| 古诗 | 初度·其二 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈守正 |
| 释义 | 初度·其二原文采蓬传旧俗，生我值兹时。 怡悦桃花面，棓櫑杨柳枝。 笑当迎富日，偏咏送穷诗。 短发今如此，浮沉任所之。 诗词问答问：初度·其二的作者是谁？答：沈守正 注释1. 五言律诗 押支韵 参考注释旧俗旧的风俗习惯,历时长久的风俗 怡悦喜悦;高兴 心情怡悦 桃花面(1).指 隋文帝 宫中的一种梳妆样式。 唐 宇文士及 《妆台记》：“ 隋文 宫中梳九真髻红粧，谓之桃花面。” (2).泛指美人容貌。 前蜀 韦庄 《女冠子》词之二：“依旧桃花面，频低柳叶眉。” 元 锺嗣成 《骂玉郎过感皇恩采茶歌·欢》曲：“人美丽正芳年，时常笑显桃花面。” (3).谓饮酒后面呈桃红色。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“星桥乌鹊填，笑嬋娟，金尊偏送桃花面。” 杨柳枝(1).乐府近代曲名。本为 汉 乐府横吹曲辞《折杨柳》，至 唐 易名《杨柳枝》， 开元 时已入教坊曲。至 白居易 依旧曲作辞，翻为新声。其《杨柳枝词》之一云：“古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。”当时诗人相继唱和，均用此曲咏柳抒怀。七言四句，与《竹枝词》相类。参阅 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五、《乐府诗集》卷八一。 (2). 唐 白居易 有妓 樊素 ，善唱《杨柳枝》，因以曲名人，代称 樊素 。 唐 白居易 《不能忘情吟》：“鬻骆马兮放 杨柳枝 ，掩翠黛兮顿金羈；马不能言兮长鸣而却顾， 杨柳枝 再拜长跪而致辞。”参见“ 杨枝 ”。 迎富旧时农历二月初二迎祭富神以求富的一种风俗。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·二月》“ 巢 人乞子以得富”注：“昔 巢氏 时，二月二乞得人子归养之，家便大富。后以此日出野曰採蓬兹，向门前以祭之，云迎富。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 秦 俗以二月二日，携鼓乐郊外，朝往暮回，谓之迎富……大凡月尽为穷，月新为富，每月皆然，而聊以岁首举行之故，正月晦送穷，而二月二日迎富也。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·迎富》：“今人但知送穷，不知迎富亦有故事。 魏华父 有《二月二日遂寧北郭迎富故事》诗：‘才过结柳送贫日，又见簪花迎富时……里俗相传今已久，谩随人意看儿嬉。’此 蜀中 旧俗，不知今尚行之否。”参见“ 送穷 ”。 短发(1).稀少的头发。指老年。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆充陇右节度使三十韵》：“随肩趋刻漏，短髮寄簪缨。” 宋 张孝祥 《念奴娇·过洞庭》词：“短髮萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。” 宛新彬 等注：“短髮，稀髮。” (2).短头发。 (3).断发。剪短头发。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“短髮之君，无杼首之貌；文身之民，禀蕞陋之质。” 周祖谟 校释：“短髮者，即断髮也，与文身为对文。” 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 浮沉在水中时而浮起,时而沉下,指随波逐流,也比喻盛衰,升降 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》 任所担任工作职责的场所 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。