纔入於 应门 ，龙輴已泣於 苍 野。” 宋 苏辙 《追尊皇太后挽词》之一：“凤翣低迎日，龙輴细起尘。”《清史稿·礼志十一》：“龙輴入地宫，復祭酒三拜，出竢幄次。” 喧天形容声音很大，响彻天空。 唐 张乔 《送许棠及第归宣州》诗：“宴别喧天乐，家归碍日岑。” 宋 柳永 《迎新春》词：“十里然絳树，鼇山耸，喧天簫鼓。” 孙犁 《秀露集·戏的梦》：“整个戏锣鼓喧天，枪炮齐鸣，人出人进，乱乱轰轰。” 凤吹对笙箫等细乐的美称。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“闻凤吹於 洛 浦，值薪歌於 延 瀨。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 ， 周宣王 太子 晋 也。好吹笙，作凤鸣，游 伊 雒 之间。” 唐 李白 《宫中行乐词》之八：“鶯歌闻 太液 ，凤吹遶 瀛洲 。” 唐 郎士元 《听邻家吹笙》诗：“凤吹声如隔綵霞，不知墙外是谁家。” 云愁指阴暗的天色。 隋 江总 《赋得携手上河梁应诏》：“云愁数处黑，木落几枝黄。” 唐 独孤及 《梦远游赋》：“顾兔呀以蚀月兮，天地闭而云愁。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“则见秋江雪浪拍天浮，更见月黑云愁。” 万叶万世；万代。《晋书·武帝纪》：“见土地之广，谓万叶而无虞；覩天下之安，谓千年而永治。”《宋书·武帝纪中》：“作范振古，垂风万叶。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“微臣窃思 秦始皇 之为君也，藉 周 室之餘，因六国之盛，将貽之万叶。” 休符吉祥的征兆。《东观汉记·丁鸿传》：“柴祭之日，白气上升，与燎烟合，黄鵠羣翔，所谓神人以和答响之休符也。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“ 义熙 十五年城上有密云细雨，五色昭彰，人相与谓之庆云，休符当出。”《明史·宋濂传》：“受命不於天，於其人；休符不於祥，於其仁。” 臣民泛指国君统属的臣下和百姓。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“普天率土，莫非臣民。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“然臣民奔走，爱戴无异平日。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“从此励精图治，以慰臣民顒望之心。” 巴金 《秋》十二：“他们像疯狂的专制君主，凭着个人一时的好恶，任意屠戮没有抵抗力的臣民。” 祖载将葬之际，以柩载车上行祖祭之礼。 汉 班固 《 * 通·崩薨》：“祖者，始也，始载於庭也，乘轴车，辞祖禰，故名为祖载也。”《后汉书·蔡邕传》：“ 桓思皇后 祖载之时， 东郡 有盗人妻者亡在孝中。” 李贤 注：“《周礼》曰：‘丧祝掌大丧，及祖饰棺乃载，遂御之。’ 郑玄 注云：‘祖谓将葬祖祭於庭，载谓升柩於车也。’”《文选·陆机＜挽歌诗＞》：“死生各异伦，祖载当有时。” 李周翰 注：“祖载，谓移柩车为行之始。” 唐 赵璘 《因话录·宫》：“今园陵礼备，祖载及期。臣限守方镇，不获陪侍行宫。”《旧唐书·苏瓌传》：“ 瓌 临终遗令薄葬，及祖载之日，官给仪仗外，唯有布车一乘。” 恸哭放声痛哭,号哭 听见青年和老人抽泣和恸哭 宫中皆恸哭。——唐· 李朝威《柳毅传》 捧诏恸哭。——清· 梁启超《谭嗣同传》 |
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