古诗 | 访禹穴至阳明洞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张伯玉 |
释义 | 访禹穴至阳明洞原文宛委山前舣画船,攀萝渐入太霄边。因寻大禹藏书穴,深入阳明古洞天。 万壑秋光含细籁,数峰寒玉立苍烟。 宝函金篆久稀阔,欲就皇人讲数篇。 诗词问答问:访禹穴至阳明洞的作者是谁?答:张伯玉 参考注释宛委山山名。《史记·太史公自序》“探 禹穴 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》:“ 石箐山 一名 玉笥山 ,又名 宛委山 ,即 会稽山 一峰也,在 会稽县 东南十八里。” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》引《黄帝中经历》,谓 禹 登 宛委山 得金简玉字之书。 画船装饰华美的游船。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚矶碑》:“画船向浦,锦缆牵磯。” 宋 范仲淹 《献百花洲图上陈州晏相公》诗:“步随芳草远,歌逐画船移。”《儒林外史》第二四回:“﹝ 秦淮河 ﹞水满的时候,画船簫鼓,昼夜不絶。” 太霄天空极高处。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷四:“太霄何冥冥,灵真时下游。” 唐 杨炯 《老人星赋》:“瞻太霄而踊跃,伏前庭而俯僂。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“荡累神宇澄,遗尘太霄逈。” 大禹对 夏禹 的美称。《书·大禹谟》:“曰若稽古 大禹 。” 孔 传:“ 禹 称大,大其功。” 唐 李白 《公无渡河》诗:“ 大禹 理百川,儿啼不窥家。” 藏书收藏的图书 这个图书馆的藏书很多 深入(1) 研究、思考深刻、透彻 小心的编纂必须事先对作品的含义进行深入的研究 (2) 进入事物内部或中心 深入实际 阳明(1).阳光。《汉书·孔光传》:“臣闻日者众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微, * 盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。” (2).光明。《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱币》:“ 世皇 尝以钱币问太保 刘文贞公 ,公曰:‘钱用於阳,楮用於阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’” (3).指和蔼温顺的秉性。 清 方苞 《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“天地之气,蔼然而温和者为阳,惨然而凛慄者为阴。凡妇人之顺於舅姑,宜於家人,慈於子姓者,皆阳明之发也;故其变也激而为义烈。” (4).中医经脉名称。《周礼·天官·疾医》“参之以九藏之动。” 汉 郑玄 注:“脉之大候,要在阳明、寸口。” 贾公彦 疏:“阳明者,在大拇指本骨之高处,与第二指间。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。”《史记·扁鹊仓公列传》:“热上则熏阳明,烂流络,流络动则脉结发,脉结发则烂解,故络交。” (5).指东方 青帝 。《云笈七籤》卷四九:“阳明主春,万童开门。” (6).刚强。 明 李贽 《史纲评要·东汉纪·光武帝》:“ 光武 与 高祖 不同, 高祖 阳明, 光武 阴柔。” (7). 明 王守仁 之号。《明史·王守仁传》:“ 守仁 天姿异敏……其为教,专以致良知为主。谓 宋 周 程 二子后,惟 象山 陆氏 简易直捷,有以接 孟氏 之传。而《朱子集注》、《或问》之类,乃中年未定之説。学者翕然从之,世遂有‘阳明学’云。” 洞天道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地 别有洞天 洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 秋光(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗:“ 商於 朝雨霽,归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》:“悬皎日之秋光,倾 岷江 以涤也。” (2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗:“秋光稍欲暮,岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗:“满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗:“野艷轻明非傅粉,秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》:“画作千山红树图,行色秋光两瀟洒。” 寒玉(1).玉石。玉质清凉,故称。 唐 白居易 《苦热中寄舒员外》诗:“藤牀铺晚雪,角枕截寒玉。” (2).比喻清冷雅洁的东西,如水、月、竹等。 唐 李群玉 《引水行》:“一条寒玉走秋泉,引出深萝洞口烟。” 唐 李贺 《江南弄》诗:“ 吴 歈 越 吟未终曲,江上团团帖寒玉。” 宋 吕渭老 《念奴娇·赠希文宠姬》词:“暮云收尽,霽霞明高拥一轮寒玉。” 唐 雍陶 《韦处士郊居》诗:“门外晚晴秋色老,万条寒玉一溪烟。” (3).比喻容貌清俊。 前蜀 贯休 《题淮南惠照寺律师院》诗:“仪冠凝寒玉,端居似沃洲。” 苍烟苍茫的云雾。 唐 陈子昂 《岘山怀古》诗:“野树苍烟断,津楼晚气孤。” 金 元好问 《泛舟大明湖》诗:“看山水底山更佳,一堆苍烟收不起。”《花月痕》第十五回:“细看春色低红烛,烦向苍烟问白鸥。” 宝函指盛佛经、典册及贵重首饰等的匣子。 南朝 梁 王筠 《国师草堂寺智者约法师碑》:“开宝函之奥典,闢金字之微言。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词:“宝函鈿雀金鸂鶒,沉香关上 吴山 碧。”《宋史·乐志九》:“有犹有言,顺承天则。聿崇号名,再扬典册。朱英宝函,左右翼翼。千秋万岁,保兹无极。” 金篆(1).钟鼎上所铸的篆文。也泛指篆书、篆刻。 南朝 梁元帝 《请于州置学校表》:“洎乎 秦 焚金篆, 周 亡玉镜,羣言争乱,诸子相腾。” 唐 长孙无忌 《进律疏表》:“大夫之述三言,金篆腾其高轨。” 此山贳冶子 释文:“金篆者, 秦 以前未有隶、楷,故字皆用篆,言篆字而以金铸之鐘鼎而纪其功也。” 唐 皮日休 《鲁望戏题书印囊奉和次韵》:“金篆方圆一寸餘,可怜银艾未思渠。” (2).篆文弯曲如烟,因比喻缭绕之香烟。 元 马祖常 《试院杂题》诗之五:“画阁薰香金篆鬱,银臺烧烛玉虫齐。” 元 李唐宾 《风入松》曲:“重重帘幕闲清昼,金篆小烟缕初长。” 明 单本 《蕉帕记·采真》:“等待月明金篆裊,定教风送玉人来。” 稀阔犹稀疏。《后汉书·南匈奴传》:“遂内怀猜惧,庭会稀阔。” 宋 范成大 《重九独坐玉麟堂》诗:“人生笑口真稀阔,况值官忙閔雨时。”参见“ 稀疏 ”。 皇人(1).帝王的亲族。《穆天子传》卷五:“黄之池,其马歕沙,皇人威仪;黄之泽,其马歕玉,皇人寿穀。” (2).道家称 泰壹氏 为皇人。 宋 罗泌 《路史·前纪三·泰壹氏》:“ 泰壹氏 ,是为皇人,开图挺纪,执大同之制,调大鸿之气,正神明之位者也。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之七:“应须絶巖内,委曲问皇人。” (3).传说中的山名。《山海经·西山经》:“ 皇人之山 ,其上多金玉,其下多青雄黄。” 讲数计较。《醒世姻缘传》第十六回:“这又不是用本钱做买卖,怎可讲数厚薄?只是凭他罢了。” |
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